靈魂突圍，心花怒放
貧困交加的梵高，在每天努力振作起來的信心的支配下畫著他那色彩絢麗的畫。他曾滿懷感慨地說：生活的色彩和他畫中的色彩太不一致了。
——題記
源于生活高于生活的才是藝術(shù)，這句話說出了一個真相，那就是藝術(shù)注定與生活不同。痛是生活感，痛并快樂是藝術(shù)感，藝術(shù)是關(guān)照生活的濾光鏡，過濾了生活的灰色，讓靈魂的燦爛底色重現(xiàn)在眼前的畫布。這樣的畫里有藝術(shù)家持續(xù)注入的自信，不懈支撐這種自信的便是作為藝術(shù)家的自尊——絕不在陰暗的角落中茍活，但愿在燦爛的畫布中永生。正是這份藝術(shù)家的自信和自尊，讓憂郁的梵高們畫出了金燦燦的向日葵。
其實，每個人的眼前都有一幅人生的畫卷，而每個人也都有兩只眼睛。一只是色彩的仆人——肉眼，作為生活的鏡子，它只是將生活的黯淡忠實地反射到了畫布上，這只是一種本能的反應(yīng)；另一只是色彩的主人——心眼，作為心靈的窗戶，它將靈魂的燦爛自信地直射到了畫布上，這才是本心的覺悟。
誠然，人必須兼顧本能和本心，可是當兩只眼都睜開時，現(xiàn)實和心靈的巨大的色差還是會讓人錯亂，這就產(chǎn)生了藝術(shù)家的憂郁氣質(zhì)，可藝術(shù)家的不凡不是因為能裝出憂郁的眼神，而是因為他們的靈魂之聲終究會通過吶喊的瞳孔沖破視網(wǎng)膜上的這一層憂郁。梵高的名畫《星夜》便是他精神錯亂時的產(chǎn)物，畫布中的星辰被扭曲成一個個漩渦，可星辰終究還是堅守著燦爛的金色，向日葵與之相比，竟也有點土黃。
既然有了反射的色彩和直射的色彩，人生的畫布上也就有表層的生活色和底下的靈魂色——只是大多數(shù)人只肯看看表層反射的顏色。優(yōu)裕人生的表面自然是一層華彩，閑人們看著這就已經(jīng)滿足了；可表面早已是一層一層灰霾油污的憂郁人生呢？這些生活的煙塵色可是活埋了底下靈魂的燦爛笑容啊。這些煙塵油污，苦人們?yōu)槭裁床荒闷痄S刀狠狠地去刮？
刮骨的痛畢竟是鉆心的，忍著劇痛，還敢瞻仰靈魂笑容的苦人畢竟沒有幾個。當然，旁觀者沒有資格譴責這些當局者，這也是情有可原的。生活早已讓他們飽受苦痛，以至于苦痛到麻木，以至于他們視麻木為一種自我保護，而不敢貿(mào)然清醒。如果黯淡是生活的色彩，我至少過得起；如果燦爛是藝術(shù)的色彩，我可真愛不起——這就是他們的信條。除了自我保護，他們還會自我安慰一番——萬一刮到底，沒有靈魂的燦爛笑容怎么辦？禁錮他們的只是活著這件事嗎？不，他們就算死得只剩下靈魂，就算已經(jīng)來到地獄厚厚的嘆息之墻前，估計還會順著生前的慣性去想象肉身撞擊高墻的苦痛，甚至還會拿墻后面未必有極樂凈土來自欺。
可畢竟還有幾個敢，在閑人和其他苦人的眼中，他們只是一群自虐狂和自戀狂，他們敢于剝開皮肉上結(jié)痂的舊傷，只為一窺心靈的笑容。他們覺得，心魂要醒，鉆心的痛是必須的，這個過程刻骨銘心——他們要的不是一場沒心沒肺的麻醉，而是一臺驚心動魄的手術(shù)。
手術(shù)都是有風險的，可是對于苦人來說，吝嗇的生活很難為他們網(wǎng)開一面，魚死網(wǎng)破的覺悟才是他們唯一的戰(zhàn)友�？v然注定是個悲劇，也要做悲劇的英雄，就像海明威筆下的老人。那具大馬林魚的骨架，呈現(xiàn)著現(xiàn)實的蒼白，而那具筋疲力盡的肉體，卻依舊有力氣去夢見獅子。為什么？因為靈魂形態(tài)的自我，縱然無法在生活的苦難中一帆風順地實現(xiàn)，也一定要在生命的夢境中酣暢淋漓地表現(xiàn)出來。
是的，只有讓靈魂從憂郁中突圍，從麻木中覺醒，從苦難中振作，一個苦人，才能畫出一幅心花怒放的畫。