帶刺的玫瑰
贈人玫瑰,手有余香:那么贈給野生動物食物呢?亦是功德無量。有什么不對的么?當(dāng)人優(yōu)雅的伸手遞出那愛的玫瑰的時候,當(dāng)一種善開始傳遞的時候,當(dāng)生命開始被拯救的時候,那位善使可曾想到善也可以是一種罪過,蕩當(dāng)玫瑰易手,惰蘭開始滋長,貪欲開始叢生,雙腳也開始停滯。玫瑰雖美且香,那刺卻可以勾走人的魂魄,勾去人前進的動力。當(dāng)美食奉上,天敵不存,安逸賽仙,飄飄然也,自己又何必苦苦覓食呢?愛無度終成愛之殤,適度的關(guān)愛才會讓玫瑰散發(fā)完全的芬芳。
我?guī)阕呱险,我(guī)氵h離殺戮,我用光明照耀你,我用美食喂養(yǎng)你。我們?yōu)榱俗屢吧Wo動物遠離捕獵者的侵襲,我們把他們關(guān)入溫室關(guān)入牢籠,當(dāng)它們一旦逃離,等待他們的便只有死亡和永恒的長夜了。我們可憐那些野生動物,一次次的食物拋出后,誰愿意冒著生命危險去尋找食物呢,一次次的“愛”讓他們學(xué)會了等待,學(xué)會了依賴。游客拋出的帶刺的玫瑰終將帶來災(zāi)禍,這也是保護區(qū)的管理者勸止他們的原因所在。
我們是否記得小時候買的成語故事書上揠苗助長的圖畫,能否明白“助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之”,后人直笑這人可笑,哪能違背自然規(guī)律呢?哪曾想宋人一心希望禾苗長得快長得高長得壯,忍不住伸手助之,一片好心也被湮滅在一陣陣的唏噓聲中,好意成就了壞事,他或許會長嘆一聲,冷笑一陣,就此隱去罷!
自己滿心歡喜,以為做了好事殊不知無意間開了一個惡頭,子路又何嘗不是這樣呢。孔子的弟子子路救人后放棄了被救者父母贈給他的牛,他謙虛地拒絕了,“多好啊!”他這樣以為,得意洋洋,腳步歡快。誰料卻被孔子罵作引導(dǎo)人們不去行善!這樣的有意無意看似稀里糊涂,可仔細一想,在那個時代里,救了人損了自己的利益卻不去領(lǐng)取應(yīng)有的報酬,雖然有法令規(guī)定,卻誤導(dǎo)了人民去“無私”?鬃拥恼佌伣陶d飄蕩在空中,留下子路低頭思索的背影……
天下哪一個父母不望子成龍,哪一個慈愛父母不是把愛傾注在孩子身上,他們是預(yù)言家,他們是先知,他們似乎得到了神諭,他們開始為孩子精心建造一座溫室,又鋪就一條平坦的大路,似乎只要在這溫室中成長,又不偏離這父母之處的康莊大道,成功必定會到來吧?于是乎,我們沒有了課外活動,沒有了社會實踐,鋪天蓋地奔過來的是作業(yè),是考試,是補習(xí)班。愛,沒有錯,誰能否認(rèn)父母的初衷呢?殊不知這泛濫的愛,這精心的規(guī)劃如同那游客手中拋出的食物,如同那帶刺的玫瑰,看似瑰麗,卻禍患無窮。
愛,本沒有錯,有意無意間,那愛就轉(zhuǎn)化為一種傷害了。我們應(yīng)該合理去施愛,用一種正確的方式去施以幫助了。
如今,野生動物保護機構(gòu)已經(jīng)不僅僅著眼于救助動物了,更加注重動物的野性恢復(fù),使它們能在真正的原野中奔馳生存。社會已經(jīng)看到捐助不是長久之計,殘疾人也需要生活的技能,也需要尊嚴(yán),如同學(xué)校附近的那家殘疾人工廠一樣,人們開始為殘疾人謀出路。
海涅曾說過“照耀人的唯一的燈是理性”,不考慮后果的愛只會帶來無聲的傷害,無度的愛是帶刺的玫瑰,誘人,弒人。我們必須學(xué)會用理性去看待,避免這種愛的傷害。