關(guān)于屈原的優(yōu)秀高中作文
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家。下面小編為大家搜集整理有關(guān)屈原的高中作文，僅供閱讀!
屈原
也許是上天注定你會(huì)積聚整個(gè)世界的韶光，成為那個(gè)時(shí)代里最高大的人。
也許是命運(yùn)使然將你投入一波三折的生涯，讓你在最低糜的歲月里奏響最華美的樂(lè)章。
回首早年間，張明法度，改革政治，連齊抗秦，你也曾深得楚懷王的信任，風(fēng)光一時(shí)。然而高處不勝寒。奸佞之人容不得你，欲爭(zhēng)霸天下的秦國(guó)容不得你，甚至連被你視為靈修、美人的懷王也要驅(qū)逐你。是你認(rèn)錯(cuò)了主公，那昏庸無(wú)能的懷王竟聽(tīng)信了張儀的花言巧語(yǔ)，鄭袖、靳尚的誹謗讒言，唯獨(dú)視你的逆耳忠言于不顧。黃棘之盟確立，而你流落江北，于是楚國(guó)失去了與齊國(guó)的聯(lián)盟，失去了將士與城池。然而糊涂的楚懷王仍舊沒(méi)有吸取教訓(xùn)，不管你如何阻止他奔赴秦國(guó)的鴻門(mén)宴，他還是在子蘭的慫恿下自投羅網(wǎng)。楚王自食惡果，一去不返。你上疏傾襄王，卻再次為子蘭、靳尚所陷。
這一次，從郢都到夏首，從洞庭到長(zhǎng)江，從夏浦到陵陽(yáng)。
青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。那才是你的生命真正開(kāi)始的地方。
在那里，你從未停止你的追求。流離的日子里，你依舊擔(dān)當(dāng)著一個(gè)人臣的責(zé)任，探索著富兵強(qiáng)國(guó)的道路。江邊傳來(lái)一聲豪邁的吟詠：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”身遭貶謫，你的心中卻時(shí)時(shí)負(fù)載著家國(guó)，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。為楚國(guó)指引前路，一直是你心中最美好的夙愿，“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也”。人生的道路波瀾不定，而你胸懷天下，從未抱怨命途多舛，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。香草美人，步履翩翩，漫步在你向往的宮殿。你追求“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，你渴望“集芙蓉以為裳，又樹(shù)蕙之百畝”，“美政”盈滿(mǎn)你的胸膛。
然而這一切，又怎奈何得了君王的疏遠(yuǎn)，“沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言”。行吟澤畔，卻無(wú)人能解你內(nèi)心的聲音，“何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同”。對(duì)你而言，“舉世皆濁我獨(dú)清”只能徒生愁苦，畢竟“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”。
天陰雨濕，浸透了你的全部理想。原本一日如三秋的流浪旅程，隨著一句“郢都已破”化為泡影。
秋風(fēng)裊裊，木葉蕭蕭。江水滄浪，寧赴湘流。你皎月一般的靈魂，安能沾染這俗世中污濁的塵埃?
湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。
時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?子蘭的衣襟已化作塵土，鄭袖的舞袖在何處飄舞。兩千年的車(chē)輪踏過(guò)了幾世滾滾紅塵，拋棄了多少達(dá)官顯貴，碾碎了多少腐朽與輝煌。可她獨(dú)獨(dú)用積淀了幾千年日月精華的筆墨，將你——正則與靈均的化身，鐫刻在愛(ài)國(guó)與文學(xué)的第一章。你絕望地埋葬了你的香草美人，后世卻將她永遠(yuǎn)的延續(xù)下去。這是歷史的銘記，這是文學(xué)的銘記，這是民族的銘記!
那汩汩的流水，寒涼依舊。
我看見(jiàn)，兩千年來(lái)，楚澤邊畔，一直有一個(gè)身著白衣的身影，朝朝暮暮，且行且吟…
我心中的屈原
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長(zhǎng)在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長(zhǎng)在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原，因?yàn)樗且粋�(gè)偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長(zhǎng)的身軀，卻紋絲不動(dòng)，他渾身散發(fā)著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著千古的清香。屈原被評(píng)為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國(guó)際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說(shuō)到屈原就會(huì)想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問(wèn)》，然后才會(huì)感嘆他是個(gè)愛(ài)國(guó)而又不得志的詩(shī)人。其實(shí)屈原不是詩(shī)人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國(guó)家政治修明，繁榮強(qiáng)盛，人們過(guò)著“大同”生活的愛(ài)國(guó)政治家。他的一生是在追求國(guó)家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結(jié)局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫(xiě)下自己那無(wú)聲的哭訴，一個(gè)愛(ài)國(guó)的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛(ài)國(guó)情操，對(duì)他而言，那該是怎樣的一種悲哀?
“高山流水，知音何在?弦聲已絕，如何獨(dú)生?”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個(gè)知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨(dú)行，沒(méi)有朋友，沒(méi)有知音，只有敵人，但他從沒(méi)有選擇絕弦。我曾無(wú)數(shù)次的想象，如果有佛家所說(shuō)的“輪回”，我多么想我曾生長(zhǎng)在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨(dú)者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨(dú)醒的時(shí)代，他為什么要那么執(zhí)著呢?“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒(méi)有必要抱著懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國(guó)尋找其他圣明的國(guó)君，但他沒(méi)有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對(duì)他的勸說(shuō)，但他仍固執(zhí)地選擇了留下來(lái)。我想那是他對(duì)楚國(guó)最真摯的愛(ài)，他義無(wú)反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來(lái)沒(méi)有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應(yīng)該是笑著的，因?yàn)榧词故撬�，他也要選擇在自己的國(guó)度里。
在我心目中，屈原是孤獨(dú)的。為了心目中那個(gè)美好的楚國(guó)，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結(jié)束自己的一生，也不離開(kāi)楚國(guó)，去茍且偷生，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)國(guó)家愛(ài)得熱切，愛(ài)得深沉。相比他的敢愛(ài)敢做，我覺(jué)得自己卻是一個(gè)可悲的人。我既追求獨(dú)立不羈，卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條，我患得患失，自因?yàn)榭梢宰龅胶芏嗍虑槎家岳溲巯嗫�，卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對(duì)自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了?是否現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，容不下我太多幼稚無(wú)知的想法?面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我無(wú)從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營(yíng)著自己的精神世界，盡管別人不理解，但他始終堅(jiān)持著，他漠視孤獨(dú)，漠視自己，或許他曾揚(yáng)天大笑：別人笑我太癡狂，我看別人看不穿。
我常常會(huì)想起屈原的《悲回風(fēng)》，在夜深人靜的晚上，靜靜地?fù)崮χ枪爬系奈淖�，心里不禁涌起一陣莫名的感�?dòng)�；蛟S它不是屈原最好的作品，但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心里最灰暗的時(shí)候?qū)懙模恳痪涠际切睦镅獪I的哭訴，純?nèi)皇且唤z悲哀，一片絕望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到盡頭，他選擇了在同樣的五月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進(jìn)滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿(mǎn)了楚國(guó)大地，也濺滿(mǎn)了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿(mǎn)到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有著山的堅(jiān)定與傲然;在我心目中，屈原是海，他有著海的胸懷和坦然，我想只要我們這個(gè)民族存在，屈原的思想和精神就會(huì)綿亙不絕地傳下去。因?yàn)檫@樣一個(gè)愛(ài)國(guó)之人，我們不敢忘，我們也不能忘。
讀屈原
伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘，在遙遠(yuǎn)的歷史盡頭，某一個(gè)時(shí)刻敲響，渾厚而雅致的左音右韻，由遠(yuǎn)至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的楚地，夜空有飛鳥(niǎo)掠過(guò)的痕跡，細(xì)碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落，風(fēng)陳肆無(wú)忌憚地一浪浪襲來(lái)，眼前的畫(huà)面在沙漏的漸遠(yuǎn)聲里一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過(guò)我滾燙的臉頰，在這斷續(xù)的梔子花的暗香里，我終于望見(jiàn)了你。
在汩羅河搖動(dòng)的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是你嗎?
帶長(zhǎng)狹陸齋，冠切云崔巍，被著明月佩著長(zhǎng)劍，離開(kāi)渾濁的朝堂，放逐在祖國(guó)的山水件，一人獨(dú)醒。
那是你嗎?
朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因?yàn)樾闹疲m九死其猶未悔。
那是你嗎?
質(zhì)問(wèn)天地萬(wàn)象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報(bào)，不惜假借神奇鬼怪之說(shuō)，用沙啞 的喉嚨，追求一個(gè)人神共知的真理。
那是你嗎?
問(wèn)天，黑了嗎?涉講，累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿(mǎn)了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎?你退縮了嗎?
不!
雖然你曾長(zhǎng)太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長(zhǎng)劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無(wú)人旁聽(tīng)，但你依然在車(chē) 交錯(cuò)中奮勇?tīng)?zhēng)先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你，一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)執(zhí)著的你，一個(gè)憤怨的你，一個(gè)上下求索的你，一個(gè)堅(jiān)貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國(guó)，是饑寒交錯(cuò)的百姓所必須的你啊!
屈大夫!
然而，你終于沒(méi)有機(jī)會(huì)在 旗蔽日的戰(zhàn)場(chǎng)，在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺，當(dāng)國(guó) 被踐踏，當(dāng)生靈被涂炭，無(wú)助的你無(wú)奈地選擇的縱身一躍。
是的!
就是這樣震撼世人，撼動(dòng)朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國(guó)人兩萬(wàn)五百年前的最揪心的一次感動(dòng)，而你也把自己定格成為了歷史長(zhǎng)冊(cè)最孤獨(dú)的一帶風(fēng)景。
兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復(fù)興的號(hào)角聲里，屈大夫，我想解下你的長(zhǎng)劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電， 屈大夫，讓你的真誠(chéng)和執(zhí)著給龍舟上的鼓點(diǎn)增添力量吧。讓你的愛(ài)國(guó)和愛(ài)民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無(wú)奈門(mén)頭的苦艾增添靈光吧。同為我們?cè)愣弁�，更重要的是，我們同為你而滿(mǎn)腔豪氣。
是的，屈大夫，我們記住了你。
是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。
因?yàn)�，你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起!