清清湖水，悠悠我心
一個(gè)音樂(lè)家登臺(tái)穿得非常樸素，有人問(wèn)他為什么不穿得華麗些。他說(shuō)人要隱沒(méi)于音樂(lè)之后。這原本應(yīng)該是很正常的事情，因?yàn)樗皇且粋�(gè)音樂(lè)家，而不是一個(gè)模特。但剛看到這則材料時(shí)，我卻覺(jué)得他很做作。這是為什么呢？
深刻反思之后，終于找到了問(wèn)題的所在。我那樣認(rèn)為，是因?yàn)槲覀兲幵谶@個(gè)光怪陸離的世界，耳濡目染，思想早已異化�？措娪�，先打聽(tīng)是誰(shuí)演的，而并不忙著詢(xún)問(wèn)影片的質(zhì)量；看足球賽，先看有沒(méi)有自己熟悉的明星；即使是年輕人談婚論嫁，也都是先考慮對(duì)方做什么工作，父母有沒(méi)有退休金，有沒(méi)有樓房，有沒(méi)有轎車(chē)。反倒是我們最該關(guān)注的那個(gè)他，那個(gè)將要陪伴自己一生的人，到底是一個(gè)怎樣的人，能不能給自己真正的幸福，放到了后面去思考。于是，自然地，我們?cè)趨⒓右魳?lè)會(huì)時(shí)，也會(huì)更多地關(guān)注音樂(lè)家的名頭、地位、甚至相貌和衣著，而忽視了音樂(lè)本身。我們思想如此，所以當(dāng)我們聽(tīng)到或看到竟有這樣的音樂(lè)家時(shí)，反倒會(huì)覺(jué)得不正常了。
當(dāng)我理清了自己的思路后，我出了一身的冷汗。我完全沒(méi)有想到，在自覺(jué)不自覺(jué)中，人生的境界已然墮落到了這種地步。
面對(duì)這位衣著樸素的音樂(lè)家，我感到無(wú)比慚愧。那是怎么樣的一種人生的境界啊，它可以讓人濾去浮躁，讓人在平淡的生活中，體會(huì)人生的幸福和甘甜；它可以讓人淘盡繁華，在浮沉榮辱之間，守住內(nèi)心的真實(shí)和寧?kù)o；它可以讓人在騰達(dá)坎坷之際，依然可以坦然平靜瀟灑自如。
一個(gè)有信仰的音樂(lè)家，最興奮的不是獲得了多少大獎(jiǎng)，而是他在音樂(lè)中找到了自己，在音樂(lè)中發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。對(duì)音樂(lè)的癡迷和堅(jiān)持，曾使小約翰?施特勞斯與其父發(fā)生了歷史上著名的“斯特勞斯家族內(nèi)戰(zhàn)”。我們且不論其作品有多少，成就有多高，就這份對(duì)藝術(shù)的癡迷，對(duì)音樂(lè)魅力的忘我探索，又能讓多少借音樂(lè)之名、藝術(shù)之譽(yù)抬高自己，粉飾內(nèi)心空虛的狂妄之輩無(wú)地自容呢？
鄭板橋在迷茫之際，曾寫(xiě)下“難得糊涂”四字。朱鐵志認(rèn)為鄭板橋是個(gè)極為清醒的人。唯其清醒、正派、剛直不阿，而對(duì)讒言無(wú)能為力時(shí)，才會(huì)有‘難得糊涂’的感嘆。所謂“難得糊涂”，乃激憤之語(yǔ)。他雖然沒(méi)有像陶淵明一樣歸隱田園，但不論是出世還是入世，他的內(nèi)心，卻一樣的安寧。
我曾經(jīng)在天山之上的塞里木湖駐足停留，湖水的清澈澄凈給我留下了深刻的印象。清清湖水，悠悠我心，如果我們的內(nèi)心，能像塞里木湖的湖水一樣平靜，那該多好��！