骨魂

　　其實(shí)，每個(gè)人都有骨魂，所謂骨魂就是深深埋藏在骨子里的靈魂。

　　別人的什么樣我不知道，我只知道，我的骨魂正在被我極力的壓制著，直到無法忍受這種壓制時(shí)憤怒的釋放！

　　但是可憐的是，我不要讓他現(xiàn)在就釋放，更不要讓他現(xiàn)在就開始憤怒，我在等待著，等著讓他的憤怒越積越多越積越深，然后最大極限的釋放，最大極限的爆發(fā)他的力量！

　　人心里的想法有的時(shí)候就像是一個(gè)大水潭，一有不平靜的風(fēng)波就會(huì)顫動(dòng)潭底的游魚，然后新的、怪誕的、荒謬的思想就會(huì)跳出水面，至于跳得有多高，那就要看這場(chǎng)風(fēng)波有多大了。

　　有的時(shí)候，我會(huì)為某一句話、某一件事亦或者某一個(gè)事物而感到不平，感到憤懣，然后無故的大發(fā)雷霆，比如說中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，為什么客人要離開的時(shí)候還要邀請(qǐng)一下客人在家里吃飯住宿呢？又為什么心里那么不情愿讓客人在家里逗留甚至吃住卻還要請(qǐng)客人多時(shí)逗留甚至吃住呢？這不是很虛偽嗎！也就是說，說這類話的時(shí)候其實(shí)是在向客人說“你該走了！”，也就是說，這類話一出口其實(shí)就是向客人聲明“我們沒有多余的飯菜或者房間可供享用！”，也就是說，熱情的挽留相當(dāng)于無情的下逐客令了！試問，先人發(fā)明這些傳統(tǒng)禮儀的時(shí)候難道也就是為了如何更好的讓客人快點(diǎn)離開嗎？我的答案是“絕對(duì)不是”！那么，一代代流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗其實(shí)已經(jīng)早就不是那么回事了，已經(jīng)被虛偽遮掩的天衣無縫了！一定要那么客套的說一句無心的客套話才算是禮貌嗎？如果客人決定不再逗留，那么，很好，這句客套話的目的達(dá)到了；如果客人應(yīng)邀決定仍逗留，那么，是不是應(yīng)該說客人太沒有眼色呢！說著違心話，做著違心事，實(shí)在是虛偽的典范！

　　再比如說，所謂的“壓歲錢”，或者鄰居親戚給的東西，為什么一定要先推辭一番再收下呢？那到底是想要還是不想要？倘若對(duì)方把推給自己的物品再拿回去，那到底是自己的禮貌還是對(duì)方的不禮貌呢？倘若對(duì)方應(yīng)把物品推給自己，那到底是自己的虛榮還是對(duì)方的熱情呢？干脆利落不是更豪爽嗎！難道這樣客套的推辭一番很有傳統(tǒng)習(xí)俗的風(fēng)范嗎？說著違心話，做著違心事，實(shí)在又是虛榮的典范！

　　文化大革命期間打擊“四舊”，打擊知識(shí)分子，現(xiàn)在的這個(gè)新時(shí)期又在發(fā)展人才市場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)人才創(chuàng)新，批評(píng)過去的錯(cuò)誤主張，我很好奇，如果到了下一個(gè)新時(shí)期的話，是不是現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)期也要被批評(píng)一番呢？有的時(shí)候覺得現(xiàn)在的生活很無聊很無所事事，那么當(dāng)十年過去，二十年過去后再回想起現(xiàn)在的那種無聊感和無所事事之感又有何感想呢？把驚險(xiǎn)刺激當(dāng)成人生必經(jīng)之經(jīng)歷，把自己扔進(jìn)另一個(gè)境界里，走出來后又怨恨自己虛度光陰，那簡(jiǎn)直就是最驚險(xiǎn)刺激的無聊人生了！一味的去追求一些可有可無的東西，到頭來又換到了什么有意義的物質(zhì)呢？

　　每個(gè)人骨子里透露的到底是什么因什么果，自己心里最清楚不過了……

　　昨日的夢(mèng)，是不是今天的曾經(jīng)？曾經(jīng)，是不是昨日的舊夢(mèng)？

　　花開花落花滿天，星醉月醉人陶醉；斗轉(zhuǎn)星移常更迭，時(shí)光荏苒如劍影。

　　鑰匙插進(jìn)的是鎖心，開啟的是心扉。

　　妄想打破思維的定勢(shì)，卻被定勢(shì)打破了思維。

　　每朵花都應(yīng)該盛開，每個(gè)孩子都應(yīng)該被寵愛，每朵花都擁有色彩，每個(gè)孩子都擁有精彩。

　　為了褪去我心底的陰霾，我用溫暖療我的傷。

　　早晨的些許微光刺進(jìn)心窩，把我的惆悵殺個(gè)精光！

　　風(fēng)鈴在來回的撞擊中，迸發(fā)出奏樂的熱情，在碰撞中越發(fā)的活躍、激情！

　　洛陽市第五十九中學(xué)高一:李玉叢