閑庭漫步，拾得一袖香

　　時間將一輪寂寞的圓月畫在天上，一個西裝革履地中年男子孤單地離開喧鬧的酒樓。燈火闌珊間，他蹣跚著走向遠方。

　　這是電影片段中一個讓我同情的都市人。

　　他忘記，今天是合家團圓的中秋佳節(jié)；他匆匆經(jīng)過老乞丐面前，冷漠地瞥了一眼。路邊的殘菊花瓣在他的皮鞋下發(fā)出微弱地呻吟，似乎在控訴他已經(jīng)變成了一個“工作機器”——對生活缺乏熱情與愛，對生命漠不關(guān)心。

　　然而，當(dāng)我們把鏡頭轉(zhuǎn)向當(dāng)今社會，越來越多在城市打拼的人漸漸變成“工作機器”！

　　我想起一則令人心酸的新聞：大連市一對老夫妻，為了讓忙于工作掙錢的子女能“常回家看看”，決定每月從退休金中取4000元“雇”兒女回家。據(jù)報道，老人的“雇傭制度”實施以后，兒女回家的次數(shù)竟越來越多了。消息一出，輿論一片唏噓。我很想問問老人的子女：“你們真得如此忙碌？這樣快節(jié)奏且喪失人性關(guān)懷的生活難道是你們所需要的？為什么不放緩生活節(jié)奏，選擇讓生命更美好、生活更充實的‘慢節(jié)奏’呢？”

　　慢生活并不意味著懶惰，它是一種在工作與生活間尋求平衡的健康的生活方式。首先，它鼓勵人們暫緩手頭工作，抽出時間用心陪伴親人和朋友。

　　百度ceo李彥宏曾說，他每逢假期便會陪妻女逛街、平日一有空就“爭分奪秒”地陪親人聊天。圈內(nèi)的朋友都稱贊李彥宏“很顧家”并且“玩得來”。親人和朋友是我們生命的財富：父母賜予我們生命，伴侶是我們生命的另一半，孩子是我們生命的延續(xù)，朋友讓我們前行的路上歡聲笑語。他們是世界的個體，但我們的生活正因有了親人和朋友才美好。

　　善待我們的親人與朋友——最好的方式就是陪伴。在陪伴中你會發(fā)現(xiàn)，生活一掃昔日的沉悶，心中的傷口被慢慢治愈。

　　當(dāng)一個人的生活節(jié)奏放緩了，他不但心靈上會得到情感的慰藉，而且他會發(fā)現(xiàn)有些事是可以不做的：比如人情世故上的觥籌交錯，有如小肚雞腸地絮絮怨言。然后，他會用自己漸漸清明的眼睛，去尋找身邊什么事值得自己去完成。如：回報社會。就像世界富翁比爾.蓋茨，雖然他已不是世界首富，但他在慈善事業(yè)上是世界第一。因為他把自己的財產(chǎn)大量投入慈善活動中。蓋茨覺得慈善第一比首富更令他快樂，并且他號召人們應(yīng)盡力匯報社會。

　　雖然我們無法像蓋茨一樣在慈善事業(yè)一擲千金，但我們可以成為熱心人，回報社會，關(guān)心他人。也許你的一個微笑，能讓灰心的路人重燃希望，也許你一個小小的善舉，能改變某個苦難生命的人生軌跡。其實無論是善待朋友，還是善待他人，都是善待自己——人生短暫，若只是雁過無痕，豈不是白來人世走一遭？若使“有限的生命造就無限的價值”方不虧待自己此生！

　　人周旋在社會的紛擾中，不知不覺忘記了自己其實是自然的兒女。正如徐志摩所說：“入世深似一天，離自然就遠似一天。”大都市的時尚男女在功名利祿的沼澤地里掙扎，他們不愿離開快節(jié)奏的生活圈，自然也無緣晨聆鳥啼啾，晚嗅花芬芳。即便來到自然，也是“身在戶外心在都市”，對大自然無半分真心實意。

　　大自然同樣不愿把自己動人的活力展現(xiàn)給這些人呢！它更渴望遇到能善待自然——尊重自然生命的知音，比如說，被譽為“自然的兒童”——泰戈爾。

　　若在當(dāng)下，泰戈爾定是“慢生活”的支持者，因為他做到身心與自然相融合。這位偉大的印度詩人曾說過：“我最好的老師是‘大自然’和‘兒童’。”泰戈爾善待自然生命，他有很多哲學(xué)感悟便是源于自然：他從夏花積極盛開的浪漫姿態(tài)和秋葉歸根的靜美中感悟了生死常態(tài)；他從花瓣滾動的晨露明白了人生的短暫；他從一鳥一獸、一蜂一蝶中倡議生命的平等······

　　泰戈爾用諾貝爾文學(xué)獎的獎金辦了一所學(xué)校，邀請孩子來這所學(xué)校生活，盡情與自然交友。20世紀初，這所學(xué)校已有兩百名學(xué)生；如今，它成為印度頗負盛名的國際大學(xué)。每一個參觀學(xué)校的人都說“心靈被自然的魅力洗滌”。越來越多人開始學(xué)會尊重自然。

　　大自然向尊重它的泰戈爾張開懷抱，也慷慨地向每個善待自然生命的人類兒女獻上親吻。如果你愿意放慢生活節(jié)奏，熱愛自然、善待一草一木一生命，相信你也能感受到自然的熱忱。

　　都說人生是場沒有歸途的旅行，人只能不停向前走。有些人在岔路口迷失方向，最終被自我的欲望吞噬；而有些人卻能尋得心靈的后花園，閑庭漫步，拾得一袖香。

　　慢生活，將熱情與愛化成一江緩緩的春水，澆灌生命之花。善待生命花蕾，待它盛開，無需清風(fēng)十里相送，生活也能飄揚芬芳······