學會感恩

　　每當耳邊響起《感恩的心》這首歌時，我的心靈就像平靜的湖面卷起一圈圈漣漪，久久不能恢復安寧。不僅因為它那優(yōu)美的曲調(diào)，經(jīng)典的唱詞，還因為它里面蘊含的豐富的真實的情感。世界上最能打動人心的力量就是真實。唯有真實，才能不衰。

　　“感恩的心，感謝命運”，優(yōu)美的唱詞卻向我們闡釋了一個道理，告訴了我們一種人生的態(tài)度：感恩，源于真實，源于內(nèi)心一種樸素的情懷，源于自身對生命個體真誠的憐憫。

　　感恩，不是一場露骨的時裝表演，不是一次做作的煽情拍賣，也不是簡簡單單的一回獻愛心捐款。它是一次長久的期待，一種時時的祈禱，乃至成為終生的信仰。感恩的心，在利益的國度里，撐起了一片人性的天空。

　　學會感恩，首先必須內(nèi)心充滿對生命的關(guān)愛。關(guān)愛不僅是一種源于本性的對生命自身的關(guān)注，還是一種高于人類本能的出于情感因素的愛護，它源于對生命自身的理解。在當今這個利益至上的快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，在經(jīng)濟大潮的沖擊下，人與人之間的關(guān)系變得越來越淡漠，變得越來越固化，漸漸失去了以往的真誠與純潔，似乎一切只能圍繞“利”字打轉(zhuǎn)，似乎經(jīng)濟便是人類社會的全部，人性關(guān)愛一點點變得匱乏，真善美成了一句空頭口號。請大家回頭看看：當一幕幕血劇展現(xiàn)眼前，舉手之力便可挽生命以希望時，我們選擇的卻是袖手旁觀；當一句句呼吁響徹耳邊，彎腰一撿便能還環(huán)境以清潔時，我們選擇的卻是視而不見；當一個個身影回放腦海，毫末之獻便會擎天空以笑容時，我們選擇的卻是素未知情。當“性”字擠滿了我們的世界時，“人性”兩字卻變得從未有過的蒼白無力。我不知道這是什么悖論？難道人類只是會停留在獸性的赤裸裸，而從來就缺乏人性的神經(jīng)？莫不是亞當夏娃在遠古洪荒時就泯滅了“人性”的基因，而只遺傳給我們以獸性的軀體?關(guān)愛缺失成了我們的習慣。

　　當關(guān)愛像一個垂死者在黑暗的夜空下大聲呻吟、蒼蒼欲去時，我們才明白了關(guān)愛的可貴。集取關(guān)愛之星火，照亮人性之天空；集取關(guān)愛之溪流，澆灌人性之荒漠。正是因為關(guān)愛，人們才不會在絕境中喪失希望。正是因為關(guān)愛，洪水淹不沒家園，颶風卷不走期待，地震倒不掉意志，火山吞不了企盼。正是因為關(guān)愛，多少脆弱的生命沒有夭折，多少羸病的軀體沒有倒下，多少殘存的美麗沒有凋零。關(guān)愛不僅讓感恩留駐成一種目光，延續(xù)為一種守候，還鐫刻成一種永恒的記憶。關(guān)愛，讓我們讀懂了徐本禹的眼淚；關(guān)愛，讓我們讀懂了鐘南山的怒容；關(guān)愛，讓我們讀懂了叢飛的微笑。

　　關(guān)愛如風，吹散冷漠的迷霧；關(guān)愛如雨，濕潤干涸的雙目；關(guān)愛如燈，照亮前行的長路。關(guān)愛，是沙漠里的一泓甘泉，是冬夜中的一團火焰，是烏云間的一片蔚藍。沒有關(guān)愛之源，感恩之河將永遠斷流。

　　學會感恩，其次必須充滿責任感。責任是高于感性關(guān)愛的理性歸屬，是溫存背后的沉重選擇，是擯棄不掉的孩童情結(jié)。如果說愛是一種自然流露，那么責任是經(jīng)過人工包裝后的一種展示，或是由大腦處理過的一種重新演繹�？傊�，責任是經(jīng)過斟酌后才作出的取舍，是結(jié)合種種人生經(jīng)驗抉出的利弊甄別，而非一時腦熱的酒后醉言。于是，它從一開始便打上了“沉重”兩字烙印，刻入了“嚴肅”這般刺青。因此，責任絕非兒戲，更不是寫滿甜言蜜語的空頭支票，它需要付出，需要智慧，需要看得見的境況改變。責任如山，肩扛著沉重，步履著艱辛，脊背卻依然直立；責任如海，耐得住風平浪靜，也受得起驚濤駭浪，一如細流，吞吐自若；責任如船，滿載期待與希望，勇敢地啟航，駛向夢想的彼岸，駛向勝利的遠方。正是由于責任，黯淡的眼神才重新變得晶瑩，干癟的心房才重新變得豐潤，枯萎的思想才充滿靈性。正是由于責任，凌轢壓不倒希冀，硝煙遮不住天空，戰(zhàn)火焚不去祈禱。正是由于責任，精神的大纛才能在歷史的獵獵風中高高飛揚，人性的曙光才能在生命的靜靜黑夜里閃閃發(fā)亮，靈魂的樂章才能在智慧的細細甬道內(nèi)輕輕奏響。責任，讓感恩變?yōu)橐环N自覺。

　　然而，當責任成為一種做秀，神圣變得虛無，“感恩”也隨之被雕刻成吸引眼球的藝術(shù)品，似乎它便毫無瑕疵，似乎它理所當然，掩蓋真實成了大眾的需求。當施舍成為一種風尚，良知變?yōu)橐环N炫耀，“感恩”也隨之被裝飾成兌換憐憫的虛擬游戲。遂而，欺騙成了一種習慣，真實成了任何人都不可切入的禁地，“感恩”也蒼老為“只能看，不能觸摸”的古董。當憐憫被炒作成一個賣點，回饋被奚落為一次做作，“感恩”也隨之被風化成失去活性的丘墓。似乎只有追云逐雨才是唯一的選擇，似乎只有漠視與等待才會有共鳴。任何的懺悔當會被處決為異類，任何的反省都會被誤認為出軌，似乎只有動作一致才是和諧，似乎只有冷淡沉默才會贏得理解。我再一次聽到“嗟，來食”那句古老的寓言回蕩在某些人的口中，再一次看到“滴水之恩，涌泉相報”那句智慧的名言消失在某些人的腦海。凋零的不僅是美麗的鮮花和飄灑的落葉，凋零的還有我們的關(guān)注與責任。

　　待到責任重拾，良知再現(xiàn)，我們才明白了牛玉儒的奔走、任長霞的眼淚與孫必干的執(zhí)著，是多么令人敬重！于是一雙雙熱情的手，一件件感人的事，一行行灑落的淚，讓責任一點點直起腰，昂頭見日。責任不應只是停留于形勢的言語，阻滯于思想的認識，而更應是一種切實的行動。如果你是花，那么你就綻放芳香；如果你是樹，那么你就傲然獨立；如果你是草，那么你就綠冉天涯；如果你只是落葉，那么你也要“化作春泥更護花”。責任有大小，但絕無貴賤之分。負責任的個體是推動人類社會進步的真正動力。

　　責任，是升華人格的扶梯，是連綴未來的接線，是推進文明前行的發(fā)動機。責任是沐浴“感恩”之樹的陽光。

　　學會感恩，其次必須擁有博大寬廣的胸懷，簡而言之即氣度。氣度是超越責任的一種精神展現(xiàn)，是高于理性責任的一種人性反璞，是來自心底的一次靈魂度化。如果說責任是理性處置過的產(chǎn)物，是程序化的東西，那么氣度則是歸于真性情的一輪重新尋覓，或是升到高境界的一次重新定位。所謂“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天外云卷云舒”，講的正是這樣一種氣象。然而，氣度不是僅僅限于表面的淡定悠然，也不是頓于淺層的事無所謂，而是上升至天地合一、物我同在的“大我”世界。在那個國度里，一種“大”和“微”結(jié)合的粒子充斥著空氣；在那個境界里，“感恩”以另一種形式延續(xù)，另一種情態(tài)釋放，乃至幻化為生命的一種大快樂。無所謂榮辱，不計較得失，你我一體，你之歡樂便是我之快樂，你之凄楚便是我之凄楚。家國同在，毀家紓難，理所當然；物我合一，同舟共濟，真乃應該�！疤煜聻楣�”，中山先生畢生追求的理想、幾十年踐明的誓言，就是這樣一種境界。大度為人、大度做事，你收獲的必將是大我的人生。

　　“回報社會，奉獻他人”，倡導的就是自己的事業(yè)應與社會需要掛勾，自己的價值應以對社會的奉獻多少來衡量。從這種意義上說，“感恩”的輸出實際是一種自我消費，“感恩”的捐贈乃是一種自我獎勵。感恩沒有使任何的財富減少，而是使整個社會的收入發(fā)生了增值。正是因為氣度，陌生的面孔從未失去微笑，寒冬的冷夜從未失去溫暖，孤獨的身影從未失去關(guān)懷。正是因為氣度，一根火柴點亮了整個天空，一棵小草感動了美麗春天，一滴水珠潤澤了肥沃大地。正是因為氣度，我們可以在對待遺產(chǎn)時“一擲千金”，可以在面對疑難時“傾其所有”，可以在資助弱勢時“負債累累”。

　　很多時候，我們甚至感覺：氣度讓感恩變成了一種“服罪”，一種“還債”，一種“流放”。很多時候，我們甚至猜測:氣度讓感恩之人變成了普渡眾生的佛祖，變成了不是人間煙火的神僧，變成了與世隔絕的仙道。事實并非如此，在那些感恩者心中，感恩乃是一種雙贏。個體的覺醒，群體的感恩，全社會的努力，會讓這個世界變得更和諧，反過來促進個人的成長。

　　氣度如云，該留下的已留下，該帶走的都帶走；氣度如虹，短暫的是身影，永恒的是美麗；氣度如大漠，承得下飛沙走石，也經(jīng)得起強風暴雪。氣度讓人生時刻充滿奇跡，讓青春點滴變得精彩。沒有氣度，芥蒂不容；沒有氣度，錙銖計較；沒有氣度，跬步難行。君不聞，太宗胸中百官諫，宰相肚里撐渡船。良藥苦口可除病，逆耳難聽是忠言。

　　氣度使人性的天空更加開闊，使精神的園地更加豐饒。氣度是堆砌“感恩”之城的磚石。

　　學會感恩，學會在得意時感謝困境，學會在成功時感謝失利。感謝他人，感謝社會，回報集體，回報國家。銘記每一個曾讓你感動的眼神，聆聽每一句曾讓你流淚的話語，品味每一次曾讓你真誠的守候。讓感恩成為自覺，讓感恩與你同行！