攜傘走過(guò)
我們嘆惋西楚霸王項(xiàng)羽為垓下之?dāng)〔豢线^(guò)江東的悲壯；我們無(wú)奈一代詞帝劉煜被俘后依舊我行我素的天真；我們也崇拜李白敢讓力士脫靴的膽識(shí)，東坡歸隱田園的瀟灑。
可是，也正是他們給歷史留下了太多的遺憾！
倘若項(xiàng)羽摒棄一份固守，東山再起，或許會(huì)是楚國(guó)的一次重生；倘若劉煜忍住內(nèi)心的騷動(dòng)，耐心等待時(shí)機(jī)，也不至招來(lái)殺身之禍；倘若李白收攏一點(diǎn)傲氣，踏實(shí)辦事，絕不會(huì)在“仰天大笑出門去”后，只能在皇宮做個(gè)供皇帝娛樂的瀚林侍召；倘若蘇軾能夠多一分理解，更透徹的看待王安石的新法，順應(yīng)時(shí)代步伐就不必面對(duì)最后的窮困潦倒……
歷史終歸是歷史，早已在時(shí)光的匆匆中越走越遠(yuǎn)，只是留下了許些遺憾讓人們深深思考。
給歷史一個(gè)回答，給現(xiàn)實(shí)一份承諾，我想說(shuō)，生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)變通。
我們講變通，并不是否定固守，否定堅(jiān)持和信仰，只是很多事情有的時(shí)候只需換一個(gè)思路，靈活一點(diǎn)，就可以“柳暗花明又一村”，既然可以成功的如此簡(jiǎn)單，為什么非要不撞南墻不回頭呢？我們欽佩諸葛亮過(guò)人的才智，其實(shí)仔細(xì)想想不難發(fā)現(xiàn)，諸葛亮的才智就是太會(huì)“變通”了，他把別人看來(lái)的不可能變成現(xiàn)實(shí)，把別人認(rèn)為的死路開通，最終達(dá)到目的，不能不讓人佩服。固守固然重要，可，試想，兵家作戰(zhàn)若一味固守“兵多城廣者勝”，一味固守“三十六計(jì)，走為上策”，還會(huì)有“牧野之戰(zhàn)”、“赤壁之戰(zhàn)”這些流傳千古的佳話嗎？兵家作戰(zhàn)如此，我們亦應(yīng)如此，學(xué)習(xí)不如意，不妨換一種方法；工作不順心，不妨調(diào)成另一種心態(tài)。“變”過(guò)之后或許就“通了呢。
我們講變通，也不是說(shuō)投機(jī)取巧，耍小聰明。做事情，投機(jī)取巧耍小聰明得到的只能是表面上的成功，一時(shí)的成功，不能長(zhǎng)遠(yuǎn)，不算成功。而變通不一樣，做事情講究方法，“變通”正是做事情實(shí)實(shí)在在的方法，它不是偷工減料的“小聰明”，也不是見空子就鉆的投機(jī)取巧，它只是在懸崖面前沒有像有些人那樣拼死的攀過(guò)去，它繞了一個(gè)彎子卻依舊能走到了懸崖那邊，變通就是用比較簡(jiǎn)單的方法把事情完成的更精彩的智慧。工業(yè)革命前，紡織業(yè)面臨著供不應(yīng)求的狀況，工人哈格里夫斯用新的思路制造出珍妮紡紗機(jī)，大大提高的紡紗效率，拉開了工業(yè)革命的序幕，這就是變通的智慧。試想，若每一個(gè)工人都只是拼命的紡紗，把精力全耗在時(shí)間上，或者是說(shuō)偷懶點(diǎn)，少干點(diǎn)，會(huì)有珍妮紡紗機(jī)的問世嗎？科學(xué)發(fā)展靠的是變通，是創(chuàng)新，生活中的我們呢？這道題怎么折騰都不會(huì)，一點(diǎn)頭緒都沒有，不妨從反面來(lái)做，那題眼沒準(zhǔn)就在那兒盯著呢！每天披星戴月的工作，卻還是不見成效，被老總罵，不妨換一種思路，尋找技巧，輕輕松松的完成工作。
我們不能改變過(guò)去，但我們可以改變現(xiàn)在；我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自己。
記住，當(dāng)面對(duì)暴雨時(shí)，除了勇于面對(duì)之外，或許有一把小小的傘正立在你旁邊，你可以用它為自己撐起一片小小的”艷陽(yáng)天”衣不沾濕的走到滄海之彼岸。
南皮縣第一中學(xué)高二 萬(wàn)玉