心靈無瑕疵，境界不染塵
一顆純潔無瑕的心靈，為我們指明了前行的方向，超越了物質(zhì)的樊籬，這是海子的箴言;一份理性深刻的思考，讓我們清楚了生命的意義，懂得了精神的可貴，這是巴爾扎克的妙語。
“我要做遠方的忠誠的兒子，和物質(zhì)的短暫情人�！焙Ｗ�，擺脫了物欲困擾，用純粹的精神演繹出生命的高貴。他拭出了心靈上的塵埃，磨去了思想上的瑕疵，用高貴的精神，演繹出同樣具有高貴精神的人們共同的理想。站在這些貴族的肩膀上，我們可以讓思想走得更遠，讓生命變得更加豐盈。
聽到過一支優(yōu)美的曲子，叫《天鵝湖》;看到過一種曼妙的舞蹈，叫天鵝舞。天鵝湖里靈動的天鵝，生動地演繹著曼妙的舞蹈，那是一種高貴的姿態(tài)，更是一種高貴的生命體現(xiàn)。猶記得，在姜戎的筆下，那美麗的天鵝湖，那干凈的顏色可以照亮每個人的心靈。我想，也只有這樣的一方凈土，才配得上身心俱潔的天鵝，才配得起它那高貴的生命吧。因為，高貴，便是心靈的一塵不染。
精神的高貴，是身在繁華，卻能平靜如水。高貴不意味著一個人衣不蔽體，食不果腹，然后一臉正經(jīng)地說：世俗，難以容身。這樣的人，哪里配得上高貴二字？退隱深山，這只是布衣之懦;以死明志，這也是匹夫之勇。吟一吟《歸園田居》，便能懂得，陶淵明就是此類人的典型。真正高貴的人，應(yīng)該是寵辱不驚，笑看風(fēng)云的。高貴是槳聲燈影里，獨坐一隅笑看紅塵，真正的高貴，是歌舞升平中著意美酒，是閑靜灑脫處品啜香茗。不標(biāo)榜，不矯揉，如此，才是精神的至高境界，塵世縱擾，王者之心獨靜。讀一讀《蘭亭集序》，就會發(fā)現(xiàn)，王羲之便是這方面的楷模。
精神的高貴，是世俗險惡，卻能榮辱不驚。楊貴妃天香國色，一笑傾城，千騎送荔枝，百官爭獻寶，天子為之許下比翼枝頭而不再早朝，可最終卻縊死馬嵬，花鈿委地。如果沒有楊氏宗族，說不定朝堂上的天子仍然心系百姓，關(guān)注蒼生。萬事已成歷史，也無需去爭論孰是孰非，而這位傾國傾城的美女的心靈，無論如何也不能用高貴來形容。
精神的高貴，是命運多舛，卻能胸懷天下。冉阿讓一生不順，起起落落，歷經(jīng)坎坷。身為市長時的他，能夠勤于政事，最終開創(chuàng)政通人和的大好局面;被人追捕時的他，仍然不忘去幫助別人，十年如一日地照顧一個又一個的孤兒，還曾從下水道中救出他人的生命。雖然被人誣蔑，雖然遭人誤會，但在他的內(nèi)心深處，卻從來沒有恨過任何一個人，而是用愛去呵護每一個人�！妒コ峭旄琛分姓f：“世界神圣得直至包容萬物�！蔽蚁胝f：“一顆高貴的心靈同樣能夠包容一切�！辈皇菃�？他的包容，讓我們看到的便是最高貴的精神。
一個人能夠不以身貴而賤人，不以獨見而違眾，不恃功而失信，只因為擁有一顆一塵不染的心，這顆心讓他變得高貴。