我勸天公重抖擻

　　天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)。

　　——題記

　　道光年間，一位失意的書(shū)生緩緩從帝都離開(kāi)。秋風(fēng)瑟瑟，烏云密布。他眼神中充滿憤怒，憤怒于官場(chǎng)的黑暗；他哀怨中充滿無(wú)奈，無(wú)奈于皇帝的昏庸。最后，他提筆寫(xiě)下“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的千古名句，其中的正氣回蕩在乾坤間。

　　然而，我在品味這句詩(shī)時(shí)，對(duì)龔自珍的“幻想”表示遺憾。顯然，他的“天公”指的仍是位居高位的九五至尊。明知當(dāng)朝圣上是扶不起的劉阿斗，還對(duì)其有所希冀，不是讓人覺(jué)得可笑嗎？

　　縱觀歷史，力圖喚醒國(guó)君，對(duì)舊有體制進(jìn)行改革的忠臣不在少數(shù)，而其中能出師有捷的人則寥若晨星。失敗者中如王安石的，是生前遭到打壓，遍體鱗傷；如張居正的，則是死后受到清算，身敗名裂�；蛟S有人要問(wèn)，這些皇帝難道個(gè)個(gè)昏庸，個(gè)個(gè)無(wú)能？不，他們對(duì)自己手中握有的權(quán)力清醒得很，只要能維護(hù)一己之私，就對(duì)改革者鐘愛(ài)有加；但只要觸犯自己的既得利益，就立即變?yōu)轭B固的反對(duì)派。因此，商鞅對(duì)秦王說(shuō)帝道，做無(wú)為之君，他無(wú)動(dòng)于衷；對(duì)秦王說(shuō)王道，做有德之君，他昏昏欲睡；最后對(duì)他說(shuō)霸道，做集權(quán)之君，他就忘乎所以。

　　既然，喚醒君主，改革社會(huì)的努力是徒勞的，那么該勸誰(shuí)“重抖擻”呢？其實(shí)，“天意”則是“民意”，人民才是舞臺(tái)的劇作者，人民才是遮天大樹(shù)所依賴的土壤。

　　在中世紀(jì)末的鐘聲敲響時(shí)，西歐的封建社會(huì)已走向窮途末路，里里外外都彌漫著令人窒息的臭氣。部分有志之士在陽(yáng)光照耀下已經(jīng)覺(jué)醒，力圖喚醒社會(huì)，變革國(guó)家。那么，找誰(shuí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)？這些人沒(méi)有選擇“了卻君王天下事”，而是走到人民群眾中奔走相告，盡力講學(xué)。前有霍布斯高呼軍權(quán)人授，后有狄德羅舉起科學(xué)之旗。一場(chǎng)又一場(chǎng)猛雨洗去心靈的愚昧，一陣又一陣驚雷驚醒了睡夢(mèng)中的人們。理智的燭光在人們腦中亮起，民主之花在群眾心中綻放。最終，人民自發(fā)地站了起來(lái)，爆發(fā)了法國(guó)大革命，歷史的車(chē)輪將專(zhuān)制與黑暗碾得粉碎。

　　“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀”。風(fēng)暴雷霆般的改革是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。但君主不是改革的領(lǐng)頭羊，人民才是變革的主力軍。變革依靠人民，社稷才會(huì)改變；覺(jué)醒來(lái)自人民，文明才能復(fù)興。