梁山英雄論三國(guó)
話說(shuō)梁山一百零八好漢自聚義以來(lái)，很是快活。這日，宋公明擺酒席宴請(qǐng)眾好漢，酒足飯飽之余，眾英雄談?wù)撈鹆恕度龂?guó)演義》。
宋公明先道：“諸位兄弟，如果讓國(guó)人推選最有智慧的人士，諸葛亮肯定得票最多。這位最有智慧的人所做過(guò)的最有智慧的事中，‘草船借箭’又堪稱典范，為人們津津樂(lè)道。但現(xiàn)在都講究在思維上有所創(chuàng)新，今日我們不妨來(lái)談?wù)撘幌�，如果�?dāng)年諸葛亮草船借箭末滿十萬(wàn)支，各位想想，會(huì)出現(xiàn)什么情況呢?”
先來(lái)的是軍師吳用，他感慨地說(shuō)：“是啊，‘草船借箭’成了智謀的象征，被后世諸多人頂禮膜拜，并被借鑒到各個(gè)領(lǐng)域。這個(gè)是最有趣的一種假設(shè)：諸葛亮把箭載回了，最后一清點(diǎn)，未滿十萬(wàn)支。那結(jié)局又何如呢?依我看，結(jié)局有二：其一，周瑜依軍法處決了諸葛亮。其二，諸葛亮憑三寸不爛之舌，據(jù)理力爭(zhēng)，周瑜不得不承認(rèn)自己所下達(dá)的任務(wù)有不科學(xué)不合理之處，最后不了了之。現(xiàn)在諸位哥哥就來(lái)談?wù)撘幌逻@兩種情況�！�
那邊的“小旋風(fēng)”柴進(jìn)道：“第一種結(jié)局當(dāng)然是，孫劉聯(lián)盟解散，曹操加速統(tǒng)一全國(guó)的進(jìn)程，百姓早日盼來(lái)和平歲月。唯一可惜的是我們的大智儒草草斷送了性命，實(shí)在讓人心理上難以接受�！�
眾人在點(diǎn)頭稱是，風(fēng)流浪子燕青接著道：“第二種結(jié)局我認(rèn)為比‘草船借箭’順利成功的意義更大。對(duì)上司的指令逆來(lái)順受、不敢說(shuō)真話是國(guó)人的一大弱點(diǎn)，諸葛亮若能以自己的雄辯智慧，讓說(shuō)真話的人看到成功的希望，將杜絕多少武斷、荒唐的決策呀!再則，這次的挫敗也會(huì)讓諸葛亮意識(shí)到計(jì)謀只是權(quán)宜之計(jì)，從而花心思去研發(fā)弓箭的機(jī)械制造，我國(guó)工業(yè)時(shí)代很可能因此提前進(jìn)入”。
話正說(shuō)著，突聞?dòng)腥搜鎏扉L(zhǎng)嘆，正是那“呼保義”宋江：“是啊，如此一分析，諸葛亮借箭未滿十萬(wàn)支倒是一件幸事。的確，我們向來(lái)不缺機(jī)謀詐變之士，缺的是埋頭苦干的實(shí)干家，缺的是刻苦鉆研的科學(xué)家，缺的是誠(chéng)信致富的企業(yè)家。而后者，常被稱為‘傻子’。
想起了一句話：‘聰明人不能做事，世界是屬于傻子的’。哪一天，當(dāng)我們把推崇的目光投向做實(shí)事的‘傻子’，把推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的成果視為最有智慧的舉措，不再為一些小計(jì)謀的得逞自矜自夸，我們的國(guó)人才真正開(kāi)始變得有智慧�！�
話已到此，眾位英雄多唏噓長(zhǎng)嘆。