悲也太白，仙也太白
說李白悲情，未必悲得過柳永。若論悲郁，也難敵杜甫。或許只有悲壯飄逸四字能稍稍概括他的詩風(fēng)。
他的悲壯是一種氣象。放翁、稼軒之詞，或悲憤，或悲涼，都只學(xué)到了他慷慨激越的氣勢，而非氣象。他的悲，一悲便是極致�！俺缜嘟z暮成雪”，令人聞之扼腕。他的壯，是從悲中陡然而出的放達(dá)，有凌風(fēng)御云之勢。一悲一壯，跌宕之間，氣象自生。這份氣象，窺一隅而知全脈，是一幅完整的繪卷，少一筆都會覺得空滯�！叭桨肼淝嗵焱猓蟹职樦�。”三山隱隱約約，若隱若現(xiàn)，朦朧隱晦之中給人一種暗中積蓄力量的磅礴之感。好似箭在弦上時那一瞬的威懾。白鷺洲橫亙秦淮、長江二水，，這份氣勢噴涌而出，如雷霆一般。給人以不是在長江，而是到了都江堰的錯覺。他的詩往往一氣呵成，沒有三山的點飾，便沒有“訇然中開”的氣勢，而是王夫之“剪中流”的惋恨之感了。
他落筆悲壯，筆終卻是空靈飄逸。即便是“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”此等悲壯之至、氣象萬千的詞作，恢宏之后也是難盡的渺遠(yuǎn)空曠。試想獨上高樓，見到眼前西風(fēng)之景，耳畔又是婉轉(zhuǎn)之音，音塵渺渺，物是人非，細(xì)品之下確實是空蕩蕩的。他的“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”飄逸之氣不必多言。只能感嘆太白謫仙之姿，可謂是空無依傍，清韻神絕。
悲壯是他的“質(zhì)”，飄逸是他的“魂”。
后世說，子瞻似太白。其實不盡然。子瞻雖有“我欲乘風(fēng)歸去”的氣襟，但更多的是曠達(dá)的氣度。蘇軾其實更像歐陽修，豁達(dá)之外是瀟然。永叔似乎還多了幾分氣節(jié)，而東坡卻像茗茶，甘苦自嘗，總保持那份淡雅自在。李白則似酒，曠達(dá)又不羈。人在一劍一酒、且行且歌的悲壯之中，神魂飄在“將船買酒白云邊”的出塵之世里。
其實，李白，只是一個想要起身離開紅塵的人，奈何影子落在了人間。