自然而然，甚好作文800字
莊子有言：“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。”
世間萬(wàn)物皆出于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止之中，根據(jù)其所處的環(huán)境，本能地做出適應(yīng)性的發(fā)展。我認(rèn)為發(fā)展沒(méi)有孰好孰壞，自然而然，便是甚好。
赫拉克利特曾提出：“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火。”從古代樸素唯物主義角度出發(fā)，不論人，還是物，永逝的，現(xiàn)存的，未來(lái)將至的，都由世界創(chuàng)生演變而來(lái)。沒(méi)有世界便沒(méi)有一切，而世界的出現(xiàn)本身就是自然的，客觀的，我們有什么理由不遵從自然規(guī)律呢？
守株待兔最終一場(chǎng)空，拔苗助長(zhǎng)毀了一片地，掩耳盜鈴被世世代代的人所嘲笑，這些都是違背自然規(guī)律所遭受的懲罰。再看看四周，清潔的河道被改換成工業(yè)廢水渠，引來(lái)一股股烏煙瘴氣。我試問(wèn)，造成的后果真的使人們引以為傲嗎？
為什么不能順從其客觀規(guī)律為人類營(yíng)造美好意境呢？美學(xué)大師蔣勛在《說(shuō)唐詩(shī)》中談到：“春、江、花、月、夜，這五個(gè)名詞，他們應(yīng)該是并列關(guān)系，不是主從的修飾關(guān)系，它們且美且獨(dú)立”。沒(méi)有誰(shuí)為誰(shuí)停止了綻放，沒(méi)有誰(shuí)為誰(shuí)停止了奔流，沒(méi)有誰(shuí)為誰(shuí)紊亂了圓缺。這畫面比春江花月夜更素雅，更迷人。大自然這位機(jī)智的魔術(shù)師創(chuàng)造了如此勝景，使世間萬(wàn)物獨(dú)立且各有其美，不必借助修飾和形容，不必依附于其他。因此，自然而然，便甚好。
馬克思主義哲學(xué)如是說(shuō)：“人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。”由此可知，對(duì)于人的發(fā)展，應(yīng)以天性為首，遵從而不違背天性，規(guī)律性地發(fā)展，才能豐富社會(huì)。當(dāng)整容之風(fēng)靡爛于娛樂(lè)圈時(shí)，人們便都認(rèn)為想要混得好，就得有臉蛋。實(shí)則不然。黃渤并不是小白臉，卻創(chuàng)造出了《一出好戲》的舉世佳作。農(nóng)民臉的王寶強(qiáng)，因一部《人在囧途》而深受觀眾喜愛。他們都遵從自然，依順天性，從自身挖掘工具，開辟了非凡的理想世界。
中華上下五千年，從無(wú)到有，從封建到開明，從失敗到成功。鄧小平說(shuō)：“當(dāng)下的改革，要摸著石頭過(guò)河。”可見應(yīng)該以客觀現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，才能加快改革進(jìn)程，深化改革，飛奔2035，越向新時(shí)代的征程。
萬(wàn)物皆有其理，自然而然，甚好。