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與等待相關(guān)的經(jīng)典事例

發(fā)布時(shí)間:2020-04-21

與等待相關(guān)的經(jīng)典事例

  生命需要等待

  許多沙漠植物生命周期都很短促,它們能在下雨過后的短短幾天內(nèi)就完成一次生命全程。聽說,戈壁灘上有一種植物,只要一場雨,它就立即抽芽,急速地生根,長葉,開花,結(jié)果,僅在8天里就能完成一株顯花植物生命周期的全部過程。此后,新一代種子又會(huì)重新歸于安靜地等待。在這片一年也未必能下場透雨的戈壁灘上也許等待了兩年時(shí)間就是為了這歷時(shí)8天的生命輝煌。對(duì)這些沙漠植物來說,也許等待反倒是生命的主要存在方式。

  在植物界還有等待年代更為長久的種子,那就是古蓮子。1952年我國科學(xué)家在遼寧省新金縣泡子屯地下泥炭層中發(fā)現(xiàn)了一些古蓮子,并于次年種在位于香山腳下的北京植物園中。它們的發(fā)芽率居然達(dá)到90%以上,并于兩年后的1955年夏開出了淡紅色的荷花。采用同位素C-14地質(zhì)年齡方法測得這些古蓮子的壽命在835~1095年之間。事實(shí)上千年古蓮子的發(fā)現(xiàn)在我國已屢見不鮮,有消息說,1973年在河南鄭州大河村仰韶文化遺址中還發(fā)現(xiàn)兩枚古蓮子,其壽命當(dāng)為5000年了。它們才是真正做到“千年等一回”的強(qiáng)者,這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力真讓人肅然起敬。

  等待也是一種強(qiáng)韌的生命狀態(tài)。生命需要等待,等待也是積蓄力量、儲(chǔ)備能力的過程。

  等待者永遠(yuǎn)醒著。生命的等待既需要一種安于寂寞的靜守,又需要一種審時(shí)度勢的清醒。這是一種伺機(jī)而發(fā)的等待,一種充滿著生命張力的等待。

  等待夢想變成現(xiàn)實(shí)

  有一個(gè)著名的古老神話,說的是在昔日美麗的黎巴嫩森林里三棵雪松的故事。眾所周知,雪松長大需很長時(shí)間,所以它們度過了整整幾個(gè)世紀(jì),對(duì)生命、死亡、自然和人類有了深遠(yuǎn)的思考。一日,它們表達(dá)了自己的夢想。第一棵雪松希望變成最強(qiáng)大的國王的寶座;第二棵愿意成為永遠(yuǎn)把惡變成善的某種東西的組成部分;第三棵希望每當(dāng)人們看到它時(shí),就能想到上帝。

  不久,這三棵雪松被伐木人砍倒,開始了夢想的旅行。第一棵用來修了一個(gè)牲口棚;第二棵成了一張簡陋的桌子;第三棵因沒找到買主,便被截?cái)喾胚M(jìn)一座大城市的倉庫。又過了一段時(shí)間,第一棵雪松建成的牲口棚來了一對(duì)無處棲身的夫婦,行將臨產(chǎn)的女人最后在那兒分娩,把兒子放在了木料制成的馬槽里——第一棵雪松突然明白,這個(gè)新生嬰孩無疑便是世上的王者;第二棵雪松制成的桌子后來被13個(gè)男人圍坐著,他們?cè)谀莾簲[下餅和酒,說著話——第二棵雪松也明白了,它此刻支撐的不止是酒杯和餅,還有世人和上帝的聯(lián)盟;幾天后,有人取出第三棵雪松截成的兩根木料,將它們釘成十字架,幾小時(shí)后人們帶來了一個(gè)被毆打致傷的男子,把他釘在十字架上,第三棵雪松毛骨悚然,甚感傷心,但三天后它明白了自己的天命:曾被釘在這里的男人就是基督耶穌。

  等待的意義

  從前有個(gè)小伙子要與情人約會(huì)。他來得太早,又無心觀賞那明媚的陽光,卻急躁不安,一頭倒在大樹下長吁短嘆。

  忽然他面前出現(xiàn)了一個(gè)侏儒,“我知道,你為什么悶悶不樂。”侏儒說,“拿著這紐扣,你要是遇著不得不等待的時(shí)候,只消將這紐扣向右一轉(zhuǎn),你就能跳過時(shí)間,要多遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)。”小伙子握著紐扣,試著向右轉(zhuǎn)了一下,情人出現(xiàn)在他的眼前,還朝他笑著送秋波。他心里想,要是現(xiàn)在就舉行婚禮,多好啊!他又轉(zhuǎn)了一下紐扣:隆重的婚禮,豐盛的宴席,他和情人并肩而坐。他抬起頭,盯著妻子的眼睛,又想,現(xiàn)在要是只有我們兩人該多好!他悄悄轉(zhuǎn)了一下紐扣,眼前立即安靜下來,所有慶賀的人都不見了……腦子里愿望不斷,他又急不可待,將紐扣一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)。生命就這樣從他身邊急馳而過。還沒來得及思索其后果,他已老態(tài)龍鐘,衰臥病榻。至此,他再也沒有要為之而轉(zhuǎn)動(dòng)紐扣的事了。

  回首往日,他不勝追悔自己的性急失算:我不愿等待,一味追求滿足,眼下,因?yàn)樯训斤L(fēng)燭殘年,他才醒悟:其實(shí)等待,在生活中亦有意義,惟其有它,愿望的滿足才更令人高興。他多么想將時(shí)間往回轉(zhuǎn)一點(diǎn)啊!他握著紐扣,渾身顫抖:試著向左一轉(zhuǎn),扣子猛地一動(dòng),他從夢中醒來,睜開眼,見自己還在那生機(jī)勃勃的樹下等待可愛的情人,然而現(xiàn)在他已學(xué)會(huì)了等待。一切焦躁不安已煙消云散。他平心靜氣地看著蔚藍(lán)的天空,聽著悅耳的鳥語,逗著草叢里的甲蟲。他以等待為樂。

  等 待

  行色匆匆,心如急風(fēng)。為生計(jì),為名利,奔波已太久太久。我愿在古道長亭中沏一壺香茗,閑望日薄西山,綠柳如煙,靜聽雨打殘荷,暮鳥歸飛。待你風(fēng)塵仆仆而來,微微招一招手,朋友,坐下喝杯茶如何?

  等待,是為了更好地前進(jìn)。我們盡可暢談一夜,慨嘆紅塵滾滾,聚散離合。你正可以打點(diǎn)自己的行囊,整理一路的悲歡,等待明天的旭日東升。上路時(shí),你的腳步定少了幾分沉重,多了幾分從容。

  等待是焦灼后的舒心,緊張后的放松,是長途跋涉后寧靜的避風(fēng)港,是眺望生活美麗的高點(diǎn)。孤舟撫琴,是等待知音的出現(xiàn);舉杯邀月,是等待家鄉(xiāng)的音訊;程門立雪,是等待師長的教誨;寒江獨(dú)釣,是等待心智的高潔……他們等待得平和恬淡,不溫不火,氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達(dá),縈繞著整個(gè)中華文明史。

  等待是一壇醇香而濃烈的酒,醞釀著不凡;等待是一首清靈而雋永的詩,跳動(dòng)著靈性。等待是一盞琉璃,只為在巧匠手中翻陳出新;等待是一柄寶劍,遇到俠士,便錚錚作響;等待是一匹駿馬,邂逅英雄,便嘶鳴不已。

  生活是一條河,等待便是舒緩的河段;生活是一串項(xiàng)鏈,等待便是綿長而堅(jiān)固的線;生活是一曲廣陵散,等待便是嬌媚而動(dòng)人的臉龐。那是人性的呼喚,是最美麗的瞬間。

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