論仁作文
仲尼創(chuàng)儒學(xué)，立仁道。《論語》以“仁”始一。且問：何為仁？
儒有“修身齊家治國平天下”之說，以此度之，“仁”可分為民、持家、忠國。
且談為民�！爸鬯员热司员壤枋�，水可載舟，亦可覆舟�！薄暗妹裥恼叩锰煜��！彪m此為政客博弈之道，卻不容忽視“民”字。東坡晚年貶謫海南。海南在當(dāng)時(shí)卻為蠻夷之地，生產(chǎn)落后，教育廢弛。東坡開設(shè)私塾，興辦教育，教導(dǎo)人民耕織漁獵，興盛農(nóng)業(yè)。此多貢獻(xiàn)，鄉(xiāng)里所敬。
民，國之根本，文化之根本。
孝，持家之道，仁之道。
其次忠國。屈子《離騷》，岳元帥《滿江紅》，韓愈《佛骨表》，文天祥《正氣歌》，忠國表赤心。辭賦詩詞。若繁星，不勝數(shù)。漢討匈奴，衛(wèi)青李廣霍去病，百戰(zhàn)黃沙穿金甲�？v古來征戰(zhàn)幾人還，亦要帶吳鉤，收關(guān)山。寸田碧血染，青天史為鑒。
國，民之所依，家之所安。
金庸有“俠”字一說。俠之大者，為國為民。仁無大小。仁者為民，為家，為天下。
今有說：仁者無敵。此言，切之。仁者為民，則有民為友；仁者為家，則有家為盾；仁者為國，則有國庇佑。何來敵？