高考范文賞析（二）
例文7：
醉翁之意，不在山水之間也
——論金陵十二釵之釵黛
江蘇一考生
玉帶林中掛，金簪雪里埋。黛玉、寶釵，此二人原是金陵十二釵中的佼佼者，卻也是我按照自己的喜好難以取舍者。
黛玉是水，這已無(wú)可非議。既是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子，既是為報(bào)甘露之恩的降珠仙子下凡脫胎，她自然帶著股清甜的水氣。她有著喜怒無(wú)常的性格，愛(ài)哭的脾氣，與那作詩(shī)作詞的才情，無(wú)一不帶有水的特征——柔美空靈，變化無(wú)常。
寶釵是山，這更是人所皆知。沉穩(wěn)如她，守分如她，才情如她，根本不是普通的小山丘可比的。她仿佛是巍然聳立，頂上有著千年冰雪的長(zhǎng)白山。她的柳絮詞，更襯托出她如山一般的沉穩(wěn);東風(fēng)卷得均勻!便是如此飄無(wú)定所的柳絮，也被她寫(xiě)得如扎根于大地一般，沉實(shí)穩(wěn)重。賈母不也如此夸她么?
然而，黛玉有著她堅(jiān)守不變的一面：對(duì)寶玉的愛(ài)情。關(guān)于愛(ài)情，我似乎還不能發(fā)表過(guò)多的看法，然而我相信，這種愛(ài)情，視骯臟的富貴官爵為泥土，不以違心的安分守時(shí)為前提。它建立在互相欣賞，心有靈犀的水面上，干凈卻縹緲。這是最大的喜劇卻也是最大悲劇——沒(méi)有功名爵位，沒(méi)有門(mén)當(dāng)戶對(duì)，沒(méi)有當(dāng)時(shí)的社會(huì)所必須的一切條件，只有那單薄無(wú)力的愛(ài)情。于是，一切就像肥皂泡般，“啪”，破滅了。
寶釵則不然，且不論她在“寶黛”戀中所扮演的角色，只看她的為人處事：和氣里頭帶著剛強(qiáng)，則后句描述襲人的話用在她身上也很合適。她待人接物親厚，無(wú)論誰(shuí)她都一視同仁，在被人言語(yǔ)冒犯后一笑置之。這需要如海一般寬闊的心胸，如水一般輕柔靈活的心思。做人能做到這樣，也算得一種境界——兼具山的沉穩(wěn)和水的變通。
只可惜寶玉是個(gè)情種。他看得到山水的好，看得到釵黛各自的美，卻只選了一瓢水。要是以我這個(gè)旁觀者的角度看來(lái)，水固不可少，但少了山這種厚實(shí)的基礎(chǔ)，水再美，也只能眼睜睜地看著它從指縫間，一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地掉落，卻無(wú)能為力。我知道曹雪芹想歌頌的就是這種純美如水的愛(ài)情，但是我覺(jué)得這太理想主義。也許，一個(gè)有山有水的地方，才是人最適宜的憩居之地，我這一生的志愿，就在于打造這樣的地方。
換句話說(shuō)，我這個(gè)“醉翁”，其意不在山水之間，而在于靈動(dòng)穩(wěn)重皆有之的修養(yǎng)上也。
【亮點(diǎn)透視】
面對(duì)“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”這樣一個(gè)蘊(yùn)涵深、難度大的試題，那些文化視野開(kāi)闊的考生，卻仍能圍繞構(gòu)思的焦點(diǎn)，在文學(xué)藝術(shù)的天地中神游，在生活萬(wàn)象的繽紛中送目，在人生哲理的燭照中凝思，然后“萬(wàn)取一收”，將有價(jià)值的材料凝聚于構(gòu)思的焦點(diǎn)之上，從而迸發(fā)出令人炫目的殊光異彩來(lái)。
這位考生正是如此。他充分發(fā)揮自身文化積淀豐厚的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)筆自如，漫侃釵、黛，立意上緊扣話題而又有別于常論。作者選材視角的獨(dú)特和積極展示鮮明個(gè)性的意識(shí)，值得鼓勵(lì)。
例文8：
我不是人
甘肅一考生
寫(xiě)下我不是人，并不是說(shuō)我真的不是人，而是對(duì)我是人這一事實(shí)進(jìn)行一次論證。
作為一個(gè)人，我從小接受真、善、美的學(xué)校教育，但我不明白自己會(huì)輕易接受假、惡、丑的思想。作為一個(gè)人，我做事絕對(duì)會(huì)為自己盡最大的努力，在公共汽車站，我盡管排在最后，絕對(duì)能第一個(gè)上車找個(gè)座位�？吹絼e人摔倒和盲人過(guò)馬路，我絕對(duì)會(huì)說(shuō)：“摔得好，啊!瞎子。 ”如果我遇到倒運(yùn)事，絕對(duì)會(huì)咒罵整個(gè)社會(huì)。
在這個(gè)社會(huì)，我追逐一切物質(zhì)利益，然后狠狠地罵著社會(huì)。
從此，我雖是一個(gè)人，但我已不是一個(gè)“人”，我的心靈扭曲、變黑，我不再是一個(gè)“人”。
一件事總是有無(wú)數(shù)的變化和無(wú)數(shù)的可能性，就在我認(rèn)定自己不是“人”時(shí)，我戀愛(ài)了， 我的女朋友名字叫真善美。從此，我的生活全部被打亂，純粹一團(tuán)糟。
和她在一起，坐公共汽車我總是在最后，好不容易排到座位還要給后來(lái)者讓位，隔壁李大爺、王大媽的垃圾總要我承包，還有什么獻(xiàn)愛(ài)心捐款等等，我真的無(wú)法忍受，但是我卻不能為她買(mǎi)一對(duì)耳環(huán)表達(dá)我的愛(ài)意，我受不了，向她苦苦問(wèn)道：“這一切都是為什么? ”她說(shuō)：“因?yàn)槲医姓嫔泼馈?rdquo;但是，事情也不是完全糟，我發(fā)現(xiàn)小區(qū)里從來(lái)不理我的人看見(jiàn)我時(shí)會(huì)微笑，總有人叫我去宣傳愛(ài)心捐款的意義，還會(huì)收到很多感謝信，于是我又沉醉在其中，忙于應(yīng)酬很多寫(xiě)感謝信的人。真善美說(shuō)：“你變了，我強(qiáng)迫你變了，但是我不喜歡強(qiáng)迫，如果有一天你覺(jué)得自己真的變了，再來(lái)找我。”我像個(gè)傻子一樣，不知所措，她走了，我又回到以前爛泥潭似的生活，只是多了一項(xiàng)內(nèi)容，想她，想我愛(ài)的這個(gè)人真善美。有一天，我看書(shū)時(shí)看到這樣一句話：“人就像一只鼎，由真、善、美三足鼎立，缺少了哪一個(gè)都不行。”我激動(dòng)地像個(gè)孩子，大聲喊道：“我明白了，我明白了!”找到真善美，我對(duì)她說(shuō)：“我明白了，我已經(jīng)改變了，原來(lái)，看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’!”真善美微笑著，我把真善美擁入懷中。
朋友，只看到自己的人不是真正的“人”，看到別人的人才是真“人”，真是骨骼，善是肉體，美是外表，讓我們用真、善、美組裝自己，做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
【亮點(diǎn)透視】
話題具有話題寬泛、文體不限、寫(xiě)法靈活等特點(diǎn)。如果籠而統(tǒng)之地去做文章，面面俱到，勢(shì)必造成蜻蜓點(diǎn)水，文意散漫。所以，應(yīng)該學(xué)會(huì)在寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點(diǎn)，不及其余”給自己提供一個(gè)充分發(fā)揮的舞臺(tái)。這篇文章筆力集中到一點(diǎn)，即對(duì)“人”的再認(rèn)識(shí)。
起先，“我的心靈扭曲、變黑，不再是一個(gè)‘人’”，后來(lái)結(jié)識(shí)了真善美，在真善美的示范引導(dǎo)下，我逐步認(rèn)識(shí)到：“看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’! ”由于作者精心選取了與眾不同的切入點(diǎn)，而且言之有理，極具個(gè)性色彩，因而得了一個(gè)不錯(cuò)的高分。
應(yīng)該指出的是，題目冠以《我不是人》，并不妥當(dāng)。可改為《關(guān)于人的評(píng)說(shuō)》或用文章最后一句《做一個(gè)大寫(xiě)的“人”!》，庶幾近之。
例文9：
用語(yǔ)言連綴心靈的星空
廣東一考生,
廣袤的天地間有著各種語(yǔ)言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號(hào)，松濤陣陣是樹(shù)林的沉吟;唧唧如訴是秋蟲(chóng)的私語(yǔ)，厲厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒(méi)能融合成一種高級(jí)的和諧來(lái)，只有我們?nèi)祟�，才懂得用語(yǔ)言溝通萬(wàn)籟，讓話語(yǔ)之河匯成心靈之海。
您看，我們學(xué)會(huì)了外族的語(yǔ)言，使我們告別了老死不相往來(lái)的歲月;國(guó)際性語(yǔ)言英文讓黑人白人情同手足;一個(gè)聰明的波蘭人更發(fā)明了世界語(yǔ)，交流中使人們感覺(jué)到，我們的心竟這么近。
然而，有的時(shí)候我們也無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)：心靈之河會(huì)凝滯了，語(yǔ)言之橋會(huì)冰封。天然的隔閡雖給了我們?cè)捳Z(yǔ)的多彩，但也給我們出了這樣的難題：無(wú)數(shù)種的顏色如何交輝一統(tǒng)?
語(yǔ)言與溝通的問(wèn)題，首先便是一個(gè)文化包容與交匯的問(wèn)題。我們不止一次地見(jiàn)到過(guò)一方人操著方言斥另一方人的方言是“鳥(niǎo)語(yǔ)”，我們也不止一次地目睹過(guò)一方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)民族乃至一種文化，語(yǔ)言便是其傳承與保持的第一要素，尊重并接納一種語(yǔ)言，往往是真誠(chéng)溝通的起點(diǎn)，是包容和接納一種文化或一個(gè)群體的前提。倘若我們不分青紅皂白地扼殺掉藏語(yǔ)，便不會(huì)有漢藏情深的和美;普魯士人在法蘭西強(qiáng)*民意推行德語(yǔ)霸權(quán)，換來(lái)的只是法國(guó)民眾來(lái)自心靈與情感深處的拒絕。
溝通，講究和而不同，在乎開(kāi)誠(chéng)見(jiàn)心，兩情相悅。而語(yǔ)言的多樣性，不會(huì)成為溝通的籬笆墻，卻必然是溝通最本真的源泉。隨英語(yǔ)泊來(lái)的不僅僅是ABCD國(guó)際音標(biāo)，更有莎士比亞、雪萊的情采斐然和劍橋、牛津的懿范彬彬;隨漢語(yǔ)走出的也絕不僅僅是方塊字和平仄律，還有屈陶李杜的麗藻風(fēng)華，唐詩(shī)宋詞的美意朦朧……而當(dāng)兩種語(yǔ)言，這兩種迷人的樂(lè)音交相奏鳴時(shí)，更動(dòng)聽(tīng)的是漢英文化的交互拓展，漢英人民的心手相接。
溝通，由語(yǔ)言而始，因語(yǔ)言的不同而凝滯，56個(gè)民族，上千種方言;190余個(gè)國(guó)家，難以計(jì)數(shù)的語(yǔ)種……難道，這些只意味著面面相覷的尷尬與不歡而散的無(wú)奈?當(dāng)我們放開(kāi)視界，敞開(kāi)心靈，以大同、包容與有容乃大之心吸取他人語(yǔ)言精華，又弘揚(yáng)自我文學(xué)之神韻，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一種語(yǔ)言都是一顆星，共同連綴起了諒解、寬厚、交融的心靈星空。
【亮點(diǎn)透視】
在現(xiàn)代語(yǔ)言觀看來(lái)，語(yǔ)言不僅是人際溝通的手段與工具，更是溝通文化信息與精神內(nèi)涵。而這，正是這篇議論性散文所揭示的基本道理。本文中心突出，思路清晰，開(kāi)篇借自然現(xiàn)象感物起興，進(jìn)入到人際溝通的精神領(lǐng)域中來(lái);繼而從語(yǔ)言溝通的暢順與凝滯這一現(xiàn)象切入，較深刻地提出語(yǔ)言溝通中的文化交流與心靈交匯的問(wèn)題，篇末則作了文化和同、心靈交融的展望。文章的內(nèi)容充實(shí)、情真意切，選例精當(dāng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆老到，藻飾繁富，有美文色彩。
例文10：
人生旅途自己把握
安徽一考生
隨著一天天的成長(zhǎng)，我們?nèi)松穆猛疽苍絹?lái)越艱難，前面的路充滿了荊棘和坎坷，可沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。我們是走但丁的自己路，還是做波蘭的常問(wèn)路人，或 者學(xué)習(xí)達(dá)?芬奇的認(rèn)真考慮別人的話，還是聽(tīng)從塞納克的警言?只有*我們自己把握了。
俗話說(shuō)：自信能給予人無(wú)形的力量，難道不是嗎?我們?cè)谧鋈魏我患轮岸急仨毘錆M自信，無(wú)論問(wèn)題是容易還是困難。我們要相信自己，相信自己的能力，自己是最棒的。這也是最基本的。海倫?凱勒就是憑著自己的自信，雖然她聽(tīng)不見(jiàn)、說(shuō)不出、看不到，但她相信，她相信自己可以創(chuàng)造奇跡。她做了一個(gè)雖眼盲心不盲、耳聾思想不糊、口啞卻精神不亞于常人的偉人，被世人稱為20世紀(jì)最偉大的人物。這是多么高的稱贊啊!她*的是什么?就是她那堅(jiān)定的信念，那份偉大的自信。跛腳的鄭豐喜，別人說(shuō)他不能上學(xué)，他自信，他不僅上了學(xué)，還年年拿第一;別人說(shuō)他騎不了自行車，他自信，硬是在體無(wú)完膚之后讓自行車成為了他的腳;別人說(shuō)他一輩子都要跛腳，他自信，他從小就對(duì)家人和自己說(shuō)：我一定要站起來(lái)，我還要穿皮鞋，最終他還是做到了。他也*著自己那驚人的自信使他這艘汪洋中的小船在大風(fēng)、大浪等災(zāi)害下依然不翻。我們感嘆他們很厲害，厲害什么?厲害的就是比我們常人多的那份自信，他們相信自己。
當(dāng)然，我們要走好，還需要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，但并不是每個(gè)人的意見(jiàn)我們都要吸納。我們要做到去偽存真、去粗取精，這樣才能使自己找到路的捷徑，不至于浪費(fèi)青春。但無(wú)論怎樣，每個(gè)向我們提出意見(jiàn)的人都是好人。我們最起碼應(yīng)當(dāng)虛心接受，然后再經(jīng)過(guò)我們的大腦，根據(jù)別人的意見(jiàn)做出明智的選擇。正所謂一個(gè)好的君主，他一定能夠做到虛心聽(tīng)諍言，不怕丟面子，明白“誰(shuí)能無(wú)過(guò)，過(guò)而改之，善莫大焉”這句話的意思，這樣才能治理好國(guó)家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應(yīng)該如此，才不枉自己活了那么多年，才不會(huì)覺(jué)得人生了無(wú)生趣，才對(duì)得起上天賦予自己的生命。
朋友，人生的旅途上，別忘了帶上那張精致且能幫助你走好的名片——相信自己和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
【亮點(diǎn)透視】
題好一半文，好的標(biāo)題一是能昭示文章的主旨和主要內(nèi)容，二是能激發(fā)讀者濃厚的閱讀興趣。文章以“人生旅途自己把握”為題、為寫(xiě)作角度，已先在題目這一醒目位置明確了自己的看法：面對(duì)人生旅途，我們?nèi)绾巫?那就是要自己把握。文章多處引用詩(shī)句和事例，恰到好處地詮釋了“人生旅途為什么要自己把握”的道理，讀后令人深思。
例文11：
情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥
——《紅樓夢(mèng)》外一篇
河南一考生
且說(shuō)這日寶玉被賈政痛打之后正在房里休息，忽聞得襲人道：“林姑娘來(lái)了。”便看見(jiàn)黛玉踱進(jìn)房來(lái)，寶玉此時(shí)也顧不得肉痛，直起身來(lái)想去迎黛玉，卻不料下半身動(dòng)彈不得，只能“哎呦”著躺下，此時(shí)黛玉卻早已踱到寶玉面前。
寶玉此時(shí)方抬起頭來(lái)看黛玉，只見(jiàn)她全身上下全是自然裝束，并無(wú)特別之處，頭上也并無(wú)太多裝飾，鬢角的頭發(fā)卻有些亂，惟獨(dú)兩只眼睛腫得和水桃似的，淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微，真是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，此時(shí)這種景色，真是越發(fā)叫人疼愛(ài)了。寶玉正看得入迷，卻聽(tīng)黛玉哭訴道：“從今后可改了吧!” 寶玉搖頭道：“為了這些人，死了也值。”
黛玉見(jiàn)寶玉被打成這般田地，早已心疼不已，此時(shí)又聽(tīng)寶玉如是說(shuō)更是難過(guò)，那淚珠跟斷了線的珠子似的往下滾，哭得話也說(shuō)不上來(lái)。寶玉見(jiàn)黛玉哭得跟淚人一樣，知道自己又說(shuō)造次了，不禁眼圈也紅了，道：“好妹妹，別哭了，以后我不任性還不行嗎?”
黛玉漸漸地緩了過(guò)來(lái)，至住哭聲道：“你總是任性，不知道事也不聽(tīng)別人勸，結(jié)果弄到最后，吃虧的總是自己，這次一件小事，舅舅就把你打到這般田地，合著下次你要再惹出一個(gè)大事，舅舅還不要了你的命呀!縱使你自己死了不打緊，可留下了老太太和舅媽該怎么辦呢?人活著一輩子，總該聽(tīng)聽(tīng)別人的話，自己忖度著，有用的就聽(tīng)，沒(méi)用的就當(dāng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)，這又少不了你兩斤肉，反倒能讓你少吃虧。”
寶玉氣生生地道：“難道寶姐姐和云妹妹讓我學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)也要聽(tīng)嗎?”
黛玉哭道：“我又沒(méi)說(shuō)讓你聽(tīng)他們學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)，我讓你忖度著她們有道理了，你就聽(tīng)，如果是沒(méi)道理或違了你心愿的，你可以不聽(tīng)嗎!”
寶玉這才明白黛玉的意思，看黛玉哭得正很，便趕緊為剛才的話道歉：“好妹妹，快別哭了，我知道你是最了解我的，看來(lái)我以前對(duì)你的心也沒(méi)白用。”
黛玉聽(tīng)此言，心中甚是歡喜，但想到自己的身世不覺(jué)又流下淚來(lái)。于是便起身告辭，徑自向?yàn)t湘館走去了。
此事對(duì)寶玉可謂是：聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。
對(duì)黛玉可謂是：美人笑解心結(jié)處，緣系一語(yǔ)道天機(jī)。
【亮點(diǎn)透視】
乍一看“情中情”、“錯(cuò)里錯(cuò)”到底謂何物?給人一種朦朧的、不甚真切的感覺(jué)這也就是作者匠心獨(dú)運(yùn)之處,以此為契機(jī),激發(fā)讀者的好奇心,吸引讀者快速閱讀下去,揭開(kāi)這一懸念。標(biāo)題是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的內(nèi)涵,給人良好的印象。
例文12：
借一顆慧心
河南一考生
有一顆慧心，足以讓我們自信，讓我們敢于相信自己;有一顆慧心，足以讓我們自知，讓我們接受別人的意見(jiàn);使我們更真切地看待一切;相信自己的能力，聽(tīng)取他人善言，做一個(gè)智者。
有位偉人說(shuō)過(guò)：“我的成功源于我的自信。”是的，沒(méi)有誰(shuí)能夠在不自信的情況下獲得成功�？茖W(xué)史上的每一項(xiàng)發(fā)明，無(wú)不是科學(xué)家們堅(jiān)持不懈的努力而得到的。試想，如果他們?cè)谘芯窟^(guò)程中就對(duì)自己心懷疑問(wèn)：“我研究的方向到底對(duì)不對(duì)?理論上行得通嗎?假如有了困難怎么辦?”這樣的工作什么時(shí)候才能成功呢?因此，要相信自己。
相信自己，就是相信自己有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有克服困難的決心。托馬斯是《生命不能承受之輕》的主人公，本來(lái)他是一名令人尊敬的醫(yī)生，但由于反對(duì)希特勒的殘暴統(tǒng)治，他毅然放棄了舒適的生活，成了勞苦大眾中的一員，饑寒時(shí)時(shí)侵襲，生活困苦不堪，但他從未懷疑過(guò)自己的所作所為，因?yàn)樗嘈抛约鹤龅氖怯姓x性質(zhì)的事業(yè)，而且他也決不被任何外力所逼迫。
相信自己，尊重自己高貴的心靈，才讓這個(gè)世界變得更加美好。
我們又都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。”或許吧，年輕氣盛是我們的共性，也是我們的優(yōu)點(diǎn)，但畢竟我們涉世不深，或者說(shuō)不諳世事，因此，做事未免會(huì)魯莽。那么我們就需要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
波蘭有句諺語(yǔ)，“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”，也就是多聽(tīng)聽(tīng)別人的想法總是有好處的，因此不能只憑自己的主觀臆斷，聽(tīng)不進(jìn)去別人的善言，最終只會(huì)讓自己變得偏信而暗，或許會(huì)導(dǎo)致事業(yè)的失敗。
人生路上有太多的挫折與不如意，如一句歌詞“滄海有多深，劇中人才了解。”但成功路上首先要相信自己，只要是對(duì)的，不管別人怎么認(rèn)為，卻勇敢地堅(jiān)持下去，同時(shí)汲取他人的精華，助自己走向成功。
借一顆慧心，把自己和這個(gè)世界看清楚，相信自己時(shí)堅(jiān)持到底，聆聽(tīng)教誨時(shí)虔誠(chéng)認(rèn)真，讓這顆慧心伴我走過(guò)人生。
【亮點(diǎn)透視】
標(biāo)題簡(jiǎn)明新穎，開(kāi)頭切中話題，主張相信自己的能力，聽(tīng)取他人善言;主體部分引證與例證相結(jié)合，說(shuō)理深刻，層次分明;結(jié)尾總結(jié)全篇，強(qiáng)化中心論點(diǎn)，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容豐富。