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悲哀人類

發(fā)布時(shí)間:2019-03-10

悲哀人類

  人類的悲哀總是自己造成的。比如有的人由于過(guò)分的追求,結(jié)果沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的,于是就給自己帶來(lái)非常大的悲哀了;也有的人由于本身沒(méi)有多大的本事,而想方設(shè)法的追求超出自己的能力范圍,結(jié)果也會(huì)給自己造成不應(yīng)該的損失;而那些過(guò)分的強(qiáng)求的人其下場(chǎng)就更加悲慘了。

  人類從出生到他的死的過(guò)程就是悲哀的歷程。比如吧,人類從娘胎里來(lái)到地球上,最初是清清白白的,而隨著時(shí)間的流逝,結(jié)果他滿滿地獲得一點(diǎn)一滴的財(cái)富,接著,又有足夠的財(cái)富;而且在精神上也有他自己應(yīng)該擁有的自己的精神財(cái)富,最后有憑借他那智慧,自己或從別人的手中掠奪更多更好的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,于是,他就馬上變成世界上富有或最富有的人。于是就認(rèn)為,這是他最幸福的人了。其實(shí)這種看法就是錯(cuò)了。而人一旦擁有各種財(cái)富之后,他必然要死守自己的財(cái)富,于是這對(duì)于他的本身來(lái)說(shuō)也是一種悲哀。并且這種悲哀比貧困更加悲哀。由此看來(lái)人類的一生就是悲哀的一生。

  人類之所以悲哀表現(xiàn)在多方面。人類的無(wú)窮無(wú)盡的欲望是悲哀產(chǎn)生的基本原因。人類由于是有肉體構(gòu)成,并且人類的大腦非常發(fā)達(dá),于是人類無(wú)時(shí)無(wú)刻地想著自己想要的東西,為了獲得更多更好的東西,于是就出現(xiàn)各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng),而這些或動(dòng)的出現(xiàn)就必然導(dǎo)致你爭(zhēng)我?jiàn)Z的情況,出現(xiàn)這種情況之后,也就一定回產(chǎn)生形式多種的后果,其中有悲哀的;也有快樂(lè)的,而悲哀的一方就會(huì)產(chǎn)生悲哀的情形,于是人類的最基本的悲哀就由此產(chǎn)生了。這就是人類產(chǎn)生悲哀的基本條件。

  人類悲哀產(chǎn)生的另外一個(gè)原因就是人類缺少忍耐特性。由于人類的生活環(huán)境,教育環(huán)境和遺傳因素都不盡相同,因而造就人的個(gè)性也是完全不相同的,從而使人類的忍耐性也其所生活的社會(huì)和自然環(huán)境的不同而不同。如此等等都是人類會(huì)出現(xiàn)忍耐性不同而不同的根本原因了。又由于人類有了這一弱點(diǎn),所以人類就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的悲哀舉措,那就是說(shuō),會(huì)產(chǎn)生種種的悲哀的事情了。

  人類之所以產(chǎn)生悲哀的現(xiàn)象就是人類的自然特性:貪婪性。人類的貪婪性幾乎在每個(gè)人的身上都可以找到痕跡。只不過(guò)是在有些人的身上表現(xiàn)明顯些;而在另外的人身上表現(xiàn)模糊些而已,而從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是相同的。比如說(shuō),那些當(dāng)官的人顯然是屬于前面的那種情況;而那些平民百姓或者沒(méi)有官職的人應(yīng)該屬于后一種情形了。你看,尤其那些過(guò)分貪婪財(cái)物的領(lǐng)導(dǎo)干部,由于在位時(shí)貪婪太過(guò)分,對(duì)于他的后半生來(lái)說(shuō),那就更加悲哀了。

  人類的悲哀性還表現(xiàn)在人類的競(jìng)爭(zhēng)性和嫉妒心理之中。由于在人類內(nèi)心世界中,幾乎都存在著這種或那種的競(jìng)爭(zhēng)心理和嫉妒心理,所以要競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有勝利者和失敗者,而失敗者很明顯比勝利者更加不幸,也更加不愉快,這種不快也許就是人類走向悲哀的主要原因之一;人類的嫉妒心理更能使人類早日靠近人類的悲哀的日子。這種嫉妒的心里更能把人類帶進(jìn)歷史的墳?zāi)怪,而有讓人類無(wú)法理解和明了。

  解決人類的這種悲哀性可以使用一種心理治療法。

  要把人類的這種心理平均分配,然后再?gòu)男聰偱伞J紫纫龊眯睦矸矫娴墓ぷ,就是要那些人保持著平靜的心情,把這種心情停留在平常心理的水平中。其次,就讓他們以平常的心對(duì)待生活,對(duì)待自己工作,乃至對(duì)待自己的財(cái)富。

  當(dāng)然,這種心理治療法,可能只適應(yīng)一部分人,而對(duì)于其他人那就是需要他自己去探索。

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