看《非誠勿擾》談?wù)f話藝術(shù)
連看三遍《非誠勿擾》。我認(rèn)為，它的缺點(diǎn)是情節(jié)太簡單，缺乏內(nèi)在邏輯；優(yōu)點(diǎn)是畫面明快，對(duì)白幽默。秦奮八次相親，每次的對(duì)白，既有王（朔）式調(diào)侃，亦有馮式幽默，很精彩。有感而發(fā)，我想談一談人際交往中的說話藝術(shù)。
在電影里，主人公秦奮屢以相親者的身份出場，他一共相親八次，每次的對(duì)白都很出彩。秦奮的語言風(fēng)格基本上是京式的，甚至還有一點(diǎn)北京痞子的味道。有人說，京痞子的口才一是不得了，二是了不得，對(duì)此說法我是完全贊同的。我曾聆聽過京痞子的高談闊論，在我看來，聽京痞子說話需要小心，他們很擅長罵人，通常都是繞著彎把人貶損一通，卻還讓聽者蒙在鼓里。京痞子通�？赐甘朗�，而且眼光很高，既聰明又精明。當(dāng)然，這些京痞子貶損別人大多只是一種炫耀，他們往往斗嘴不斗心，并非真要傷害誰。不過，與京痞子接觸幾回后，給我的感覺：頭一次是新鮮，第二次就有點(diǎn)貧了，到了第三次干脆就讓人覺得有些膩了。
話題有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，我們還是繼續(xù)說一說秦奮的語言魅力吧。在我看來，秦奮的語言特色首先是他很會(huì)說話，常常是對(duì)白越少，往往就越精彩；其次是秦奮這個(gè)人很善良，盡管他有時(shí)候語言尖刻，但因?yàn)樗纳屏�，所以人們�?duì)他刻薄的調(diào)侃也大多不抱惡感，也沒把他當(dāng)作是京油子看待。不過，在看電影的過程中，我總有一個(gè)感覺，就是這部電影的某些看似精彩的對(duì)白根本就是可有可無，有些還明顯有刻意加上去的痕跡。也就是說，有些情節(jié)是因?yàn)橄扔辛藢?duì)白，然后再為這個(gè)對(duì)白設(shè)計(jì)情節(jié)，這就像小品中的包袱，是為了博得人們一笑而故意增加的。而且這部電影本身就有些像小品，一個(gè)個(gè)片斷缺乏連貫性。小品的情節(jié)設(shè)計(jì)是以逗樂為前提的，而賀歲片如果也是為了逗人一樂，故意加一些情節(jié)以起到讓人高興的作用，也不為過，畢竟人是喜歡快樂的。
再說秦奮的能侃，它也啟示我們一個(gè)道理：一個(gè)人如果能像秦奮那樣，說話幽默，那么他不僅在戀愛上，即使在社會(huì)上也一定會(huì)比語言木訥的人占盡先機(jī)，這是不言而喻的。語言是人們交流的工具，一個(gè)人在說話時(shí)如果既能清楚地表達(dá)自己的意思，又能讓對(duì)方聽著很舒服這實(shí)在是說話的第一等境界；在我看來，說話的第二等境界就是雖然你表述不能讓對(duì)方高興，至少也要讓對(duì)方覺得你是一個(gè)有文化的人，也至少能博得對(duì)方的尊重；說話的第三等境界則是比較低的了，就是不能因?yàn)椴粫?huì)說話而得罪對(duì)方。其實(shí)，在我國，自古就非常重視說話藝術(shù)，有一句老話說：“一言可以興邦，一言可以喪邦”，這就把說話提到很高的位置了。我想這大約是對(duì)政治家的要求吧，政治家縱橫捭闔，需要游說天下。但普通百姓難道不需要口才嗎？答案是否定的，我曾聽一個(gè)戀愛中的男人說過這樣一句話：“沒口才，靠錢財(cái)”，估計(jì)是感嘆自己不會(huì)討女朋友高興只好多花錢了。在現(xiàn)實(shí)生活中，關(guān)于這方面的老話也有很多，像“話是開心斧”、“多叫一聲哥，少上十面坡”、“佛受一柱香，人受一句話”、“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”等等；這些老話都在告訴我們：一個(gè)人如果會(huì)說話，不僅能占得便宜，還能反映出說話人的文明程度和文化修養(yǎng)。因此，我覺得一個(gè)人一定要認(rèn)真鍛煉自己的語言表達(dá)能力，努力做一個(gè)會(huì)說話的人。
除了會(huì)說話的人之外，在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)也存在著一些不會(huì)說話的人，甚至還有一些人三言兩語就把別人給得罪了自己還不知道的人。對(duì)此，我最大的體會(huì)就是：用語言得罪人是一種最為得不償失的事情了。有些人雖然不是故意的，但也是因?yàn)樵捳f得不好，造成了彼此之間的隔閡，使原本很好的人際關(guān)系越處越遠(yuǎn)了。
以我親身的體會(huì)，人們不喜歡和不會(huì)講話的人打交道，并不是因?yàn)樾男貞颜蜌舛刃�，而是覺得和這樣的人講話總讓人有一種恐懼感，總擔(dān)心自己被無端地沖撞，總懼怕對(duì)方讓自己尷尬和難堪。人們之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的心理反應(yīng)，我覺得有下面幾個(gè)原因：首先是當(dāng)我們和正常人交談時(shí)，雙方通常都會(huì)循著某個(gè)話題談下去，話題總會(huì)在預(yù)期當(dāng)中，即使雙方意見不一致，反駁也是委婉或客氣的，也許還會(huì)有一個(gè)適度的過渡，但不會(huì)說話的人缺少這些細(xì)節(jié)。其次，當(dāng)你和一個(gè)不會(huì)說話的人講話時(shí)，他常常是不循常理的，總會(huì)講一些出乎人們預(yù)料的話語，這些話語也么是用詞不當(dāng)?shù)�，要么是充滿敵意和火藥味，要么就是采用直截了當(dāng)?shù)馁|(zhì)問語式，險(xiǎn)些把你噎死。你如果很不幸地聽到了這樣的話語，自然會(huì)感覺不舒服，于是，你就會(huì)對(duì)這樣的人敬而遠(yuǎn)之了。交往無疑是難以繼續(xù)的，更別說會(huì)出現(xiàn)雙贏的格局了。三是說話缺少禮儀。比如，當(dāng)別人對(duì)你有了幫助以后，按禮儀，你一定要說一些感謝話，像“謝謝”等等，這是一種常理，也是一種為人處世的慣例。但是，你如果沒說，就肯定會(huì)讓對(duì)方覺得你或者是不懂禮貌，或者是對(duì)別人的幫助不滿意，使對(duì)方覺得自己自作多情。之所以會(huì)有這樣的結(jié)果，只是因?yàn)槟惚畴x了習(xí)俗和人情世故的要求。要知道，一個(gè)社會(huì)總有它的游戲規(guī)則，你沒有遵守，你就變成為另類，最終必定會(huì)受到社會(huì)的排斥，這就是不會(huì)說話的害處。換位思考一下，當(dāng)你幫助了對(duì)方，但對(duì)方卻連一句表示感謝的話都沒有，這一定會(huì)讓你的心里很不舒服。這就像有些人做善事喜歡受到表揚(yáng)一樣，它的實(shí)質(zhì)上是希望得到社會(huì)和人們的承認(rèn)，表揚(yáng)實(shí)際上是一種認(rèn)可形式。所以，在得到別人幫助時(shí)，沒有說謝謝就不僅僅是不會(huì)說話的問題了，而是一種失禮，是一種對(duì)人情世故的不了解。
常言道：“物以類聚，人以群分”。人是感情動(dòng)物，需要思想交流和語言溝通，當(dāng)相遇的人們興趣相近，愛好相同，語言文明時(shí)，這樣的人就一定會(huì)如魚得水，也會(huì)越走越近，最終彼此雙贏。