2020高考作文預(yù)測(cè)題目及范文
在 “禮”與“理”之間維護(hù)權(quán)威，尊重真理，善莫大焉.小編收集了20xx高考作文預(yù)測(cè)題目及范文，歡迎閱讀。
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
武漢理工大學(xué)的一名副教授主動(dòng)趴在教室前門(mén)，要求學(xué)生“凌辱”他。在他的鼓勵(lì)下，100多名學(xué)生跨過(guò)了老師的身體。他解釋說(shuō)：跨過(guò)老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學(xué)真理否定權(quán)威、反抗權(quán)貴的精神。
這種事件發(fā)生后，社會(huì)上議論紛紛，有人疑惑，有人不解，有人肯定。請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
范文： 讓禮儀與真理結(jié)伴而行
笛卡爾說(shuō)：沒(méi)有正確的方法，即使有眼睛的博學(xué)者，也會(huì)像瞎子一樣盲目摸索。
近日，武漢理工大學(xué)的一名副教授主動(dòng)趴在教室前門(mén)，要求學(xué)生“凌辱”他。教授想用這種奇異的方法，讓學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，激發(fā)學(xué)生敢于用真理否定權(quán)威，反抗權(quán)威的精神。在當(dāng)時(shí)，在他的鼓勵(lì)下，真的有一百多名學(xué)生跨過(guò)了這位老師的身體。有人認(rèn)為有理，表示肯定，有人表認(rèn)為無(wú)禮，表示不解，有人認(rèn)為不懂，表示疑惑。而我認(rèn)為：禮與理結(jié)合才是教與學(xué)的正道。
“古之學(xué)者必有師”這是出自《師說(shuō)》的一句話，意傳道受業(yè)解惑也。這句話的意思是“老師是用來(lái)傳授道理，教授學(xué)業(yè)，答疑解難的人”。不管是古代還是近代，亦或者是現(xiàn)代，求學(xué)的人一定有老師。“師者“，所以受人尊敬，讓人敬仰。因?yàn)槔蠋焸魇诘某R(shí)以外，更多的是傳授“理”。而中國(guó)是一個(gè)文明之國(guó)，禮儀之邦，“禮”，便成了”理“的制高點(diǎn)。教授的作法有失偏頗，只能讓學(xué)生從高坡上滾下，所以我認(rèn)為讓學(xué)生從老師身上跨過(guò)去，這種行為是不可取的。
巴爾扎克說(shuō)：社會(huì)是個(gè)沼澤，我們得站在高處。隨著時(shí)代的改變，科技的不斷進(jìn)步的同時(shí)，人們的素養(yǎng)卻在退步。學(xué)生對(duì)老師越發(fā)的不尊重，甚至是無(wú)視老師的存在。曾有一則新聞報(bào)道過(guò)：一個(gè)剛滿十八歲的少年小龍，因?yàn)榘嘀魅喂芩媸謾C(jī)，竟當(dāng)著母親的面殺害了班主任。這件事情的風(fēng)波并未真正停止，又出現(xiàn)了武漢理工大學(xué)的一名副教授主動(dòng)趴在教室前,讓學(xué)生跨過(guò)。在這片沼澤里，雜草層生，是怨天空呢，還是怨土壤呢?本來(lái)就普遍存在的學(xué)生對(duì)老師藐視的現(xiàn)象，再加上這類事件的出現(xiàn)，并在社會(huì)上掀起熱潮，只會(huì)讓學(xué)生更加輕視老師，不尊重老師;只會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)上的不良風(fēng)氣，有損我國(guó)教育形象，不利于文明禮儀的傳承。
現(xiàn)在人們就認(rèn)為：權(quán)威人士和擁有權(quán)貴的人士說(shuō)的話就是真理的，就是“禮”。就算發(fā)現(xiàn)其中明顯或不明顯的錯(cuò)誤，也沒(méi)有人勇敢的站出來(lái)指出。若有人勇敢的指出，便認(rèn)為是“失禮”，“禮”便沒(méi)有了界限，“理”也就沒(méi)有了高度。教授，是權(quán)威，人們都稱贊他，崇拜他，他的做法便是“真理”。然而，這正是“理”與“禮”的失衡。
現(xiàn)在社會(huì)上缺少真正的權(quán)威人士，這人有膽識(shí)，有“禮”，有正氣，知古人，懂來(lái)者。用“禮”之雨露，育“理”人才，這是真正權(quán)威的責(zé)任。在未來(lái)，真正受到尊敬的人，恐怕是“禮”與“理”結(jié)合的人�？鬃�，古代的教授，古代的權(quán)威，他以“禮”說(shuō)“理”，古人沒(méi)有把他拉下馬，今人誰(shuí)又能匹敵。如今，孔子“禮”文化走出了國(guó)門(mén)，為國(guó)家贏得了真正的權(quán)威。
當(dāng)然，我時(shí)代更需要沒(méi)有跨過(guò)教授身體的學(xué)生，他們懂得尊重，懂得權(quán)威，懂的真理，更懂得“禮”數(shù)。敢于對(duì)“失禮”權(quán)貴人士挑戰(zhàn)的人，才是真正的權(quán)威。作為教授，也應(yīng)積極主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生用真正的科學(xué)真理否定權(quán)威，用“禮”反抗權(quán)貴的精神。
培養(yǎng)學(xué)生具有用科學(xué)真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴的精神的方法有很多，不要用自求其辱的方法培養(yǎng)學(xué)生具有這種品質(zhì)，不破壞中國(guó)傳承千年的文化禮儀，不助長(zhǎng)學(xué)生不健康學(xué)習(xí)習(xí)慣。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我曾看到有人一旦從錯(cuò)誤中醒悟過(guò)來(lái)，就像睡醒一樣又精神煥發(fā)的轉(zhuǎn)向真理。這才是教授育人的高度。懂“理”有智慧，知“禮”有品位。
在 “禮”與“理”之間維護(hù)權(quán)威，尊重真理，善莫大焉.
讓禮儀與真理結(jié)伴而行，助力中國(guó)文明社會(huì)的輝煌。