天津高考作文題目預(yù)測(cè)
高考作文題目預(yù)測(cè)及范文一：
年高考作文預(yù)測(cè)：幫助他人，傳遞愛心
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
20xx年4月13日安徽省亳州市38歲村民陳運(yùn)濤為救患白血病的9歲兒子陳明浩，在合肥市街頭頭戴兒子平時(shí)玩的馬頭面具跪于路旁，旁邊展板上寫著“騎一次五塊，好心人您就騎我一次吧”，在“扮馬”的三個(gè)小時(shí)里，有不少熱心市民被感動(dòng)而捐款，但是沒有一個(gè)人真的來“騎馬”。給陳明浩治病的安徽省立醫(yī)院醫(yī)生及網(wǎng)上約90%的網(wǎng)民對(duì)陳運(yùn)濤表示同情、敬佩，約30%的網(wǎng)民準(zhǔn)備捐款，亳州市愛心協(xié)會(huì)已捐款8000元，但也有約5%的網(wǎng)民認(rèn)為陳運(yùn)濤是作秀。
要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
幫助他人，傳遞愛心
記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助他人————題記
記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助他人。
生活中總有一些事，一些人總感動(dòng)著我們，有時(shí)候我們雖然不知道他們是誰，但是他們無價(jià)的愛心給予我們永存的光明。有的人自己收入不高，但是他能在30年以來撫養(yǎng)8位孤寡老人；有的人，在受到別人幫助后，盡管不便行走，但他卻讓他父親用三輪車帶他到每一個(gè)幫助過他的人家去，真誠地說一聲謝謝；有的人在得知自己的病無法治療，做了一個(gè)讓世人感動(dòng)的決定，將別人捐贈(zèng)給他的醫(yī)療費(fèi)拿去幫助更多的人，自己卻欣然面對(duì)死亡。
還有許多的人是這樣的 ，他們像微塵一樣用自己的 能力去幫助他人，溫暖世界。
禪宗說：“愛出者愛返，福往者福來�！痹谶@個(gè)世界上，因?yàn)橛袗鬯允澜绺用篮�，接受一份幫助，投成一份笑容，然后讓這種愛心傳遞。溫暖世界每一個(gè)角落。
行走在 生命的 道路上，我們正擁有著最美好的年華。如何讓生命之帆高揚(yáng)？如何讓生命之路坦蕩？ 如何讓生命之輝永放？
也許我們只需要擁有一顆感恩的心和一份坦誠的愛心。用自己的生命去感謝曾經(jīng)幫助過你的人；用坦誠的愛心去幫助需要你 幫助的人。奉獻(xiàn)自己微不足道的力量，做自己力所能及的事。用真愛回報(bào)社會(huì)，用真心幫助他人。
叢飛沒有得到受助者的回報(bào)，只能說明那個(gè)受助者太過于自私，并不能抹去叢飛內(nèi)心的坦然。當(dāng)叢飛住院治療不是有很多好心人來幫助叢飛嗎？叢飛的義舉不是也感動(dòng)社會(huì)喚醒更多的人去幫助別人嗎？
因此，幫助別人，就是幫助自己，記住別人的幫助，就是學(xué)會(huì)幫助別人。
人生是一趟苦旅，用愛的大傘撐起，裝著我們共同的感動(dòng)，盛著我們和、共同的歡笑。愛需要復(fù)制，愛心需要粘貼。
我相信，滴水之恩也能得到涌泉相報(bào)。
我相信，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將會(huì)變成美好的人間。
高考作文題目預(yù)測(cè)及范文二：
年高考作文預(yù)測(cè)：交流
閱讀下面的材料，按要求作文。
交流是心與心的溝通，是心靈的相互感應(yīng)�！安删諙|籬下，悠然見南山”的陶淵明把身心寄于大自然中，在與自然的交流中找到了恬靜；“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅(jiān)定；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標(biāo)；“明月松間照，清泉石上流”的王維在與山水的交流中體味了另一番人生境界；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與滕王閣的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆；“忽聞岸上踏歌聲”的李白在與汪倫的交流中獲得了真正的友誼……
看了以上材料后，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自定主題，自擬題目，寫一篇作文。
【寫作指導(dǎo)】
這是一個(gè)新材料作文，我們寫作之前首先要做的一點(diǎn)就是要審清這個(gè)材料，明確材料的寓意，從而把握材料的主旨。這個(gè)材料雖長，但主要由兩句話組成。第一句“交流是心與心的溝通，是心靈的相互感應(yīng)”，這顯然是詮釋交流的內(nèi)涵；第二句較長，依次列舉了陶淵明與大自然交流、魯迅與野草交流、范仲淹與洞庭湖交流、王維與山水交流、王勃與滕王閣交流、李白與汪倫交流等。其實(shí)仔細(xì)觀察，我們可把材料中的交流分為兩大類，一類是人與物的交流，一類是人與人的交流。無論何種交流，人們都各得其所。這顯然強(qiáng)調(diào)的是用心交流的重要性和作用。綜合這兩句話來看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“交流”是材料的關(guān)鍵，“交流的作用”是材料的主旨。也就是說我們寫作時(shí)只要能圍繞這兩個(gè)方面來寫，就能寫出符合要求的作文來。
在具體的寫作中，我們可從如下三個(gè)方面著手：一是從交流的對(duì)象上看，可以寫親人、朋友或師生的交流，也可以寫自己與書本的交流、與自然的對(duì)話、與動(dòng)物的溝通，前者取材容易，但耳熟能詳，后者難度稍大，但新穎別致。二是從交流的方式上看，我們要找到一個(gè)適宜展開情節(jié)、抒發(fā)情感的載體，如用一串傷心的淚水，來引出自己與父母溝通的故事；用一聲輕輕的問候，來敘說解除師生誤會(huì)的過程；用一張小小的卡片，來拾起同學(xué)久逝的情誼等。三是從交流的過程看，要在情節(jié)上多下功夫，生活中正因?yàn)橛懈裟�、有矛盾、有誤會(huì)，才需要溝通，我們應(yīng)該把那些或離奇?zhèn)�，或波瀾曲折的故事真�?shí)地再現(xiàn)出來。要將情感展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，必須恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種描寫手段進(jìn)行刻畫：或用動(dòng)作、肖像描寫表達(dá)人物“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的傷感，讓讀者如見其人、如聞其聲；或用語言、景物描寫出“花迎喜氣皆知笑，鳥識(shí)歡心亦解歌”的興奮感，把內(nèi)心的“情”，自然地滲透到外物之中，真正做到景中有情、情中有景、情景合一、水乳交融。這樣文章就會(huì)從細(xì)微處閃出誘人光彩。
【范文】
與書交流
飛散的書頁，不經(jīng)意間營造出淡淡的書香味。（僅從飛散的書頁中就說營造出淡淡的書香味，看來這書香味還不太濃喲）
從我上學(xué)到現(xiàn)在，書一直陪伴在我身邊，它是一位不吭聲的老師，它總是默默無聞，默默貢獻(xiàn)，它就是我們隨處可見的“書”。（此句顯得有點(diǎn)多余，且也與上文聯(lián)系不緊密）
書是人類的朋友，說起書的來源，那話可就長了。早在3000多年前的殷代后期，就出現(xiàn)了有關(guān)占卜吉兇的書。當(dāng)時(shí)紙尚未發(fā)明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為記錄材料，把占卜的內(nèi)容刻在龜甲或獸骨上，這就是最早的圖書——甲骨的書。后來又出現(xiàn)了石頭的書，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)出現(xiàn)了拓印枝術(shù)。石面上所刻的字，都是正面凹入，可先將一張薄紙用礬及白芨水浸泡，貼在刻石的表面；以軟刷將紙刷勻，再輕輕捶打，將紙嵌入銘文的筆畫之內(nèi)，待紙干后，以細(xì)布包裹棉花做成的拓包，蘸以墨汁，將它在紙上均勻捶拓，將紙剝下來，便得到相同的復(fù)本。
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，后來又出現(xiàn)簡牘的書。簡牘是對(duì)我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。在紙發(fā)明以前，簡牘是我國書籍最主要的形式，對(duì)后世書籍制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。直到今日，有關(guān)圖書的名詞術(shù)語、書寫格式及寫作方法，依然承襲了簡牘時(shí)期形成的傳統(tǒng)。（材料的主旨是“交流”，本文的標(biāo)題是“與書交流”，而這兩段卻大寫特寫書的起源和種類，顯然是偏離了中心）
書是知識(shí)的殿堂，習(xí)慣了人與人之間的交流，你也許渴望有一份寧靜的交流，那你為何不嘗試與書交流呢？也許它會(huì)讓你的人生有更大的收獲。（顯而易見，本段與上面的兩段在內(nèi)容上明顯聯(lián)系不上）
與書交流，如同跟一個(gè)摯友無聲交流。書是無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)師，教你處世的道理，傳授你無限的知識(shí)，能使你縱觀歷史，橫看世界，從古至今，一覽無遺。一切都毫不保留地奉獻(xiàn)給你。
剖析：我們要想寫出符合要求的作文來，一定要圍繞中心來選材，其他的材料再好，如果與中心沒關(guān)系或關(guān)系不大，就應(yīng)略寫或不寫。本文在這方面做得卻不夠好。本文的標(biāo)題是“與書交流”，而全文卻沒有圍繞這一主題來寫，而用大量的篇幅來寫書的起源，而后面兩段才開始點(diǎn)到與書交流的主旨，這樣一來，文章就形成了兩個(gè)中心。在一篇短小的文章中有兩個(gè)中心，每個(gè)中心又沒有說清楚，也就形成了無中心。這是我們寫作文時(shí)應(yīng)引以為戒的。
高考作文題目預(yù)測(cè)及范文三：
高考作文預(yù)測(cè)：堅(jiān)持成就夢(mèng)想
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它快樂地織起來……
第二天，農(nóng)夫來到車前準(zhǔn)備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網(wǎng)，他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚(yáng)長而去。
接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道：“你這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，最后只能餓死了！”當(dāng)天晚上，車夫到馬車旁取東西，發(fā)現(xiàn)屋里的的燈光正好照到車座下，那里聚集了很多小飛蟲，蜘蛛又在織網(wǎng)了……
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
堅(jiān)持成就夢(mèng)想
一只蜘蛛爬上了一輛馬車，車轅與車座之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它織起來……第二天，農(nóng)夫準(zhǔn)備出車，把蜘蛛網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨：“這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，你最后只能餓死！”當(dāng)天晚上，車夫取東西，發(fā)現(xiàn)蜘蛛又在織網(wǎng)了……蜘蛛日日夜夜在織網(wǎng)是為了抓住飛蟲，它沒有選擇安逸，因?yàn)樗溃悍艞壘偷扔谒劳�，�?jiān)持才能勝利。
當(dāng)它織出一張密不可破的網(wǎng)，它就成功了。人們?yōu)槭裁床荒芟裰┲胍粯�，做事情具有�?jiān)持的可貴精神呢？婦孺皆知的阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，也是從不知名的小人物，逐漸變成互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)軍人物。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)之初，四處找朋友借錢，朋友面露難色不借時(shí)，當(dāng)他創(chuàng)立公司遇到重重困難時(shí)，如果他不能克服困難，咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到現(xiàn)在，怎么可能成就今天“互聯(lián)網(wǎng)+”的風(fēng)云人物——馬云呢？由此可見，困難挫折對(duì)誰都一樣，正如馬克思所云：“只有那些沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”如果馬云當(dāng)初放棄執(zhí)著的追求，怎樣成就今天的輝煌？
前幾天，遼寧隊(duì)和廣東隊(duì)進(jìn)行的籃球比賽，十分激烈，裁判連連吹哨，隊(duì)員多次受傷，許多球擦肩而過。遼寧隊(duì)隊(duì)員越打越焦慮，比賽仍然進(jìn)行著，時(shí)間一分一秒地過著，場(chǎng)下觀眾和電視機(jī)前的觀眾都目不轉(zhuǎn)睛地看著，大家的心情都是一樣的緊張。遼寧隊(duì)隊(duì)員只是在堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持。無視傷處的痛，無視比賽突發(fā)情況的出現(xiàn)，無視裁判的誤判。他們相信自己，相信團(tuán)隊(duì)，在不利的形勢(shì)下依然逆襲，扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)。遼寧隊(duì)贏了！隊(duì)員們歡呼著，觀眾們歡呼著，教練們歡呼著，就連廣東球迷也對(duì)遼寧隊(duì)致以熱烈的掌聲和祝賀。不是為了夢(mèng)想而堅(jiān)持，為了球迷的歡呼和期待而堅(jiān)持，怎能一鼓作氣贏得比賽？
高一下學(xué)期到高二上學(xué)期，正是我們青年學(xué)生人生重要的階段，許多人在這時(shí)沖在了前方，許多人還在掉入谷底徘徊，爬不上來，或自甘墮落。所以，為了美好的前途，為了人生的未來，我們一定要堅(jiān)持，成就的是未來人生。想想這些，我們還有什么理由不努力，放棄自己呢？加油吧，別怨天尤人，別松懈斗志，努力和堅(jiān)持不都是為了等待著花開的哪一天嗎？
人生就像一座山，只有堅(jiān)持爬到頂峰，才能看見遠(yuǎn)處的風(fēng)景；人生就像一碗藥，只有意識(shí)到良藥苦口利于病，才能堅(jiān)持喝完；生就像一篇文章，堅(jiān)持寫到最后，才能畫上圓滿的句號(hào)。人生的堅(jiān)持，是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過往，當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角，當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢(mèng)青春的熱烈擁抱。
高考作文題目預(yù)測(cè)及范文四：
年高考作文預(yù)測(cè)：銘記文化
生活在物欲橫流的時(shí)代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎？細(xì)細(xì)想來，此話真可謂一針見血。
且看這樣一種社會(huì)怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少；知道“關(guān)之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少；知道“景岡山”越來越多，知道“井岡山”的越來越少……人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩，而對(duì)民族文化卻越來越淡忘。
列寧說過：“忘記歷史等于背叛。”那么，忘記民族文化，忘記一個(gè)民族的精神，這難道不算是背叛嗎？
誠然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流；然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非�？膳碌摹�
就在我們忘卻魯迅時(shí)，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”？就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí)，美國西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點(diǎn)迷津；就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí)，雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的榜樣；也就是我們?cè)趯?duì)外來文化津津樂道之時(shí)，西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。
看來，我們確實(shí)到了該反思民族文化的時(shí)候了。
我們中華民族，有博大精深的文化。從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩，從先民歌唱的《詩經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫的詩章，從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空，無不反映出中華民族偉大的精神，無不反映出中化文化豐厚的底蘊(yùn)。既然我們知道“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”卻為何要用“1314529”來表達(dá)感情？我們自古到至今就寫著方塊字，卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢？
身在文化碰撞與交流的時(shí)代，我們更應(yīng)該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過去，引領(lǐng)未來。因?yàn)殂筱蟠笾腥A，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無法比擬的。千百年來，不知匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗……數(shù)不勝數(shù)，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應(yīng)該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財(cái)富。
我們也不能忘記，在法國服裝博覽會(huì)上，中國女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽(yù)。當(dāng)來自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí)，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生！
銘記文化，讓我們點(diǎn)亮了思想；銘記中華，讓她輝映歷史的長河；銘記中華文化，讓她也似太陽般發(fā)出耀眼的光芒，去照亮人類靈魂的夜空！
高考作文題目預(yù)測(cè)及范文五：
年高考作文預(yù)測(cè)：永恒的飛翔
閱讀下面的文字，按要求作文。
一陣風(fēng)吹來，一片葉子脫離樹枝，飛向了天空。
“我會(huì)飛了，我會(huì)飛了。”葉子邊飛邊喊，“我要飛上天了！”
葉子飛呀飛，飛過了一棵棵樹，飛過了一只只棲息在電線上的鳥。
“哈哈，我飛得比你們高。”葉子得意洋洋地對(duì)鳥兒說。
又一陣風(fēng)吹過，葉子在天空中打了幾個(gè)轉(zhuǎn)，被吹落到一個(gè)小水坑里，隨即被路過的一頭牛踩進(jìn)了淤泥里，不見了蹤影。
一只鳥感嘆地對(duì)它的孩子說：“看到了吧，如果不依靠自己的力量，風(fēng)既可以把你吹上天，也可以把你吹進(jìn)爛泥潭。要飛翔，必須靠自身的力量�！�
要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不少于800字；不脫離材料內(nèi)容和及含意的范圍作文。不要套作，不得抄襲。
【優(yōu)秀作文】
永恒的飛翔
葉子被風(fēng)托起，洋洋自得地飛上了藍(lán)天，但轉(zhuǎn)瞬間又被吹落，它只能短暫地飛翔；鳥兒依靠自己的力量搏擊長空，雖然有苦有累，但這才是永恒的飛翔：不依靠自己的力量，飛翔只是短暫的；依靠自己的力量的飛翔才是永恒的。
像煙花，依靠的是人們給它的力量，縱使在萬人仰望時(shí)，發(fā)出云蒸霞蔚的燦爛光芒，在落幕后也是空無一物�！都t樓夢(mèng)》中的四大家庭，鐘鳴鼎食之家，在元妃省親時(shí)，大把大把地棄擲金錢，但他們靠的不是自己的真材實(shí)料，靠的是元妃的受寵，對(duì)權(quán)臣的打點(diǎn)進(jìn)貢，最終輝煌只是一時(shí)的，大觀園落了片白茫茫的真干凈。如若他們靠自己的力量在朝中作貢獻(xiàn)，或許不會(huì)受到那么大的打擊。但是依靠別人，再成功也是短暫的，像葉子短暫的飛翔。
有些人的飛翔卻是永恒的，他們的光輝如北極星般永久地照亮天空，因?yàn)樗麄兪强孔约毫α康�。俄國科學(xué)史與文學(xué)史上的北極星——羅蒙諾索夫，他的名字將永垂人類史冊(cè)。他原是一位貧苦漁民的兒子，為了讀書，他冒充貴族子弟去上學(xué)，險(xiǎn)些為此而被流放邊疆；后來國家出錢送他去德國深造，他又被抓去當(dāng)兵，九死一生地逃了出來；在做雷電實(shí)驗(yàn)時(shí)，好友利赫曼被雷電劈死，但他不懼生命危險(xiǎn)，把實(shí)驗(yàn)繼續(xù)了下去，終于完成了自己的夙愿：“在俄國大地誕生自己的柏拉圖和牛頓�！睅装倌赀^去了，他北極星般的光輝仍舊照亮人類的天空。這才是永恒的飛翔，依靠自己的力量搏擊天空。