2020年我家的創(chuàng)城故事征文精選
文明，衛(wèi)生是一個(gè)城市的窗口，小編收集了我家的創(chuàng)城故事征文，歡迎閱讀。
第一篇：我家的創(chuàng)城故事
綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看她的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點(diǎn)，更要看城市中人的素質(zhì)，關(guān)注人的不起眼的細(xì)節(jié)，不引人注意的“小事”。
梓潼是一座美麗的城市，每年開大廟會(huì)的時(shí)候都會(huì)吸引來自全國各地的游客到此游玩，觀光。作為一個(gè)梓潼人，我們就應(yīng)該將一個(gè)文明的現(xiàn)代化城市風(fēng)采展示出來，盡顯梓潼無限的魅力。但是總有少數(shù)的人，隨地吐痰、亂丟垃圾、說臟話，做有損于城市形象的事。有一次，我看到有幾個(gè)年輕人在路邊打架，說一些不堪入耳的臟話。我真想對這些人說：“你們這樣做，真不應(yīng)該啊，難道這樣文明嗎?”
“好的環(huán)境可以愉悅?cè)耍匾氖歉淖內(nèi)�、塑造人，搞社�?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，特別要重視精神文明建設(shè)，堅(jiān)持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。”這是我從書上看到的一段話，是啊，要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開市民文明。作為城市這個(gè)大家庭的一員，每個(gè)市民都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設(shè)的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從我做起，從今天做起，為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)的愈來愈美麗。
我給自己提出一個(gè)要求，作為一個(gè)學(xué)生，不但要學(xué)習(xí)好，還要說文明話，做文明事，培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，提高自己的文明素質(zhì)。作為一個(gè)市民，我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損壞公共設(shè)施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場所吸煙;做到向不文明行為告別，自覺抵制不文明言行。人們常說：“送人玫瑰，手有余香。”送人一點(diǎn)文明，我們的城市就會(huì)更加美麗起來。讓我們攜手，從“我”做起，把我們的家園建設(shè)得更加美麗，我們展示了城市的美，這樣我們自己心里也會(huì)更美。想一想，我們的周圍，不見痰跡了，沒有垃圾了，言語好聽了，一切變得都有秩序了，我們的心里能不高興嗎?“創(chuàng)建文明城市，從我做起”，這里的“我”，有你，有我，有他，是我們大家。只有我們都貢獻(xiàn)出自己的一份力量，我們的城市就能變得更美好，讓我們共同努力吧!
第二篇：我家的創(chuàng)城故事
近年來，我們鄂爾多斯市的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，逐步創(chuàng)建數(shù)字城市，文明城市和衛(wèi)生城市，今年的創(chuàng)城活動(dòng)就搞的轟轟烈烈。
瞧!媽媽已經(jīng)為創(chuàng)城忙的不可開交。便吩咐我午飯就自己煮方便面。我急忙問：“那爸爸哪里去了?”“他們也在搞創(chuàng)城活動(dòng)哪?”這句話猶在我耳邊回蕩，卻早已不見了媽媽的身影，只聽見了那急匆匆下樓的腳步聲。我心里嘀咕道：“又吃方便面”。我惺惺地說，不過沒關(guān)系，為創(chuàng)城我們學(xué)校不也組織了好多活動(dòng)嗎?
我的故事作文800字在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，同學(xué)們?yōu)榱诉@次創(chuàng)城還專門搞了一個(gè)活動(dòng)。星期天組織了一幫有興趣的同學(xué)一起來到十字街路口撿廢紙，要是偶爾有老人過馬路的話，膽子大的同學(xué)還要上去扶一扶哪!如果哪個(gè)叔叔阿姨在等過馬路時(shí)壓了白線我們還要上去和他們溝通一下哪!瞧!這位叔叔風(fēng)風(fēng)火火地騎來電動(dòng)車，不禁意停在了白線上，就這樣，一向膽小的我可急壞了，不顧一切地連忙上前說：“叔叔，停車時(shí)不可壓白線，”叔叔聽了就把車子向后退了退。就這樣正午太陽似乎也要休息似的停下來不走了。這可累壞了我們這些為創(chuàng)城做好人好事的小脊梁呀!個(gè)個(gè)小臉熱得紅通通的!但不說一個(gè)“累”字，當(dāng)然是因?yàn)橹藶闃罚瑤椭鷦e人我們自己也非常愉快。當(dāng)時(shí)還有一位老伯伯在現(xiàn)場，他還為我們寫了這樣一句話:第四完小五六班同學(xué)們在樂多樂路口執(zhí)勤幫助交警管理交通，并幫清道夫打掃衛(wèi)生，撿垃圾，值得表揚(yáng)，署名一老頭，這幽默的話語又激起了我們的“戰(zhàn)斗力”……
創(chuàng)建衛(wèi)生城市，文明城市。需要我們每個(gè)人的努力。你想啊!如果所有的人都在扔廢紙，只有你一個(gè)人在撿，那廢紙還撿的完嗎?如果周圍所有的人都在說臟話，盡管這個(gè)人能‘出於泥而不染，濁清瀲而不妖’那么文明城市還創(chuàng)建的起來嗎?所以我們應(yīng)本這人人需要文明東勝，東勝需要人人文明。去落實(shí)的。
文明，衛(wèi)生是一個(gè)城市的窗口，為了擦亮我們鄂爾多斯市的這扇‘窗口’需要我們每個(gè)人的努力，要講衛(wèi)生，講文明，把我們鄂爾多斯建設(shè)的更美好。
第三篇：我家的創(chuàng)城故事
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。