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閱讀《水滸傳》5篇讀書(shū)筆記優(yōu)秀作文

發(fā)布時(shí)間:2022-03-23

閱讀《水滸傳》5篇讀書(shū)筆記優(yōu)秀作文

  《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。小編為大家?guī)?lái)幾篇《水滸傳》讀書(shū)筆緝大家閱讀。下面是第一范文網(wǎng)小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記

  近來(lái),我讀完了《水滸傳》這本書(shū)!端疂G傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時(shí)代的小說(shuō)家。能夠說(shuō)這本書(shū)已經(jīng)家喻戶曉、婦孺皆知。

  《水滸傳》這本書(shū)是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。書(shū)中著重描述了我國(guó)北宋末年,奸佞當(dāng)?shù)、民不聊生的黑暗社?huì)。概括了當(dāng)時(shí)不一樣人們?cè)诼L(zhǎng)的封建社會(huì)從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如:忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報(bào)殺兄之仇,魯智深反惡霸,林沖手凌辱……這些人,這些事,生動(dòng)的演義出了一場(chǎng)可歌可泣的傳奇故事。

  《水滸傳》中有四個(gè)人物的性格是十分典型的。

  一是魯智深。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫忙他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是十分細(xì)心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏強(qiáng)暴;出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不一樣的。種種性格結(jié)合,使他成為了全書(shū)中性格最完美的人物。由魯智深想到生活中,其實(shí)也有很多人需要幫忙。雖然不需要人們像魯智深一樣拼命,但是,生活往往連一些像給老年人讓座、扶盲人過(guò)馬路類(lèi)似這樣的小事都會(huì)有人不愿去做。因此,我覺(jué)得魯智深助人為樂(lè)的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

  二是李逵。比起魯智深,李逵明顯地帶有全書(shū)人物的通性,就是粗。而且粗得徹底,粗得完全。但也就是這個(gè)特點(diǎn),使他富于反抗精神,敢打敢拼,而且不顧一切。這就是使我覺(jué)得李逵莽得十分可愛(ài)。還有李逵的愛(ài)母情深和義氣精神,又令我好生敬佩。

  三是林沖。林沖的性格與李逵有明顯的不一樣。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內(nèi)數(shù)次要霸占其妻,他也只是忍氣讓過(guò)。不是經(jīng)過(guò)"風(fēng)雪山神廟"一戰(zhàn),被迫上梁山,林沖也只會(huì)安安定定地在服役。因此,林沖就成了杯具色彩最濃人物。

  最后便是全書(shū)主要人物的頭領(lǐng)的宋江。梁山泊起義的潮起潮落,差不多都取決于宋江的決定。宋江本著對(duì)別人的忠誠(chéng),令其他人對(duì)他也十分敬佩,推舉他為首領(lǐng),這給他作出的"受招安"決定能夠打下基礎(chǔ)。但他卻一心只為朝廷效命,不知朝廷對(duì)梁山泊英雄好漢的仇恨,致使梁山起義杯具收?qǐng)。他的革命與妥協(xié)的兩面性,導(dǎo)致了杯具的發(fā)生,也使宋江成為了僅次于朝廷奸人后最令人厭惡的人。

  《水滸傳》揭露了人民與統(tǒng)治階級(jí)間不可調(diào)和的矛盾,展現(xiàn)出了貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山,拿起武器,進(jìn)行戰(zhàn)斗的動(dòng)人情景,反映了封建社會(huì)農(nóng)民起義的局限性和杯具性,讓我從中學(xué)到了很多,也看到了很多,使我聯(lián)想到“平民暴動(dòng)逐厲王”這個(gè)歷史故事,也使我清楚的認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)藏在民眾中間的納巨大的力量。開(kāi)明的唐朝皇帝李世民說(shuō)的好:“水能載舟,亦能覆舟!”意思是水能托船,也能把船掀翻,只有對(duì)別人像對(duì)自己一樣才能讓更多的人敬重你。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記二

  《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌-辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

  一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě),在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī),這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信 這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記三

  讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全!端疂G傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),在我腦海中印下了兩個(gè)字:忠、義。

  一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國(guó)家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、侮辱寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現(xiàn)。

  “義”字包含了很多內(nèi)容,108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

  當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應(yīng)該有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記四

  這學(xué)期在老師的推薦下,我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐朽的一面,是一本耐人尋味的書(shū)。

  不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的最全,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說(shuō)二打三罵,結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝,也不是因(yàn)樗兴锤咛舻纳聿,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

  但在水滸一百零八將中,“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國(guó)殺敵,劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書(shū)啊!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記五

  最近,《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事,是我心潮澎湃。

  《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是,那108條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。

  宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。

  記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢(qián)。十兩銀子,什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)該不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。

  宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。

  在我們的生活中也是這樣,錢(qián)再多也是沒(méi)用的,并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。

  就像我哥哥,他有了錢(qián)就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。

  金錢(qián),不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。

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