道法自然
當(dāng)庭院中的兒子糾結(jié)于“絲瓜藤還是肉豆須，這是一個(gè)問(wèn)題”的爭(zhēng)論而扯斷了莖葉時(shí)，父親用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)道破天機(jī)：無(wú)所謂種類，照顧、采摘即可�？此破椒驳墓适聟s自有一番深意——順其自然方為意義本色，揠苗助長(zhǎng)得到的不是麥穗，而是后悔與哀嘆。
天道自然，萬(wàn)物有真：
春去秋來(lái)，夏冬往復(fù)，鴻雁南飛，弦月?lián)u樹(shù)……正是由于自然的規(guī)律我們的雙眼方才有幸體味這一世的繁華與落寞、盛放和凋零。我們的心海，也因此多了向往而抹去空白的存在。無(wú)論是“任外界狂風(fēng)驟雨，我自巋然不動(dòng)”、賦予人寧?kù)o遐想的風(fēng)暴眼，還是普羅旺斯那片可與璀璨星辰媲美的薰衣草海洋，亦或是磅礴壯闊的塔克拉瑪干沙漠……它們無(wú)一不是自然演化的產(chǎn)物�！盁o(wú)心插柳柳成蔭”，順其自然可造浩瀚盛景，將腐朽化為神奇，將傾盆繹成磅礴，將那平凡，渲染出永恒的禮贊。
梭羅曾云：“一株植物若不按照天性生長(zhǎng)，便會(huì)死亡，人也是一樣。”紅塵萬(wàn)丈、物欲橫流的時(shí)代更需要一份“順其自然”的平和。也許你會(huì)看到將慈善當(dāng)做兒戲、泡在冰塊和熱水的混合物里只為炒作的陳光標(biāo)，也許還有為了所謂“清潔和科技含量”遠(yuǎn)涉日本購(gòu)買馬桶蓋的游客，或者是微信朋友圈里發(fā)布謠言的不切實(shí)際的公眾號(hào)……但請(qǐng)依然相信，那些出格的行為有違本心的準(zhǔn)則，留一份淡定、于無(wú)奈時(shí)嘆一句順其自然才是純真�？v然煙雨迷蒙，也要讓雙眼清亮；縱然人生終無(wú)法纖塵不染，但心卻可以清澈透明。如此和塵世保持一段足以產(chǎn)生美的距離，便可輕觸到妥貼在煙火中的那份暖。
不禁又想到一個(gè)故事：三伏天，禪院的草地枯黃，小和尚著急撒籽�！暗忍鞗隽��！睅煾笓]揮手，“隨時(shí)！”中秋，師父買了一包草籽，草籽邊撒邊飄。小和尚遺憾草籽的飄落�！按底叩亩喟胧强盏�，撒下去也發(fā)不了芽�！睅煾刚f(shuō)，“隨性!”撒完草籽，飛來(lái)幾只小鳥(niǎo)啄食，小和尚急得跳腳。“沒(méi)關(guān)系!”師父說(shuō)，“隨遇!”半夜一陣驟雨，一大早小和尚感慨草籽被沖走�！皼_到哪兒，就在哪兒發(fā)芽!”師父說(shuō)，“隨緣!”后來(lái)，光禿的地面長(zhǎng)出許多青翠的草苗，一些沒(méi)播種的角落也泛出了綠意。小和尚手舞足蹈。師父點(diǎn)點(diǎn)頭：“隨喜!”“隨時(shí)、隨性、隨遇、隨喜”是順其自然的最高境界，它是一種人生哲學(xué)，是一種生存智慧，更是一種感悟：世間萬(wàn)物，須有血有肉，有濃有淡，有遠(yuǎn)有近，方為美；人生，需有悲有喜，有高有低，有苦有樂(lè)，方為全。
不追逐，不強(qiáng)求，不失落，這些不是全部。最最重要的，是換一種方式對(duì)待事物，用“順其自然”的箴言磨礪心海菩提，等看山是山、看水是水時(shí)再去琢磨世間，之后你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，粗茶淡飯或是擦肩而過(guò)的笑靨，都是真誠(chéng)質(zhì)樸無(wú)比自然的幸福。