不朽的寂寞
范仲淹感懷岳陽(yáng)樓時(shí)曾有“不以物喜，不以己悲”的千古佳句；東坡居士為表心志高遠(yuǎn)則有“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的美談。前人的高風(fēng)亮節(jié)積淀在典籍中，不知影響了多少后學(xué)。
然而，歷史的車輪粘帶著風(fēng)花雪月的點(diǎn)綴，倏忽間鋪陳出一個(gè)物欲橫流的世界。高樓林立，車馬南來(lái)北往，數(shù)不盡的誘惑如同決了堤的洪水洶涌過(guò)現(xiàn)代人心中唯一遺留下來(lái)的那片草長(zhǎng)鶯飛的綠洲；高潔傲岸的情操零落成塵世為追名逐利而發(fā)出的喧囂；霓虹燈裝點(diǎn)的夜色中映射出光怪陸離的人性。美好與丑惡在人海中沉浮百年，最終伴隨著金錢與名譽(yù)共同沉淪在欲望的深淵。曾經(jīng)明澈的靈魂剎那間灰飛煙滅，亦或千瘡百孔。社會(huì)伸出刻刀，用劣質(zhì)的油彩描畫出一張張做工精良的假面具，生硬做作的面容博得世人最響亮的喝彩，金錢地位則成了生活的道具，卻讓有識(shí)之士蒙塵。常有人抱怨自己生活多么疾苦，而把無(wú)法滿足的貪婪歸罪于任何一個(gè)成就高于自己的人。這世界上的確有揮金如土的老板路遇乞丐而不低頭；的確有聲名顯赫的高級(jí)官員背地里貪污受賄苦了百姓。這些人的低劣品質(zhì)誠(chéng)然令人發(fā)指，然而那些對(duì)生活除了牢騷便是抱怨的平頭百姓若能夠有朝一日平步青云，同樣也會(huì)動(dòng)用所有神經(jīng)為滿足一己私欲而不擇手段。千百年后不過(guò)又是一只背負(fù)罵名的烏龜?shù)岸�。究其根源，�?yīng)該是精神家園出了問題。安逸舒適的生活滋養(yǎng)了對(duì)于功名利祿不斷追求的鄙俗人生。一旦脫離了勾心斗角就只能與“輝煌”隔岸相望。一個(gè)人習(xí)慣了精神家園墮落的圓滑處世，也許會(huì)在短暫的時(shí)間內(nèi)制造出燦爛而被艷羨，但在生命終止時(shí)就會(huì)在剎那間被人遺忘。
滄海橫流，必然涌出英雄無(wú)數(shù)，豪杰千萬(wàn)。那偉大的精神永遠(yuǎn)在史冊(cè)上綻放著絢麗的光輝：蘇武胡地牧羊十五年仍舉旄遙指長(zhǎng)安城；陸游在壯麗的人生即將落下帷幕時(shí)尚憂于“但悲不見九州同”；辛棄疾醉夢(mèng)中猶念“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。歷覽前賢，現(xiàn)代人心中應(yīng)該頓生無(wú)限愧疚。
生活在這樣一個(gè)崇尚安逸、視金如命的社會(huì)里，我們何時(shí)才能重新構(gòu)筑雖寂寞卻又不朽的精神家園？