又是現(xiàn)實
做過一篇名為《人需要敬畏點什么》的閱讀，人需要敬畏點什么？是閃電，狂風，巨浪亦或是火山地震……
幾天前，簽名改成了“我感激現(xiàn)實的殘酷，讓我懂得了敬畏。”在喪失了唯我獨尊的勇氣后，現(xiàn)實中的許多的東西會讓你屈服，有些是無形的，有些則是在不知不覺間，當然，現(xiàn)實與殘酷的連用，沒有人會提出意義。也許，會有人說那是殘酷的美麗，滴血的玫瑰還是玫瑰，但修飾的再好的手槍依舊是件殺人的利器。漸漸的，我們學會了去敬畏，去敬畏和現(xiàn)實有關的一切，事事的不如意，種種嘗試的失敗會打磨掉你內心僅存的無所畏懼。
為什么？現(xiàn)實是什么？現(xiàn)實便是我們這個社會。屈服的實質是以自我為中心的個體向以已搭建好規(guī)則秩序的社會群體的屈服。所謂的規(guī)則秩序或許有：叢林法則，道德，法律和一系列的潛規(guī)則。那個體的失敗變成了必然，沒有人可以抗拒群體的力量，從一開始的利誘，滲透，到最后露出帶血的獠牙將你撕碎，在塑造出一個奴隸的“你”，這是一個充斥著罪惡的“詩意”的過程，在創(chuàng)造出新的“你”的同時，消滅另一個存在變數(shù)的“異己”，沒有誰可以逃脫，現(xiàn)實社會中，所提倡的“個性”，“非主流”其實已在不知不覺間成長起來當他們由單一的個體行為過渡到群體所認同的行為時，他們就已變成了同它的提倡者所反抗的那個社會同樣的怪獸，就像，一樣的狼，一個披著山羊的皮，另一個則披著綿羊的皮，罷了。
屈原“眾人皆醉我獨醒”其實是他為自己編制的最大的謊言，泛現(xiàn)實的真實是每個人都醒著，真正醉的只有他自己，還醉的不輕，最終送了性命，他眼中的世人是可憐的，只是，他不知道生后他又是怎樣被世人可憐而已。
人的確需要敬畏點什么，只是徹底的背棄和孤獨的堅守似乎不如取其中庸之道，人的陰陽面，社會的兩面性，都是一個道理。
大概是我一直記得初中數(shù)學的一個定理：“點組成了線，線組成了面，面組成了這個世界，但記住點也可以是無限大！”