漫談PK文化
物竟天擇，適者生存。
pk――優(yōu)勝劣汰，一種古老的關(guān)于生存與發(fā)展的自然法則的延續(xù)。pk，是一種屬于強者的文化。
不知從何時起，pk這個詞竟如同決堤的洪水一樣，突然間泛濫、淹覆了我們整個的生活。其實，pk文化一直以化身的形式貫穿在我們的歷史之中。中國古代的戰(zhàn)將對戰(zhàn)。中世紀(jì)的騎士文化，近代的決斗，都隱含著pk文化的基因。翻開大自然浩瀚的畫卷，我們可以發(fā)現(xiàn)pk文化的始祖。最強壯的雄獅通過血腥而頑強的戰(zhàn)斗，獲得了整個獅群的統(tǒng)治與交配的權(quán)利。最強悍的野馬通過嘶咬打敗所有對手，成為一個種群的頭馬。我們還可以從野鹿、猩猩……看到這現(xiàn)象。這就是pk文化的前身。在這股泛濫的洪水里，我聞到了一股久違的自然野性的氣息。從自古老的自然法則演繹而來的pk文化，毫無疑問，是一種屬于強者的文化。
一個強者的文化，決定了它的參與者將站在不同的終點上。人，在pk文化中又被分成哪些呢？不多，只有三種：強者，弱者，敗者。pk。沒有勝利者，只有相對的強弱之分。pk的強者，由誰決定？
每一次pk都只有強者與弱者的分曉。強者通過pk，如同獅王、頭馬一樣獲得一份相應(yīng)的對社會的責(zé)任。弱者，在pk中獲得一份永不衰竭的自我提高的動力，和堅忍不拔的意志力。不論你是強是弱，只要你永不言敗，沒有人可以理直氣壯地笑你。至于敗者，李云龍曾有一句經(jīng)典臺詞：“在與劍客高手對決中，倒在對手劍下并不丟臉，不敢亮劍才丟臉�！奔纫褏⑴c到pk之中卻不敢亮劍的才是懦夫，不戰(zhàn)而敗的東西，只能被貼上失敗的標(biāo)簽。pk文化，不論強弱，尊重的是對手，鄙視的是敗者。
pk，究竟誰是強者？是戰(zhàn)無不勝還是運等帷幄？都不準(zhǔn)確。在pk中，你不能沒有打敗對手的愿望，但絕不能蔑視你的對手。作為強者要有勇于承擔(dān)責(zé)任的氣魄，蔑視敗者的傲骨，即使你處于弱者地位，也要有一顆永磨不滅的心；用努力換取傲人的實力。所有的掌聲會為強者起立，但是最美麗的鮮花永遠獻給不屈的靈魂。其實，pk的是你的心；pk，贏在強者風(fēng)范。
可以說，隱藏在pk這股潮流后面的，絕不是一種優(yōu)勝劣汰、弱肉強食的思潮�？梢钥隙ǎ瑥娬咴趐k文化中占據(jù)絕對主導(dǎo)作用，但它帶來的絕不是一種只屬于強者的社會文化。雄獅成為獅王，它就有保衛(wèi)它的種群，用它優(yōu)秀的基因來提高所在種群基因水平的責(zé)任；獅王的存在也使整個種群有心稱王的雄獅不斷自我訓(xùn)練，提高自己。從那條古老的自然法則演繹而來的pk文化，保留了它古老的屬性。正宗的pk文化是在給我們社會源源不斷注入責(zé)任心和進取心的文化。
然而，泛濫在我們整個社會的打著pk名義的文化現(xiàn)象，卻有許許多多與我們的pk文化背道而馳。評委惡語傷害選手，內(nèi)定舞弊，花錢砸票等丑聞黑幕不勝枚舉。當(dāng)兩匹公馬在爭奪頭馬的領(lǐng)袖地位時，都會拿出所有的看家本領(lǐng)來撕斗；但不論哪一方處于下風(fēng)，它們寧可輸?shù)纛^馬地位也不會召喚子孫死黨，勝之不武。當(dāng)“超女”張美娜的媽媽在迷惑“多少錢能砸出一個明星”的時候，我已沒有太多話可以說：物猶如此，人何以堪吶u我們在干什么？
物猶如此，人何以堪？