取財(cái)策
君子愛(ài)財(cái)，取之有道——題記
那么“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”何為道？
道—合法之道，說(shuō)到底也就是仁義之道—仁道。仁道是安身立命的基礎(chǔ)，生活的原則，對(duì)于賣馬人來(lái)說(shuō)，讓伯樂(lè)幫助他賣馬的意思就是安生立命，并沒(méi)有違背生活的原則正義之道。
“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”應(yīng)是每個(gè)求財(cái)人的正確理念，道即是路也，道兩路可走，即正亦是邪也，賣馬人走的是正道，努力拼搏，聰慧的相處好辦法，與歇欺瞞百姓，凡利忘義，失掉自己的良心去取黑心錢。
伯樂(lè)，也是有德也，君子的思想才可以使自己“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”之感，不應(yīng)該欺騙自己的良心去為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益而出賣自己的良心。
明白人要誠(chéng)信，在做每一件事之前對(duì)得起自己的良心，如果聰慧不要用在邪上，這樣才可以“取財(cái)而生道”，不要違反這道—仁義之道的含義，人要有個(gè)準(zhǔn)則，生活的準(zhǔn)則，安身立命的基礎(chǔ)。
“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”才可以“君子坦蕩蕩”也，切莫，取不義之財(cái)，上不義之道，終得于“小人長(zhǎng)戚戚”之路。
北京六十三中高二：王傲然