包容
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。
——題記
蚌不因沙的入侵而排擠它，卻用自己痛苦的淚水把它包裹成一粒美麗的珍珠。
這讓我想起了流淚的觀音。觀音看到凡人俗世間的種種苦難而淚流不止，不因蕓蕓眾生的罪惡而心生嫌惡，不因凡夫俗子的褻瀆神靈而暴怒不止，而是用特有的悲憫之心來(lái)普度眾生、感化惡徒，終使佛祖的光輝普照人間，使得人們世代對(duì)她頂禮膜拜！
沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)觀音，卻沒(méi)有人不把她當(dāng)做慈悲的母者來(lái)敬仰——無(wú)論是稚嫩的羔羊，還是兇頑的刁狼，心中的某個(gè)地方，總有觀音的一尊神龕！這，源于她的包容之美！
日本可以輕看孱弱的清廷，可以輕看橫掃中亞細(xì)亞的元朝，也可以輕看尾大不掉的兩宋……但他們的心靈深處，從來(lái)都是對(duì)大唐推崇備至的！甚至，大唐的遺傳基因他們都還固執(zhí)地保留著——他們的文字，無(wú)論平假名還是片假名，可能要隨著大和民族而永遠(yuǎn)傳承了！
大唐正是以其包容四海的態(tài)度牢牢占據(jù)著當(dāng)時(shí)的世界霸主地位！正像一雍容典雅的貴夫人，因其納四方之氣而倍顯儀態(tài)萬(wàn)方！大唐以其特有的魅力吸引著西域、東戎、南蠻、北狄們不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)朝拜！又以其大國(guó)獨(dú)有的大氣向四海彰顯著它政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)！
是四方之氣浸潤(rùn)了大唐，是包容之美成就了大唐！這使得大唐在華夏文明史上留下了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的驚世駭俗的一章！
包容是“有情芍藥含春淚”的嬌美，卻不是“無(wú)力薔薇臥曉枝”的孱弱；包容是海納百川的氣度，卻不是氣吞萬(wàn)里如虎的霸道；包容是悲憫的感化，卻不是盲目地縱容！包容需要有一顆熱愛(ài)生命、熱愛(ài)社會(huì)的靈性的心，包容需要有一雙睿智、聰穎、善辨的眼，包容還需要有一副智慧、博學(xué)、善思的頭腦！于是，我們就可以感化強(qiáng)權(quán)、扶濟(jì)弱小，以納百川的海之氣度去包容那些能包容、可包容、應(yīng)包容的人和事！
人之向善，如水之歸下也！包容，就是大海，能納百川，方能成其大；包容就是高山，不讓土壤，方能就其高！