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《首義精神耀千秋》征文:我對《首義精神耀千秋》一書的看法

《首義精神耀千秋》征文:我對《首義精神耀千秋》一書的看法

  --------心境

  我國古代有句名言:以銅為鏡,可正衣冠;以古為鏡,可知興衰;以人為鏡,可知得失。這句話深刻地寓含了借鑒歷史上的經(jīng)驗教訓,可以指導我們工作和生活不犯或少犯錯誤,通過對歷史革命-社會變遷的研究,可以從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,認識社會和改造社會,上世紀英國著名學者柯林武德也提出:歷史學的目的是為了人類的自知,可見,不管是古代還是現(xiàn)代,中國還是外國,在歷史革命學的功能問題上,大家的領悟是共同的,我認為這也是人們學習歷史,研究革命精神的出發(fā)點和落腳點,近年來,史學界的導師們都在尋求發(fā)揮史學社會作用的途徑,在這方面,湖北省青少年愛國主義讀書教育活動組委會的馮天瑜教授和他的學員們做了有益的探索和嘗試,所以《首義精神耀千秋》一書的問世是值得慶賀的。

  《首義精神耀千秋》以近代一百年發(fā)生在湖北的重大革命為主,以辛亥革命為導火線來闡述的,揭示了民主主義代替封建主義,社會主義開始代替民主主義的內(nèi)在動因和發(fā)展趨勢,這種從近代革命入手,通過對歷史事件曲折復雜過程的述說,客觀地再現(xiàn)當時革命的場景,是《首義精神耀千秋》的特點之一。

  《首義精神耀千秋》把歷史和現(xiàn)實社會產(chǎn)生的內(nèi)在聯(lián)系揭示了出來,貼近生活,敢于探討和回答現(xiàn)實中人們所關心或感到疑惑的問題,是他的另一個顯著特點,由于近年來資產(chǎn)階級自由化思想的影響,混淆了是非,攪亂了人們的思想,尤其是在青少年中產(chǎn)生了消極的影響,《首義精神耀千秋》的編寫者們則運用了大量的革命歷史事實正本清源,給人以深刻的啟示。

  《首義精神耀千秋》的作者們都是從事青少年愛國教育的導師,他們了解青少年學生的思想脈搏,著力采用群眾所喜聞樂見的形式,參照大量的史料,頡取一百年內(nèi)發(fā)生在湖北具有典型意義的事件,使建立在科學性基礎上的歷史增強了故事性和可讀性,較好地做到了寓理于事,這也是《首義精神耀千秋》的又一明顯特點。

  但是我覺得這本書也有一些不足之處,主要是全書的內(nèi)部結(jié)構還不夠嚴密,在對有些事件的敘述和選擇上也欠縝密,有的篇目文字上還稍嫌粗糙,但瑕不掩玉,正像英國著名的史學家湯因比所說的:如果一個對當今事物無動于衷的作者,他筆下的歷史肯定是毫無生氣的。《首義精神耀千秋》的作者則是通過大量活生生的歷史事實,再現(xiàn)了當初革命的場景,使人們意識到我們現(xiàn)在的生活來之不易,并學習其中的革命精神,讓人們站在歷史和戰(zhàn)略的高度來審視我們身邊的生活,把革命精神轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實具有實效的精神武器。

  《首義精神耀千秋》對青少年來說無論是堅持社會主義必勝的信念,還是了解歷史的昨天,今天和明天,都是一本有益的好書,作為一個喜愛文學的中職生,我很高興能夠和大家同讀這本書。

  我相信我們青少年在這么多愛國導師的關心和教育下,一定會更受鼓舞,并繼承那寶貴的革命精神!!!

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