是誰刺痛了文學(xué)的眼睛
也許你曾為郭敬明、安妮寶貝憂傷的文字哭泣,你說那也是你的生活;也許你曾陶醉在金庸、古龍的刀光劍影、豪氣俠義之中,幻想著自己能成為無人能敵的大俠;也許你曾躲在日本動漫的小天地里,為那些曲折搞笑的情節(jié)如癡如醉……
越來越流行的大眾文化,席卷而來,讓經(jīng)典文學(xué)毫無容身之地,甚至連北京的高中語文教材,也用大眾文學(xué)替換了經(jīng)典古文名篇。由此我推想,20年后的學(xué)生們,也許可以不用學(xué)習(xí)中國古老文化了。真是那樣,我們想閱讀古文傳統(tǒng)篇目就只有去博物館了,可悲亦可笑。面對書店里娛樂小說緊俏而經(jīng)典文學(xué)無人問津的現(xiàn)象,我仿佛看到,汪曾祺老人站在被霓虹燈包裹的一幢幢寫字樓前,努力地尋找被時間從記憶里抹去的胡同照片。我長嘆一聲,沉重地翻開《紅樓夢》泛黃的紙頁,獨(dú)自承受黛玉無人能解的寂寞,體味汪曾祺面對沒落的胡同的悲涼。
這并不是在否定大眾文化,我以為,大眾文化隨處可見,不用擔(dān)心對它了解得不夠,而傳承經(jīng)典文學(xué)的主陣地,就是教材。如果一味地推崇大眾文學(xué),連教材這塊陣地也被大眾文化占據(jù),文學(xué)的眼睛真的被刺痛了,經(jīng)典文學(xué)的沒落就不遠(yuǎn)了,恐怕已有的文化斷層會變成文化斷代。當(dāng)我們看到我們的后輩拿著經(jīng)典去叩鄰邦的大門時,那時再像余秋雨那樣面對敦煌文化的流失疾呼“我好恨”又有何用呢?
我們不妨順應(yīng)時代的腳步,用靈活的方式接受先輩留給我們的神圣禮物!栋偌抑v壇》里,易中天品《三國》,劉心武揭秘《紅樓夢》,于丹講解《論語》《莊子》心得,讓“專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”,不正是為了使這些具有深刻思想內(nèi)涵的東西能夠?yàn)榇蟊娊邮芪眨軌蛄鱾鞯酶眠h(yuǎn)嗎?
給經(jīng)典留個棲身之處吧!當(dāng)教室里有《百家講壇》式的經(jīng)典解讀之聲時,教材中多幾篇《莊子》選文也傷不了學(xué)生的眼睛。