北固樓的呼喊
不知道是什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上辛棄疾的。也許是望見(jiàn)他“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的時(shí)候，或許是嘆息著他“把欄桿拍遍”的時(shí)候，又或許是站在北固樓上憑欄遠(yuǎn)眺，任長(zhǎng)嘆隨悠悠江水奔流而去的時(shí)候。
辛棄疾南歸后四十年，只有二十年受到朝廷任用，在這二分之一的時(shí)間里又有多達(dá)三十七次的人事調(diào)動(dòng)。充斥他人生的只有一個(gè)詞：貶謫。同時(shí)，歷史又恰到好處地賦予了辛詞以多元化。因而我們既能感受到“生子當(dāng)如孫仲謀”的霸氣，“把吳鉤看了，無(wú)人會(huì)，登臨意”的落寞，又能體味到“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”的清新，甚至還能暢想“暮然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的寂靜絕美�？梢哉f(shuō)，辛棄疾的存在是歷史與文學(xué)最光輝的一個(gè)交點(diǎn)。作為與蘇軾并肩的豪放派詞人，他在無(wú)意識(shí)中用自己手中的筆，掌上的刀劍，書(shū)寫(xiě)著中國(guó)文人的風(fēng)骨。
我時(shí)�？释麖乃脑~中看到一個(gè)完整的辛棄疾。他該有偉岸的身軀，濃密的眉毛，堅(jiān)毅得仿佛從刀劍中刻出的神情。自小使槍弄?jiǎng)Γv橫在茫茫大漠的生活給予了他冷靜、堅(jiān)韌和干練，同時(shí)也賦予了他在刀尖上舔血的勇氣，為國(guó)收復(fù)失地的信念和決心。這也就解釋了他為什么一生主戰(zhàn)，策馬疆場(chǎng)，哪怕搭上自己的仕途也在所不惜。
歷史上，為國(guó)請(qǐng)命，在危難時(shí)刻不惜舍棄生命的人有很多；遭受貶謫，仕途不順而不要浮名的人也歷歷可數(shù)。然而，辛棄疾卻不同。他不像柳永，哼著“忍把浮名換了淺斟低唱”，便從此浪跡娼樓妓館，做他的“白衣卿相”；他不像陶潛，見(jiàn)到社會(huì)的不如意便想要躲避，不問(wèn)政事，一心尋找心靈的桃花源；他不像李白，以“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪放，游山玩水，借酒澆愁。他從始至終，內(nèi)心所銘記的都是作為武將和文人這雙重身份下所承擔(dān)的責(zé)任和尊嚴(yán)。
我無(wú)法想象辛棄疾在暮色中登上北固樓憑欄遠(yuǎn)眺的心境。在辛棄疾的一生中，遭受貶謫多次，祖國(guó)的大江南北都留下過(guò)他的足跡，但這一次登臨，勢(shì)必對(duì)他有著不同尋常的意義，也必將成為他的生命軌跡中一個(gè)美麗的交點(diǎn)。這一年，辛棄疾六十六歲。
一位任何一個(gè)明天都可能是奢求的老人，在懂得自己所追求的一切都只不過(guò)是過(guò)眼云煙的情況下，究竟能將自己的信念堅(jiān)持到多遠(yuǎn)？辛棄疾給了我答案。他用他的堅(jiān)韌，他的執(zhí)著，他的滿(mǎn)腔熱血矗立在歷史的洪流里，歷經(jīng)時(shí)間洗刷也巍然不倒。同時(shí)，他也讓北固樓從此成為一個(gè)艱辛的符號(hào)，在痛苦與無(wú)奈中躑躅獨(dú)行。
一個(gè)詞人只有經(jīng)歷失國(guó)恨、亡國(guó)痛、民族恥后，他的靈魂才能激蕩作響，他的詞作才能發(fā)人深省，振聾發(fā)聵。當(dāng)這些詞作走過(guò)歲月的積淀，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守的時(shí)候，它們會(huì)化作堅(jiān)實(shí)的利劍寒氣逼人，同時(shí)詞人柔軟的內(nèi)心讓人時(shí)隔近千年也會(huì)感動(dòng)落淚。當(dāng)一個(gè)人心中已經(jīng)將國(guó)家放在第一位時(shí)，他的大愛(ài)已無(wú)聲地融入中華大地生生不息的土壤，變得茁壯豐碩，也勢(shì)必將跨過(guò)時(shí)間與空間的阻隔，成就一曲中華民族精神的贊歌。
想起辛棄疾，腦海中“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”的形象怎么也揮之不去。那位孤獨(dú)抑郁，滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)憂(yōu)憤無(wú)處使的老人，那位經(jīng)歷人生大起大落，卻仍葆“赤子之心”的老人，那位憂(yōu)愁、迷茫卻仍堅(jiān)定不移的老人，已成為無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的靈魂定格。我仿佛能夠聽(tīng)見(jiàn)辛棄疾和他的北固樓在遠(yuǎn)方隱隱傳來(lái)的那一聲聲悲愴的呼喊，呼喊著忠貞，呼喊著熱血，呼喊著世界，縱使穿越歷史的長(zhǎng)河也依舊明晰。