《東周列國志》之紅顏有感
古語有云:自古紅顏多禍水,奈何“英雄不過美人關(guān)”。更何況是擁有一方土地,又擁三宮六院的君主呢?他們怎會不為沉魚落雁閉月羞花之美色而動(dòng)容?
頭說的便是褒姬。她是個(gè)孤兒,被撫養(yǎng)長大。她有如花如月之容,傾國傾城之貌。褒人在偶然遇見,用此贖罪。哎,這是贖罪,還是得罪?這周幽王可謂是愛她之深。她的傾國之貌,讓他當(dāng)場拜倒。哎,褒姬只得王寵哪夠,既然為他謀了一子,當(dāng)然要想法讓申后下臺。所謂“子以母貴,母以子貴。”她設(shè)計(jì)害得申后母子閃邊,自己貴為人后。可是卻從為展露她的一抹微笑,弄得幽王為博那笑,烽火戲諸侯。更因此鬧到最后國也沒了,命也沒,美人被別人拿去取樂了,沒法一起上黃泉,諷刺呀。真是陪了國家又折愛姬。
“良夜驪宮奏管簧,無端烽火燭蒼穹?蓱z列國奔馳苦,止博褒妃笑一場。”烽火戲諸侯成為千年之笑柄。褒姬這一笑到底是笑幽王癡,笑列國癡,還是笑這場游戲癡呢?紅顏禍水,夏因妹喜,商為妲己,今因褒姬。傾國之笑,它沒錯(cuò);傾國之美,它更沒錯(cuò)。錯(cuò)在它們都在褒姬身上,而褒姬在皇上身邊。
再說文姜。她和同父異母的兄弟亂倫,是一切的開始。因?yàn)檫@,她嫁給魯公,然后魯公因此被殺,而后若不是后因幫助自己的兒子管理國家,成為出色的政治家,那她的評價(jià)只有一個(gè)淫蕩之名。她的美貌,并非比得上褒姬;她的生活,可能還沒褒姬來得干凈;而她的才智,卻比褒姬有過之而無不及。褒姬的智用于謀地位,而文姜卻憑此保護(hù)朝政,這似乎變注定,褒姬被指罵妖女無一是處,而文姜還有稍許美名。
說到為了太子之位不惜一切的還有一位,那便是驪姬。而她更被比為妲己第二。她用計(jì),使蒙冤太子自殺。更是將重耳和夷吾“嚇”回邊城。終于將自己的兒子捧上太子之位。曾有人如此評論:“夏伐施,施人以女妹喜歸之,因?qū)櫭孟玻焱鱿。殷伐有蘇,有蘇以女妲己已歸之,因?qū)欐Ъ海焱鲆。周幽王伐褒,有褒人以女褒姒歸之,幽王寵褒姬,西周遂亡。今晉伐驪戎而獲其女,又加寵焉,不亡得乎?”哎,即有前車之鑒,為何是“前人不遐自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀人矣。”
驪姬可謂褒姒呀,她們出生于同一時(shí)代,也因贖罪,更因此被遺臭萬年。她們,為了自己在宮中的地位,耍陰謀詭計(jì),為人所不齒。而同樣因?yàn)?ldquo;贖罪”而獻(xiàn)給夫差的西施,卻有四大美女之美譽(yù)。
西施的行為,被越國稱為是犧牲小我完成大我,而被吳國不是也是同樣罵成妖女嗎?西施,不同于驪姬、褒姒,或許正因?yàn)樗c文姜一樣,起碼對于國家做過一些好事,而驪姬、褒姒在他們眼里,除了迷惑君主一無是處。也因此西施是贖罪之天使,而她們倆只有惡魔的份。
但是,她們的美貌有錯(cuò)嗎?紅顏禍水是因?yàn)樗齻兊拿烂捕挂粋(gè)國家滅亡嗎?她們在出生的時(shí)候都只是希望可以嫁戶好人家,平平靜靜地過日子。誰喜歡為了取悅君王,和一個(gè)不愛的男人每天同枕共眠?誰希望為了不被拋棄在一邊涼著,鐵石心腸害人?她們,只是女人。女人,在當(dāng)時(shí)只是玩物,而漂亮的女子只是多幾個(gè)人爭的玩偶罷了。她們有錯(cuò)?錯(cuò)只錯(cuò)在她們聽從命令去迷惑君王,錯(cuò)只錯(cuò)在她們的美貌是讓君王神魂顛倒。她們并沒有錯(cuò)。紅顏禍水,更是一些人的欲加之罪。
驪姬、褒姒為了自己的兒子能當(dāng)上太子費(fèi)盡心機(jī),這更是沒有錯(cuò)。為人父母的誰不希望他們的孩子能有美好的未來,他們的父親幫不了他們,她們的母親再不幫他們,他們只有以后隨意屠殺的份了。雖然她們也用卑劣的手段,但是后宮之中不是你死就是我亡是無法改變的。她們的錯(cuò),是毒心之錯(cuò),還是愛孩子有錯(cuò)?
紅顏,因?yàn)樗齻兊拿擕愅獗,將她們送上了審判席。她們無權(quán)聲辯,只能聽那些旁觀者說的風(fēng)涼話作為宣判——“紅顏禍水”、“最毒婦人心”……