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《反對黨八股》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2019-03-25

《反對黨八股》讀后感

  《反對黨八股》,源于毛澤東同志1942年在延安干部會(huì)上的講演。主席認(rèn)為,主觀主義和宗派主義往往會(huì)拿黨八股作為自己的宣傳工具。那么黨八股是怎樣產(chǎn)生的呢?簡單說來,是對五四運(yùn)動(dòng)積極因素的反動(dòng),是形式主義的進(jìn)一步發(fā)展。這種東西有八條罪狀,一是空話連篇,言之無物。聯(lián)系到現(xiàn)在,包括很多期刊上發(fā)表的論文,東抄一句,西拼一條,像吃火鍋般,把油鹽醬醋茶粉面很多東西都放了進(jìn)去,但最終的結(jié)果便只能是雜然無味。當(dāng)然了,靠空話騙人的伎倆在當(dāng)前確實(shí)十分普遍,養(yǎng)成了很多學(xué)生缺乏創(chuàng)造,不敢批判、阿諛奉承的弊病。搞得社會(huì)風(fēng)氣渾渾噩噩,沒有一絲新鮮的感覺。還有諸多領(lǐng)導(dǎo)的演講,套話虛話沒用的話連篇,說到底也談不到核心,不能夠指出問題,總是描繪藍(lán)圖,給人空中亂飄的境況,指標(biāo)多,承諾多,嗓門大,就是兌現(xiàn)少。

  第二是裝腔作勢,借以嚇人。還是說教育,因?yàn)樽约罕容^熟悉一點(diǎn)。動(dòng)不動(dòng)就拿出某某主任、某某書記的話來當(dāng)靠背,好不要臉,要么啰里啰唆,含糊其辭,要么滿目張狂,一語拒絕,仿佛自己很有權(quán)勢的樣子。另外在學(xué)術(shù)方面,從不論取得了怎樣的影響,不論給人民和國家做出的貢獻(xiàn),卻往往只是拿論文的數(shù)量來嚇人,而論文究竟是如何來的,必然絕口不提,因?yàn)楹芗佟?/p>

  第三條罪狀是無的放矢,不看對象。主席當(dāng)時(shí)所說的“無的放矢”,是指許多人不按照歷史的人民的知識(shí)構(gòu)成和水平,往往亂發(fā)演講,亂貼文章。這跟現(xiàn)在沒什么區(qū)別,什么“要用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)養(yǎng)豬”,這等口號(hào)皆能歸入此類。其實(shí)近些年來,我們都能夠感受都得到,像諸如余華、路遙這類講述人性,描述普通人生活的作家已經(jīng)非常非常少了,相反,刻畫虛幻血腥、脫離人民實(shí)際生活的東西卻多如牛毛,文學(xué)誰來拯救?

  第四條罪狀是語言無味,像個(gè)癟三。語言是思想的載體,沒有思想的東西自然會(huì)令人覺得貧瘠可憐。許多志于文字工作的人,不去接觸大眾的生活,卻又總是幻想著要寫出偉大的作品,豈不可笑?還有一些“指導(dǎo)”大學(xué)生學(xué)習(xí)和規(guī)劃生涯的書籍,里面的東西貌似是在教人如何登上高位,如何談對象,如何不掛科,完全拋卻了大學(xué)精神,作者在那里胡亂說一通,看似天花亂墜,其實(shí)害人不淺。

  第五條罪狀是甲乙丙丁,開中藥鋪。就是一個(gè)會(huì)必能說上個(gè)七到八條,每條又包含四到五個(gè)小點(diǎn),內(nèi)容不多,形式卻夠嚇人。或者左一個(gè)理論,有一個(gè)定理,弄得人云里霧里,自己卻陶醉欣喜。自己沒有態(tài)度,盡是搬出些典籍,還常常糊弄大眾,挑戰(zhàn)人們的智商。但問題在于,現(xiàn)在的很多雜志社,竟奉此類文章為上作,悲哉!第六條罪狀是不負(fù)責(zé)任,到處害人。這跟第七條“流毒全黨,妨害革命”和第八條“傳播出去,禍國殃民”一脈相承,無需多說。最后,作為一個(gè)預(yù)備黨員,我想說:真的假不了,假的真不了,望各位自重。

  《反對黨八股》一口氣看完了毛澤東寫的《反對黨八股》,覺得他實(shí)在是寫得好,一語中的,揭露了許多官方文章的本質(zhì)。而這種官方文章,不僅50年前的中國有,50年后的現(xiàn)在,同樣的毛病仍然泛濫。

  許多官方的文章,呈現(xiàn)的就是“黨八股”格式;許多領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言,發(fā)表的就是“黨八股”式言論。我們的很領(lǐng)導(dǎo)似乎沒有學(xué)會(huì)用群眾的語言說話,似乎也沒有學(xué)會(huì)根據(jù)事實(shí)來發(fā)言。形式化、教條式的條條框框仍然充斥在黨的各種系統(tǒng)里,情況并沒有出現(xiàn)太大的好轉(zhuǎn)。下面請先允許我引用毛主席的“黨八股八大罪狀”,對這些毛病進(jìn)行一個(gè)簡單的批判吧!先說黨八股的第一條罪狀:空話連篇,言之無物。再看看許多政府文件、黨的刊物,難道不是又長又臭嗎?尤其是許多領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言,說那么多的客套話,兜了那么大的一個(gè)圈,好不容易終于回到會(huì)議主題上來了,下面的人真的樂意聽嗎?這不是浪費(fèi)別人的時(shí)間嗎?至于第二條“裝腔作勢,借以嚇人”?纯次覀兊脑S多政府公文,難道不是這樣子嗎?不把一件事說得清楚,反而像磊轉(zhuǎn)頭一樣把這件事包裝起來,這種官腔實(shí)在讓民眾反感。

  如何才能停止黨八股流毒繼續(xù)在全社會(huì)禍害呢?其實(shí)大家都很明白的,就是要實(shí)事求是。如果能做到實(shí)事求是,就能避免成套的空話,就能拋開無用的裝腔作勢,點(diǎn)擊重點(diǎn),直擊本質(zhì)問題。如果能做到實(shí)事求是,就能本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度,腳踏實(shí)地地調(diào)查研究,不會(huì)出現(xiàn)言論的謬誤或得出錯(cuò)誤的方向。如果能做到實(shí)事、求是,就能在需要考慮到群眾時(shí)充分到考慮群眾的需求和利益,就不會(huì)發(fā)生黨和群眾間的不理解,就能更有效地解決問題。既然大家都明白應(yīng)該實(shí)事求是,出現(xiàn)類似“黨八股”的錯(cuò)誤是不正確的,那為什么還犯呢?我認(rèn)為是沒有一個(gè)有效的評判、監(jiān)督和檢查機(jī)制。很多情況下,這種評判、監(jiān)督和檢查機(jī)制都掌握在那些編撰“文章”的人的手里了,因而類似“黨八股”盛行仍是家常便飯。比如說吧,即時(shí)是撰文激烈批判黨八股的毛澤東本人也會(huì)犯錯(cuò)誤,否則“四人幫”為什么會(huì)盛行呢?“文革”期間的夸張言論難道毛主席不知情嗎?由此可見,個(gè)人的判斷力是有限的,即使致力于履行“實(shí)事求是”原則的人也會(huì)犯錯(cuò)誤。更別提一些人本來就作風(fēng)不正,不負(fù)責(zé)任,本身就走在“實(shí)事求是”的對立面了。因而要糾正黨八股的作風(fēng),根本上應(yīng)該建立一個(gè)有效的評判、監(jiān)督檢查的機(jī)制,幫助同志們正確改正毛病。毛主席在50年前就做過指示,“一定要把黨八股和教條主義等類,徹底拋棄”。

  雖然至今仍未成功拋棄黨八股之類,但至少他教會(huì)我們一個(gè)道理:“說到容易,做到難!敝刈x毛爺爺?shù)摹斗磳h八股》,或許能讓每個(gè)黨員都更端正態(tài)度,反思自己,從思想到行動(dòng),從自己到他人。而在黨內(nèi)宣揚(yáng)“實(shí)事求是”的作風(fēng),構(gòu)建評判和監(jiān)督的有效機(jī)構(gòu),軟件硬件同時(shí)抓,或能讓前路不再漫漫,真正實(shí)現(xiàn)“徹底拋棄黨八股”的理想。

  八股文作為一種文體,已隨著科舉制度一起消亡了。但其作為對一種死板格式化的文章的代稱,卻一直保留了下來。

  毛主席的《反對黨八股》,是談的延安時(shí)期冗長無物的文風(fēng)的問題。時(shí)至今日,讀這篇文章,卻依然感到親切,真是一大悲哀。

  這種八股文的最大炮制者是傳媒,尤其是電視,“我選擇,我喜歡”;“我運(yùn)動(dòng),我健康”;“我……”這些滿是垃圾的廣告毀了明星,也毀了一個(gè)品牌想一想,假如耐克鞋只會(huì)把喬丹請出來,面無表情地說一句:"iloveit,ichooseit.”恐怕一半喬丹迷要吐血。比廣告更令人慘不忍睹的是電視劇。一部《還珠格格》已經(jīng)太長太濫了,現(xiàn)在打開電視機(jī),可好,碰見古裝片必稱“格格”,清朝皇室簡直堪為人口膨脹的表率廠。而且,不論是康熙、雍正、乾隆、唐太宗、唐玄宗,一律擺出同一副臉孔,說一樣的話,做一樣的事:微服下鄉(xiāng)和談自由戀愛。這樣糟踐歷史,我們不愧是21世紀(jì)新一代。

  除了這些,流行文化中還有許多許多類型的八股文:空洞無物、大同小異的歌曲(從歌詞到曲調(diào));空洞無物、大同小異的散文、小說(典型的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué));空洞無物、大同小異的名人傳記(所謂殊途同歸是也),等等。這些八股充斥著我們的生活,實(shí)在為害不淺。我不妨按毛主席的方瓶一數(shù):

  第一條罪狀:空話連篇,言之無物。

  第二條罪狀:撒嬌作癡,借以媚人。

  第三條罪狀:大包大攬,亂抓對象一一心想迎合所有人的趣味,自己就失去了趣味,也降低了別人的趣味。

  第四條罪狀:語言無聊,像個(gè)文盲。語言“通俗”到低級,無一字需要費(fèi)腦筋。文字本當(dāng)是精心的創(chuàng)作,但在“八股”那電,已是同一模式的爆炸了。

  第五條罪狀:亂七八糟,如大雜燴。人物身份、語言都是如此,沒有角色定位。

  第六條罪狀:不負(fù)責(zé)任,到處害人。害的不僅僅是觀眾,也是群體文化空氣,包括歷史。但愿我們的孩子們不要以為康乾盛世就是格格加太監(jiān)。

  第七條罪狀:流毒民族,妨害發(fā)展―我主要指文化發(fā)展。

  第八條罪狀:傳播出去,有辱形象―聽說《還珠格格》最近在韓國熱播,我聽了渾身發(fā)抖。

  以上便是我反對今八股的檄文。

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