坐看云起
你想以怎樣的一種姿態(tài)活著?
有人終日直伸著干枯的手臂，跪在地上向行人乞求一枚小小的硬幣；有人終日佝僂著腰，背負(fù)著重物粗重地喘著氣向前挪行；還有人終日躺在地上，望著天空幻想著一個特大號餡餅即將落人他的嘴里……人們姿態(tài)各異地生活在時間的電影中。除了一些特立獨行者，最常見的姿態(tài)是匆匆奔跑，或快步向前，沒有表情，沒有語言。這是最為龐大的一個群體，也是最容易分化的一個群體，因為總有人跌倒、掉隊，然后拖著殘腿艱難地向前爬行。
“行到水窮處，坐看云起時。”這也是一種活著的姿態(tài)。
丁托列托是其中一個，他在自己的得意之作受到顧客奚落后，認(rèn)真地評估了自己，然后潛心繪畫，最終成為意大利著名的畫家。
楊惠之也是其中之一，他同樣被自己的第一個顧客奚落，隨后他毅然改行，刻苦鉆研雕塑而成為一代宗師。
他們在一開始，都是不被人看好的碌碌之輩，可是卻憑借自己的努力在不同的領(lǐng)域卓有成就。因為他們在受到冷眼、挖苦，甚至諷刺時，沒有被這些言語刀槍刺倒，也沒有垂下頭顱融人低頭趕路的人群，他們選擇的是坐下。
坐下，不意味著放棄或止步不前；坐下，不意味著軟弱或逃離躲避。他們認(rèn)真地坐下，是如同高僧般在不斷的修煉中使自己強大。達(dá)摩面壁九年終悟得禪宗，而他們，可能要坐更久，在這漫長的時間里，金錢、權(quán)力、世俗糾紛都如輕風(fēng)掠過，了無痕跡。
沒有人知道，丁托列托在學(xué)畫的過程中經(jīng)歷了多少辛苦，他用掉了多少管顏料，又撕掉了多少張不滿意之作。
沒有人知道，楊惠之初拿刻刀時一筆筆的艱辛，他觀察了多少模型，又割破了多少次手指。
然而，所有的汗水不會白費，所有的光陰不會虛度，他們在選擇坐下的同時，也早已選擇了終有一日會乘風(fēng)而起。
坐下，是以一種更踏實的心態(tài)面對生活、磨練，是用一種低處的高姿態(tài)笑對非難，更加灑脫。
不知還有沒有人記得，當(dāng)初與丁托列托和楊惠之有共同經(jīng)歷的還有一位畫家。只是，他在遭到奚落后將自己的畫降價出售，之后漸趨潦倒，最終成為一名流浪漢。他的失敗是必然的，因為他從第一次起就低下了那顆原本高傲的心，選擇用一種卑微的姿態(tài)茍延殘喘。
我一直認(rèn)為，坐下是一種與大地更為親近的姿態(tài)，可以不斷汲取底層的力量；坐下也是一種安定從容的姿態(tài)，展示著靈魂的倔強與高貴。不愿碌碌無為。不愿搖尾乞憐，卻能耐住坐下的寂寞，自在愉快地欣賞自然，體會深遠(yuǎn)的人生，永遠(yuǎn)不失望，不放棄。