世界尚在成長(zhǎng)時(shí)
人生沒(méi)有希望但并不包含絕望，所以，要活得真實(shí)而不虛偽，就必須堅(jiān)持下去，并不是不愿迂回，而是沒(méi)有退路可走。
——加繆《西西弗斯的神話》
在1942年動(dòng)筆塑造《局外人》中默爾索這一小說(shuō)形象時(shí)，加繆便已在《西西弗斯的神話》中完成了自己對(duì)“荒謬”狂風(fēng)驟雨式的思考。1936年，他開始醞釀作品，直至1941年，《西西弗斯的神話》問(wèn)世，一把開啟荒誕哲學(xué)的鑰匙就此交付給了眾生。在書中，加繆毫無(wú)隱蔽地談?wù)摴陋?dú)與自殺，從哲學(xué)角度剖析存在于虛無(wú)。但這些并非其思考之本原。他用了大篇幅來(lái)闡述荒謬與普通人或物之間不可割舍的聯(lián)系。世界在荒誕的氛圍中成長(zhǎng)著，頂著一張似是而非的面孔，并且仍在成長(zhǎng)著。
散文入眼第一篇便是《荒謬與自殺》，讀到這樣的字眼，從心理上便多多少少有了畏縮之意，然而咬咬牙看完第一篇，心里便稍許有了寬慰。我們抵觸的無(wú)非是生死無(wú)常，幽默點(diǎn)，或許也可以說(shuō)是令人哭笑不得的戲劇性，是我們?cè)诳创┤祟愔煨∨c自然之博大后恍然大悟之所在。然而肉體的衰老對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)固然可怕，但放在無(wú)盡的虛空中，便也成了隨風(fēng)飄散的塵埃。自殺或許是一種悲哀的沉寂，但換個(gè)角度，它也是對(duì)受生存支配的反抗和對(duì)失效信仰的嘲諷。加繆闡述的文字很平淡，沒(méi)有同情，沒(méi)有批判，冷靜得近乎冷酷。但他的熱情比冷酷來(lái)得更洶涌。他的論述似乎是于至高處俯視蕓蕓眾生，不帶一點(diǎn)私人感情（或許哲學(xué)本就如此），可細(xì)細(xì)讀來(lái)，澎湃的感情則在字里行間呼之欲出，如同火山噴薄前的熾熱。
古希臘神話中的西西弗斯因得罪了諸神，而被懲罰日夜無(wú)休止地推滾石上山。無(wú)論是其生前對(duì)諸神的嘲弄還是離開后對(duì)死亡的憤恨和對(duì)生命的激情，都必須付出痛苦的代價(jià)。掙扎、爭(zhēng)取、反抗。追求、堅(jiān)持、逆轉(zhuǎn)。日復(fù)一日，是對(duì)信仰的執(zhí)著；精疲力竭，是對(duì)奮斗的不懈。他不認(rèn)命運(yùn)，于是甘心承擔(dān)諸神的懲罰來(lái)做回自己人生的主宰，他看得通透，卻被世俗誤解，因此加繆稱其為“荒謬的人物“。現(xiàn)在的我們看來(lái)，這是一篇渲染著悲劇色彩的英雄主義神話故事，然而有誰(shuí)知道，在西西弗斯拒絕諸神指令、追求人生夢(mèng)想時(shí)心中沒(méi)有暢然快意；又有誰(shuí)知道西西弗斯下山之時(shí)，思及自己為希望奮斗之后受此懲罰，心中沒(méi)有一絲驕傲與幸福？”荒謬“在作者筆下儼然成了一種更深刻的人道主義和人生幸福感。無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》中”荒謬“之處也比比皆是。紅樓一夢(mèng)，正為”荒謬“，夢(mèng)醒時(shí)分，早已不知今夕何夕。寶林情愫暗生偏遇著”金玉姻緣“；妙玉天生孤僻卻“到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”；更有王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。。。。。。初臨紅樓，滿心都是哀戚悲涼。讀過(guò)加繆后再至紅樓，種種荒謬卻有了別樣風(fēng)情。莫輪結(jié)局好壞，只要過(guò)程是為了希望而不懈奮斗，只要心中始終裝有未來(lái)，縱使結(jié)果不盡人意，想來(lái)也不會(huì)心生悔意。
加繆說(shuō)：“人與生活的背離，演員與舞臺(tái)的脫離，正是這種荒謬之感。”“荒謬”這個(gè)詞，總能勾起心底最靜的那根弦，幽幽地顫出令人心悸的音。但加繆筆下的“荒謬”，仿佛有了別樣的神韻，更顯平易近人。丟開了形而上這個(gè)沉重的包袱，加繆灑脫地刻畫出世間萬(wàn)物的荒謬柔軟而不乏剛性的線條。書中，加繆暢言的“荒謬”非我往常認(rèn)知中簡(jiǎn)單的“瘋得出人意料”，而是在乎世間萬(wàn)象，在乎宇宙中最普通的一切。沒(méi)有人能對(duì)“荒謬”作出明確的定義，也沒(méi)有人指出荒謬的標(biāo)準(zhǔn)究竟在何處。或許在我們對(duì)“瘋子”的言行做出“荒謬”的評(píng)價(jià)時(shí)，他也在心里對(duì)我們的舉止感到訝異呢！
“荒謬”的內(nèi)涵太過(guò)深廣，褒貶皆宜，但更多的是意味著一種積極的人生態(tài)度�！盎目姟钡倪^(guò)程不一定愉快，但結(jié)果卻一定是希望站在陽(yáng)光更充足的地方，擁有更幸福的生活，就如同海浪不斷反復(fù)拍打巖石，只為使它堅(jiān)強(qiáng)。讀著這些生澀的文字，我的心有著莫名的感到，是欽佩，亦是贊嘆。當(dāng)讀到“一個(gè)燃燒卻寒冷、透明而有限的宇宙”時(shí)，我忍不住驚嘆：正是我苦苦久尋卻又無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)出的那個(gè)世界�。⌒牡椎墓缠Q如潮汐般密密地涌入腦海，我近乎幸福地想要落淚。指尖撫過(guò)鉛字，我仿佛可以感受到一個(gè)以不羈而絢麗的姿態(tài)燃燒的世界，壯觀得使人幾欲痛苦。它在狂傲地叫囂著，但我偏偏聽出了一種涼薄著卻仍積極著的意味。這個(gè)世界浴火燃燒，如同涅盤，是重生，是不顧一切，是無(wú)言的反抗和對(duì)幸福的爭(zhēng)取。
人生不在乎長(zhǎng)短，最真實(shí)而寶貴的時(shí)刻即為當(dāng)下。在每一個(gè)當(dāng)下做最真實(shí)的自己，讓臉上的表情、肢體的動(dòng)作、心底熾熱的情感都屬于那個(gè)最愛(ài)、最真的自己，而不是多年后翻開照片時(shí)的那個(gè)連你自己也反感的陌生人。
十六歲的年齡，正是如夢(mèng)般的花季，有著熾熱的心、奔騰的熱血和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，但也有偶爾的迷茫和“欲賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，如小小憤青一般將“荒謬”掛在嘴邊。只是現(xiàn)在，我讀懂了“荒謬”是另一種追求，另一種不懈，是另一種人生前進(jìn)途中更為積極進(jìn)取的姿態(tài)，自此，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，讓我們開辟一片屬于自己的瓦藍(lán)色的天空！
那種“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的自負(fù)，那種“舉杯邀明月”的孤獨(dú)，那種在孤獨(dú)與自負(fù)時(shí)可以只與自己影子對(duì)話的堅(jiān)持——加繆筆下，這究竟是怎樣一種令人心醉折服的“荒謬”��！