認(rèn)識自己
離自己越近的東西，往往看得越不真切。自己，這個看似簡單的名詞，卻常會因其幾乎為零的距離而讓我們手足無措�！拔沂钦l？”這個看上去簡單得讓人發(fā)笑的問話，也成為困擾了人類千百年的課題。
是的，這的確難以回答。
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識你自己！”——以神的口吻，意在讓人看清自己的渺小，但不知何時起，這句話竟成了人類對自己的告誡。于是，在黑暗時代，不甘于神權(quán)束縛的人們第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽，從而催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時，阿波羅的廟宇早已是廢墟一片，曾名揚(yáng)當(dāng)時的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。
認(rèn)識自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識自己，又豈能止于“認(rèn)識”二字呢？
就好像鳥兒生來就知道自己該在天空中飛翔一樣，當(dāng)你對自己有了一個全面的認(rèn)識，你就看清了自己腳下的路。即使是天才也要在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上更加充實自己。肖邦深明此理，他認(rèn)為“要發(fā)展天才，必須長時間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作”。一個缺乏自我認(rèn)識的人就只會裹足不前，放棄了往正確的方向去拼搏，去爭取的機(jī)會。而那些可稱得上偉人的人心中總有一高懸明鏡，常擦久明。
人類總是不斷認(rèn)識自己，所以人類社會在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對于“我是誰”這個問題，總不能給出完美的固定答案。不過無論何時，你都大可拍著胸脯說：“我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不能永恒，卻也能以自己的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承�！�