祭岳飛
因?yàn)樵v飛，我對(duì)岳飛這位民族大英雄有了更深層的了解。在那八百多年前戰(zhàn)火紛飛的年代，我一個(gè)懼死的文弱書(shū)生實(shí)在覺(jué)得沒(méi)有資格評(píng)價(jià)這樣一位不懼生死的英雄，但我也想要寫(xiě)出他的故事。
人們一想到岳飛，便會(huì)想到那四個(gè)大字“精忠報(bào)國(guó)”，岳飛也是這樣做的。作為在外征戰(zhàn)的大將，他一心只想收復(fù)中原失地，雪靖康恥并迎回徽、欽二帝。而讓百姓們更加牢記于心中的不僅僅是他對(duì)國(guó)家的一片忠心，更是他嚴(yán)于律己的個(gè)人。岳飛為人既不好女色，也不好貨。在他的治理下，岳家軍更是紀(jì)律嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，對(duì)百姓是秋毫無(wú)犯。但這更使的岳飛是與當(dāng)時(shí)朝中大多數(shù)是貪財(cái)好色、只知道明哲保身的人不和，他甚至就不應(yīng)當(dāng)屬于那個(gè)時(shí)代。宋高宗本身也厭惡岳飛成天喊著要迎回二圣，因?yàn)檫@直接會(huì)威脅到他高宗皇帝的帝位。
本來(lái)在戰(zhàn)爭(zhēng)的早期，高宗皇帝深知只有岳飛是真正的忠君愛(ài)國(guó)，也只有他能夠抵擋住金國(guó)大軍的鐵騎，所以特別的委以重任。再加上岳飛是真正的屢立戰(zhàn)功，高宗皇帝就封他為一方的節(jié)度使，君臣關(guān)系比較和睦。岳飛也因此成為了南宋中興四將之一。但岳飛每次上表都口口聲聲的說(shuō)要迎回二圣，這一直都是宋高宗心中隱隱的痛。直到后來(lái)，岳飛終于觸怒了宋高宗，為他的死埋下了殺機(jī)。岳飛先是在一支多余部隊(duì)的歸屬問(wèn)題上與高宗皇帝產(chǎn)生矛盾，本來(lái)這支部隊(duì)?wèi)?yīng)該歸屬于岳飛，但最終因?yàn)榉N種原因，宋高宗沒(méi)有把這支軍隊(duì)交給岳飛。岳飛雖不好女色，也不好貨，但可能真是有點(diǎn)恃才傲物，竟與皇帝賭氣，以母喪為名守孝辭官。雖然最后高宗皇帝連發(fā)詔書(shū)硬將岳飛“請(qǐng)”了回來(lái)，但岳飛已經(jīng)冒犯了高宗作為皇帝的威嚴(yán)。再是岳飛作為在外統(tǒng)兵的大將，竟上書(shū)要求高宗立儲(chǔ)君，高宗覺(jué)得皇位受到了威脅。再者宋高宗當(dāng)時(shí)已失去了生育能力，只有養(yǎng)子，南宋臣民心中對(duì)此是心照不宣，只岳飛一人將它直接說(shuō)出，“宋高宗不可能再生”，這就從根本上冒犯了高宗皇帝作為一個(gè)男人最基本的尊嚴(yán)。就這許多事，使得高宗皇帝心中是恨透了岳飛。
終于在南宋紹興十年的那場(chǎng)大戰(zhàn)中，雖然南宋軍民對(duì)金作戰(zhàn)是節(jié)節(jié)勝利，岳飛也是帶著自己的軍隊(duì)與當(dāng)時(shí)金國(guó)的統(tǒng)帥金兀術(shù)對(duì)峙。兩軍對(duì)戰(zhàn)，岳家軍是頻傳捷報(bào)，直打的金軍不得不說(shuō)“撼山易，撼岳家軍難”。眼看打的金軍就要渡過(guò)黃河，往自己的老家跑。中原失地指日可以收復(fù)，岳飛興奮地對(duì)諸將說(shuō)：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！”但可惜皇帝和奸相似乎并不領(lǐng)情，連發(fā)了十二道金牌召岳飛回京。岳飛雖也知道“將在外，君命有所不受”，但無(wú)奈其它幾路大軍皆已被皇帝召回，岳飛是孤掌難鳴，還有被金軍圍攻的危險(xiǎn)。無(wú)奈，“十年之功，廢于一旦”，“社稷江山，難以中興”。又是“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
岳飛返京，也是迎來(lái)了他生命中的最后幾個(gè)歲月。秦檜在高宗皇帝默認(rèn)的情況下，加緊了對(duì)岳飛的迫害，他先奏表說(shuō)岳飛居功自傲，擁兵自重，有瀆職之罪。岳飛以自辭當(dāng)時(shí)身負(fù)的樞密副使一職抵罪，高宗準(zhǔn)奏。但秦檜知道高宗的意思，所以并不就此罷休，他指使黨羽誣告岳飛部下謀反，岳飛有連座之罪。雖然嚴(yán)刑逼供，岳飛和他的部將們就是不招認(rèn)。但即使是這種情況之下，秦檜仗著有高宗皇帝撐腰，竟就以“莫須有”罪名將岳飛殺害在風(fēng)波亭。憑這一可能有、或許有的罪名，竟能明目張膽的殺死這樣一位封疆大吏，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)南宋朝廷從上至下是人人只求自保，也或許是南人與這位一心想要收復(fù)北方失地的大將并無(wú)深刻的利害關(guān)系。當(dāng)時(shí)也只有一位與岳飛同是民族英雄的大將韓世忠敢為岳飛質(zhì)問(wèn)秦檜，但此時(shí)韓世忠也是自身難保。只可惜岳飛這樣一位民族英雄，金國(guó)的彎刀、利劍沒(méi)有將他殺死，卻死在皇帝御賜的一杯毒酒之下。
雖然岳飛是被正統(tǒng)的士族所殺死，但后來(lái)南宋的數(shù)代王朝或者史學(xué)家們都給了他很正當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，比如緊接著宋高宗的宋孝宗一朝，就為他平反，以禮改葬，謚武穆。到了宋寧宗時(shí)，岳飛更是被追封為鄂王。當(dāng)然，岳飛個(gè)人精忠報(bào)國(guó)，也給后世的百姓留下了深刻的印象，至今在岳王廟前還跪著害死岳飛的四個(gè)奸賊的銅像，他個(gè)人也成為后世忠臣武將的榜樣。