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圣人之死

發(fā)布時(shí)間:2019-02-15

圣人之死

  孔圣人要死——

  這并不是說(shuō)他的軀體之死,而是指他的靈魂。這沒(méi)什么大驚小怪的,幾乎是所有有識(shí)之士不爭(zhēng)的事實(shí)。雖然不時(shí)的,有振興者奮臂,認(rèn)為我們的時(shí)代仍有救,仍能重現(xiàn)所謂的“禮儀之邦”。但在鋪天蓋地的迂腐、欺瞞與悲瑣面前,呼喚終歸沉默。

  布魯姆說(shuō)過(guò)這樣的話:人們以為已經(jīng)超越巨人,實(shí)際上,仍是侏儒。

  用他的話來(lái)說(shuō)現(xiàn)代人對(duì)孔子的理解,大概更為貼切:人們真不能理解孔子,孔子真死了么?近幾年火爆的《武林外傳》中呂秀才一口一個(gè)的“子曰”;被媒體曝光大肆炒作的孔家后人與孔氏族譜;更值得一提的是連小學(xué)生倒背如流的孔子生平。我不禁發(fā)問(wèn),難道這些,竟體現(xiàn)了我們對(duì)圣人及其思想的尊重與傳承嗎?

  憑借現(xiàn)代媒體的造勢(shì),孔子又火了,毋庸置疑。仿佛來(lái)歷不明的颶風(fēng)毫無(wú)征兆地橫掃過(guò)海灣,把許多方向明確但措手不及的漁船打得支離破碎。數(shù)不勝數(shù)的人開(kāi)始追隨孔圣人的腳步,高唱贊歌,滿口的仁義道德。然而我所見(jiàn)的卻是這一場(chǎng)狂熱的盲從和表面之下人內(nèi)心的空淺浮躁。

  而現(xiàn)如今,許多學(xué)者與組織大肆倡導(dǎo),欲將孔子誕辰作為教師節(jié),這其中有多少清醒者,多少盲從者,我們不得而知。然而我們可以確定的是,這樣的做法始終是治標(biāo)不治本,仍舊不能喚起一個(gè)民族對(duì)于文化、思想傳承的覺(jué)醒。不懂銘記歷史,不愿鉆研,不善反思,正是我們這一代人的弊病。習(xí)慣了形式主義的我們,實(shí)在很難理解將孔子誕辰作為教師節(jié)這一行為背后的深意?鬃又溃辉谟谄渌枷氲臍埲,僅僅在于他莊重品格的逐漸漫失,在于他對(duì)現(xiàn)代性執(zhí)拗的挑戰(zhàn)。人們能夠承受現(xiàn)代規(guī)則之輕,而無(wú)法承受古典美德之重。長(zhǎng)久看來(lái),孔子不會(huì)死,他只死于我們這個(gè)滑稽的時(shí)代,這個(gè)侏儒時(shí)代。

  在我看來(lái),想要挽救中華文化還來(lái)得及。傳承他的思想,并不是喊喊口號(hào),而是確實(shí)地身體力行,從最基本的知禮懂禮開(kāi)始,從最簡(jiǎn)單的閱讀開(kāi)始,就是如此腳踏實(shí)地地去做一些事,每個(gè)人都作出應(yīng)有的一份改變來(lái)改變整個(gè)社會(huì)大風(fēng)氣。

  無(wú)奈這樣的改變往往消耗數(shù)年。倘若仁義道德由口號(hào)變得真正深入人心,浸入骨髓,這世上就再?zèng)]有圣人,也不需要圣人了。

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