誰動了我的奶酪

　　人類的自大與驕傲，動物的簡單與聰明，人類在想盡一切辦法尋找更香的奶酪，然后看著自己創(chuàng)造的成果沾沾自喜，在在朝笑著別人也在欺騙著自己。

　　動物雖然簡單，卻有著比復(fù)雜的人類更多的優(yōu)勢，在尋找奶酪的過程中，動物固然不如人類高明，但正是人的聰明，在當遇到在動物看來很平常的挫折時，人類卻顯得那么無知，或許正是這些日益人類創(chuàng)造出來的所謂的物質(zhì)文明等一些東西，來迷惑甚至誤導著人類本身，讓人類在一壇失去奶酪的廢墟前慨嘆彷徨，而動物不一樣，動物有著一套固有的他們認為合理的生活或者解決問題的習慣，或許他們所遵循的這些規(guī)律在人類認為是不合理的甚至是呆板的，但是貴在他們能一直遵循，即使是失去了他們賴以生存的奶酪，他們會依然找回或者隨時拿來他們一直遵守的約定，人類不會，正是因為人類的復(fù)雜或偉大，使他們不可思議的或者滿懷勝算的在自己的廢墟前談?wù)摳袊@甚至掙扎一番，并且大喊“怎么可能沒有奶酪！”企圖喊回已經(jīng)失去的奶酪，然后再“滿懷依戀的”離開自己奶酪的廢墟前。并且告誡別人也對自己說我失去了我的奶酪，之后去做自己應(yīng)該做的事情。

　　動物不聰明，他們或許在一開始找到奶酪的時候，很平常也很從容的對哼哼唧唧說，這個奶酪留給你們吧，然后匆忙的很有規(guī)律的區(qū)在尋找新的奶酪，因為他們至少知道，這個奶酪不屬于他們自己，也不會有一直不變的奶酪，尋找新的奶酪是他們的職責，或者他們認為這就是他們的生活。動物的坦然，或許說他們沒有所謂的智商，奶酪失去了，還能有別的辦法嗎？只能去找，再去找在他們認為是唯一解決問題的辦法，于是二話不說頭也不會的重新踏上征程，去找能救回自己生命的奶酪，因為他們認為用同樣的方法再去找是唯一的途徑，不像人類，并沒有太多的想法太多的感嘆太復(fù)雜的推論。

　　相對于動物的坦然，人類就遜色了很多，奶酪失去了，他們首先想到的不是再去尋找新的奶酪，而是滿腹牢騷的推測一番，究竟是誰拿走了我的奶酪？誰會這么可惡拿走我的奶酪？上天怎么會這么不公平？他們不知道這是我最想擁有的奶酪嗎？他們不知道我的一切都建立在這個奶酪上面嗎？他們拿走了我的奶酪我該怎么活呀？然后再留由余地猜想一番：他們應(yīng)該不會那么可惡，我等下去他們可能會把奶酪送來，然后讓整個可能發(fā)生的猜想占據(jù)著自己的大腦，讓一些復(fù)雜的東西搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向，到后來卻發(fā)現(xiàn)于事無補，人類好像有這樣一種劣根性，即使圖自悲傷于事無補，人類也會很樂意的把自己也把別人搞的頭昏腦脹，企圖這樣來補償自己失去奶酪的不公平。

　　但人類畢竟是人類，他們終究會清醒過來，并且很有優(yōu)勢的去尋找更大更香的奶酪，但是在遇到突如其來的不可期遇的變故的處理心態(tài)時，人類并不比動物有多高明，甚至動物更值得我們學習。