明月何曾照溝渠
水至清則無魚，人至察則無徒，中國文人的悲哀，大概就在這里。
翻開歷史的畫冊，從先秦諸子百家，到大唐的初盛中晚，再到宋元明清，文人似乎都承襲著一種高貴甚至孤傲的單相思情結(jié)，而這種清結(jié)又仿佛是自己以道德標(biāo)榜出來的，這種道德標(biāo)榜，自古就有，叫做清高。
舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒的屈原亦是如此。他把對一個(gè)國家的熱愛寄托成對楚王的單相思，直到發(fā)配云夢，還美人香草的述說心中的理想。曾經(jīng)有個(gè)漁夫問他，你何必那么執(zhí)著呢？屈原想，為真理執(zhí)著的他有什么錯(cuò)呢。我們不明白，屈原也不明白，或許，只有那清波碧草的汨羅江才能化解屈原心中的疑問，也只有汨羅江才能契合屈原心中的那一片凈土。一個(gè)人看到了黑暗，理應(yīng)把它照亮，屈原，正是如此，可惜的是，他照亮了文壇，卻沒照亮那一心向往的政壇。
變古亂常，不死亦亡，這是司馬遷對晁錯(cuò)的評價(jià)。晁錯(cuò)生逢文景之治，學(xué)貫儒法，官至太子太傅，綜合條件算是比屈原強(qiáng)，但是，他卻被腰斬于市，這是為何？削藩（就是減少諸侯的土地）！這一措施維護(hù)了中央集權(quán)，鞏固了天下太平的局面，卻也斷送了晁錯(cuò)的性命。死時(shí)，是以清君側(cè)，誅小人的罪名被殺的。死前，他不顧舉國上下的反對，力圖削藩，一心認(rèn)為有漢景帝做靠山，加上自己興國安邦之策，必定會有一番作為，可是，晁錯(cuò)錯(cuò)了，難道大漢一朝只有你晁錯(cuò)是為了國家而活著嗎？晁錯(cuò)啊，你把自己逼上了絕路。唉，天下興亡，匹夫有責(zé)，晁錯(cuò)之錯(cuò)，在于不和。
當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯，這是<<海瑞罷官>>里的名句。海瑞是個(gè)好官，甚至好的有些發(fā)指，當(dāng)然，是令官場里的人發(fā)指，至于平民百姓感謝都來不及。海瑞死時(shí)，家里只剩十幾兩銀子，連殮葬的錢都不夠。就是這樣一位清廉到讓我崇拜的一塌糊涂的好官，卻屢屢被罷，何以至此？他太另類了！另類到讓文武百官另眼相看，直到一本<<天下君國利病書>>的問世，海瑞的銳才深深的刺痛了明政府的心。海瑞啊海瑞，你應(yīng)像大海一樣銳不可當(dāng)，而不是像釘子一樣，讓貪官污吏把你敲打。
唉！我欲將心向明月，奈何明月照溝渠，其實(shí)，明月又何曾照過溝渠。
后記：我非常喜歡他們，喜歡他們的性格，做法，甚至于缺點(diǎn)，但是，我漸漸發(fā)現(xiàn)，與其敬愛，不如憤怒，怒那個(gè)時(shí)代所造成的悲哀。正應(yīng)了那句詩洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。