靜觀自然
我們游離于自然之外，不能很好地感知自然，不是途徑不多、機(jī)會(huì)缺乏，弊病在于我們不能靜觀。不能安靜地觀照自然，導(dǎo)致自然很“遠(yuǎn)”。有的人說：“前人對自然的認(rèn)識詳盡，上網(wǎng)一查，盡在手中，還用得著“靜觀”嗎？殊不知，對自然的認(rèn)識詳盡認(rèn)知，亦是以靜觀為基礎(chǔ)的。沒有靜觀自然的心，何來對自然的正確認(rèn)識？所以說，靜觀自然是人類與自然無距離相處的永恒之道。
所謂靜觀，即“安靜地觀照”，使心如明鏡，照見自然萬物。
靜觀自然，能感悟自然。人們靜觀自然，獲得靈感，寫出一首首膾炙人口的詩篇。盛唐山水詩人“澄懷觀道”（讓自己的情懷、意念變得非常清澄，沒有一絲一毫的雜念，在這樣的狀態(tài)下去體會(huì)山水中蘊(yùn)含的自然之道），在山水中發(fā)現(xiàn)自然的意趣，返觀最合乎自然本真的天性，寫下了不朽的詩篇。“相看兩不厭，只有敬亭山”“野曠天低樹，江清月近人”——人和大自然，情和景，契合交融達(dá)到化境；“欲窮千里目，更上一層樓”“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”——人和自然，情和理，貫通彼此成為一體。人類靜觀自然，獲得靈感，擁有一項(xiàng)又一項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明。伐木的鋸是魯班仿草葉制成，潛水艇是受到魚潛游的啟發(fā)而發(fā)明，“雷達(dá)”源自“蝙蝠”、“直升機(jī)”與“蜻蜓”有關(guān)……許許多多的創(chuàng)造發(fā)明都源于人類對大自然的深入了解。靜觀自然，感悟自然，盛唐山水詩人靈感勃發(fā)，山水詩在盛唐走向巔峰；靜觀自然，感悟自然，人類思接千載，發(fā)明創(chuàng)造日新月異。
一切自然知識的得來，都離不開人類對自然的靜觀。在信息時(shí)代，打開電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，“自然”就在眼前：《動(dòng)物世界》精彩紛呈，《人與自然》詩情畫意，《天氣預(yù)報(bào)》時(shí)處可查……自然知識如此“近”，有的人就認(rèn)為，靜觀自然是很迂腐很低效的，這種認(rèn)知的方式已與時(shí)代格格不入。其實(shí)，這樣的觀點(diǎn)大錯(cuò)特錯(cuò)。前人對自然的詳盡的認(rèn)知是他們靜觀自然的結(jié)果，如果后人沒有靜觀自然的類似的體驗(yàn)，怎么能真正理解這些認(rèn)知？怎么能辨別這些認(rèn)知的真假？靜觀自然實(shí)為人類認(rèn)識自然的寶刀利器。作家沈從文在自傳中說：“我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不須從一本好書一句好話上學(xué)來�！蓖瑯�，不管我們獲取有關(guān)自然的知識多么便捷，我們都應(yīng)該保有“靜觀自然”的可貴態(tài)度。
用上網(wǎng)的時(shí)間投身自然，用相信前人認(rèn)知的心相信自己對自然的靜觀所得，那么，自然就和我們在一起，很近很近地在一起�？杀氖牵f物之靈的人類，來到新時(shí)代，卻被電視電腦蒙蔽了雙眼，被紛紜眾說迷惑了聰慧的心，與自然的距離一天比一天遠(yuǎn)。人類，一定要警惕！
在走近自然有千萬條路的信息時(shí)代，如果不能靜觀自然，失去了靜觀云卷云舒、嗅聞花果清香叢林氣息的樂趣，那么，我們連古人都不如。
靜觀自然是人類與自然無距離相處的永恒之道！