生命
楓葉似乎是很美好的事物，它代表著愛(ài)�？墒俏业囊粋�(gè)朋友告訴我：楓葉其實(shí)很凄慘，它的一生經(jīng)歷了萌芽、翠綠，到紅的蛻變而后為了給予其生命的根基走過(guò)嚴(yán)寒的冬日，之后飄然落下，結(jié)束一生。剛開(kāi)始我也覺(jué)得如此，可后來(lái)我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，錯(cuò)在我將這個(gè)美好事物一生的意義曲解了。
正如他所說(shuō)，楓葉經(jīng)歷了萌芽、翠綠，到紅的蛻變，走過(guò)寒冬，再飄然落下，可這就是它的一生，就是它的命運(yùn)，經(jīng)歷過(guò)了這些以后，對(duì)它來(lái)說(shuō)這一生已經(jīng)足夠了。因?yàn)樗靼走@就是它獲得一次生命所必須經(jīng)歷的，不應(yīng)該有任何怨言;因?yàn)樗眠@是它的命運(yùn)，不應(yīng)該有任何不滿(mǎn);更因?yàn)樗郎挥幸淮�，只要好好把握，不愧�?duì)自己，那么不管自己的命運(yùn)如何就都是值得的，而這僅一次的生命就是美麗的。
我想我的這位朋友只看到了楓葉悲慘的一面，或許應(yīng)該說(shuō)，他從悲觀(guān)的角度看待生命，沒(méi)有看到生命的美麗。其實(shí)，很早以前，我并不把生命看得很貴重，總是會(huì)問(wèn)：生命到底有什么珍貴的?為什么有些人那么看重它，甚至愿意為它出賣(mài)一切，放棄一切?那時(shí)的我真的不明白，總認(rèn)為生命像是每個(gè)人的玩具，當(dāng)不想玩時(shí)，就會(huì)將它丟到一邊，不再去理會(huì)，不再去過(guò)問(wèn)。可現(xiàn)在看來(lái)并不是那樣，它對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的，它是世上最美麗的東西。
奶奶曾經(jīng)告訴過(guò)我，在浩瀚的天際，每一顆星星都代表著一個(gè)人。星星每時(shí)每刻都在發(fā)光，代表著這個(gè)人生活在這個(gè)世界上;當(dāng)星星停止發(fā)亮的那一刻，代表著這個(gè)人將離開(kāi)這個(gè)世界。我想每個(gè)人聽(tīng)后都會(huì)覺(jué)得害怕，都會(huì)默默祈禱自己的星星永遠(yuǎn)亮下去，無(wú)論要付出什么代價(jià)，但這可能嗎?不可能的，猶如盛開(kāi)的花總會(huì)凋謝一樣，不管多明亮的星星總會(huì)有消失的一天，所有的一切，甚至在宇宙中存活了這么長(zhǎng)時(shí)間的地球，也最終會(huì)迎來(lái)死亡的那一刻。人的一生與地球的存活時(shí)間相比，實(shí)在是太渺小、太短暫了，而這一生是擁有生命的時(shí)期，像星星在墜落之前擁有光亮一樣，它使人在這世上的幾十年擁有燦爛，它讓人在這個(gè)世上的幾十年像星星一樣發(fā)光、發(fā)熱。盡管短暫，盡管是唯一一次擁有生命的機(jī)會(huì)，但已足夠了。因?yàn)樯m然只有短暫的幾十年，只有唯一的一次，但是經(jīng)歷了好多——喜愛(ài)、憎恨、歡樂(lè)、憂(yōu)愁、挫折、成功、失敗，正如楓葉的一生一樣，已經(jīng)沒(méi)有什么遺憾了。
有句話(huà)說(shuō)：失去了并不重要，重要的是看你是否曾經(jīng)擁有過(guò)。的確，不管我們將什么時(shí)候離開(kāi)這個(gè)世界，那時(shí)候我們都已曾經(jīng)擁有過(guò)生命，即使失去了，也不會(huì)戀戀不舍。因?yàn)槲覀円褤碛羞^(guò)它，它曾經(jīng)使我們變得美麗，變得耀眼，至于擁有時(shí)間的長(zhǎng)短根本無(wú)需計(jì)較。
我們擁有了一次生命，所以在這一生的某個(gè)時(shí)段我們是最美麗、最耀眼的，正如楓葉在它一生的某個(gè)時(shí)段是最迷人的一樣，讓我們每個(gè)人都成為楓葉，經(jīng)歷我們所要經(jīng)歷的，默默告訴自己：生命一次，美麗一次!
當(dāng)煙花爛漫綻放時(shí)，恐怕只落得稍縱即逝。當(dāng)清酒一飲而盡時(shí)，恐怕只落得淡雅恬靜。當(dāng)古典文化如煙花，又似清酒時(shí)，恐怕也漸行漸遠(yuǎn)，被人遺忘。
我們?yōu)楝F(xiàn)代的愛(ài)情悲劇所痛苦梨花帶雨時(shí)，可曾念起那一曲葬花詠調(diào)的憂(yōu)愁凄美，那與賈郎的永別，也深深地埋下了庭院那深深幾許塵土中。
當(dāng)這一曲秦殿的歌臺(tái)暖響歸于沉寂，那一輪漢宮秋月正清輝當(dāng)空。當(dāng)仕途的紫帶紅袍歸于沉寂，那一叢東籬黃菊正清香欲發(fā)。當(dāng)古典文化漸漸疏遠(yuǎn)，于水云深際尋那柳暗花明，祭奠那紛紛永恒。
文化是傳承五千年的底蘊(yùn)，當(dāng)先祖的遺言在眼前之時(shí)，文化的傳承更愈發(fā)重要。千古的文化便是發(fā)展的基石，以底蘊(yùn)架起了不朽的豐碑。在那古典文化的熏陶中，我們更顯穩(wěn)重。
文化見(jiàn)證著歷史的滄桑，滲透著不一樣的經(jīng)典。當(dāng)魯迅筆下的文字躍然于紙上，見(jiàn)證了新中國(guó)的艱難;當(dāng)陶公的東籬遇見(jiàn)南山之時(shí)，見(jiàn)證了隱逸的淡泊與高雅;當(dāng)曹雪芹的紅樓大觀(guān)竣工之時(shí)，見(jiàn)證了歷史的沉淀與興衰。古典的文化便是五千年的見(jiàn)證，當(dāng)他悄然欲逝時(shí)，應(yīng)留住這見(jiàn)證文字的精華。
靈魂的跳動(dòng)彰顯文化的含義。保爾的振臂一呼，喚醒了多少沉寂的靈魂;游子身上的線(xiàn)衣，感動(dòng)了多少人的心;出師一表，震撼了一顆顆灑熱血，揮細(xì)汗的忠赤之心。當(dāng)古典的雋永透過(guò)那黃頁(yè)敘述深情，喚醒我們的靈魂之時(shí)，是否應(yīng)該把這種震撼埋于黃土庭院，徹底忘卻呢?
李太白：“飛流直下三千尺”的豪放和壯觀(guān);魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指”的誓不低頭;顧城的“黑夜給予的黑色眼睛”。經(jīng)典是經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)打的，文化是不會(huì)隨時(shí)間和記憶而風(fēng)化。
懷念經(jīng)典，文化的腳印離我們現(xiàn)實(shí)生活越行越遠(yuǎn)。如今的流行，是否能打開(kāi)李易安的心箋，是否能如冰心一般叩開(kāi)我們的心扉?停船泊舟，載著文化的一葉輕舟在淡霧之下越發(fā)朦朧。當(dāng)記憶已遠(yuǎn)去時(shí)，我們才來(lái)祭祀;當(dāng)文化如煙火清酒消散時(shí)，方來(lái)感知心靈的悸動(dòng)。
我們應(yīng)撐一長(zhǎng)篙，向濃霧更濃處漫朔，尋覓文化的足跡，體會(huì)那暗香盈袖，云淡風(fēng)輕。文化的傳承不應(yīng)走遠(yuǎn)，我們應(yīng)插上一雙羽翼，在塵世之中，尋到那“太高人”，在現(xiàn)世中尋出一條文化之路。
煙火縱然絢美，也敵不過(guò)時(shí)光的流逝;清酒縱然甘醇，也需紅顏知己相伴;文化之祭，縱然雋永，亦不會(huì)隨風(fēng)而化!