清幽

　　在旅游中，我常會(huì)產(chǎn)生各種不同尋常的情緒和感覺，而最享受的一種感覺是清幽。在蘇州虎丘，我信步走到山側(cè)的一條小路上，路上空無一人，兩旁是茂密翠綠的修竹，透過竹林的縫隙，隱約可見綠色的溪水。四周是無邊的寂靜，只有微風(fēng)吹拂竹梢發(fā)出“唦唦”的聲音，這聲音使環(huán)境更加幽靜。我腦海中不覺浮現(xiàn)出“白云抱幽石，綠筱媚清漣”的詩句。這就是清幽，令我神思清明，心定神怡。我明白了王維為什么喜愛“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”。清幽的環(huán)境引發(fā)了我思古之幽情，我似乎聽見吳王闔閭的士兵挖掘虎丘埋藏寶劍的聲音，又似乎聽到佛學(xué)大師坐在千人石上講經(jīng)的朗朗之聲……

　　在杭州飛來峰下，我也走過這樣一條小路，只不過路旁有筱竹也有綠樹，而溪水卻格外清澈。在小路的前方，有一座懸在半山的寺廟，掩映在綠樹藤蘿叢中，由是我眼前閃現(xiàn)出“曲徑通幽處，禪房花木深”的詩句，心中也升起幽冥的禪意。我又想起了現(xiàn)代佛學(xué)、藝術(shù)大師李叔同，這位弘一法師是最喜清幽境地的，曾遍游天下清幽之地，他也會(huì)來過這懸于半山的禪寺吧？而他的涅槃之身，就葬在另一處清幽地虎丘腳下。大師愛戀清幽，清幽也沒辜負(fù)大師，助他完成了藝術(shù)的創(chuàng)造與佛學(xué)的升華。

　　去寧波溪口的雪竇山，竟也是人跡杳杳，令我喜不自勝。林深樹密，清潭飛瀑，空山鳥語，山寂寂、水孱孱、路邈邈，無盡的清幽……。“我看青山多嫵媚，料青山見我當(dāng)如是。”我心醉神迷，流連忘返，愿作山人不羨仙。王安石曾數(shù)次來雪竇山游覽，他有繁忙的政務(wù)纏身，又致力改革，仍于百忙中數(shù)歷雪竇，可見他于清幽也是愛之甚深了。

　　水清石出魚可數(shù)，林深無人鳥相呼�！边@兩句詩大體概括了清幽的意境。清幽要“無人”，蜂擁蟻聚，人聲鼎沸就不會(huì)有清幽。清幽要“林深”，林樹茂盛，花木幽深才能形成清幽。沒有茂密的林木，山是荒山，野是荒野。清幽還要“水清”，如果水是腐水，臭不可聞，那還有什么清幽？清幽是要有清新的水汽和幽香的花木啊。

　　清幽是游子的最佳境遇，也是人生的一種絕妙佳境。

　　城市的喧囂煩鬧常常使人感到心煩意亂，感到莫名的疲憊。走進(jìn)清幽，身心都浸透進(jìn)清鮮、安謐，生活的雜質(zhì)、煩憂皆盡濾去，會(huì)感到一種生命的解脫，超升。一個(gè)商人說，他走進(jìn)武夷山清幽之境，竟再也不想回城經(jīng)商，就想在清幽之地蓋一別墅長居。他大概就是獲得了這樣一種感覺吧？在清幽中你會(huì)感到返樸歸真。人是從清幽中走出來的，是自然之子，現(xiàn)在又走進(jìn)清幽，復(fù)歸自然，人生的復(fù)雜、險(xiǎn)惡都遠(yuǎn)遁了，九九歸一，化為單純。這時(shí)你會(huì)體味到，你喜歡的不只是環(huán)境的清幽，更是生命的本真�！皩庫o以致遠(yuǎn)”，在清幽中漫步，腦海中會(huì)漸漸顯出歷史上杰出人物的足跡，心靈上也會(huì)浸染到他們些許仙氣的。古代人杰隱逸多選清幽之地，古代書院皆建于清幽之地，也是基于這些想法吧？

　　走在清幽中，會(huì)感到自然是這樣美好、可親，就像母親一樣。走進(jìn)母親的懷抱，享受母親的愛撫，全身是這樣的放松，心靈也無比溫馨。你不能不熱愛自然，同時(shí)，你心中也會(huì)升起保護(hù)好自然的責(zé)任感。

　　獨(dú)步清幽，還會(huì)感到這美景佳境就是你的，而你也屬于這清幽，情景交融，天人合一。忘情于山水，忘情于清幽，你會(huì)感到自己是這樣渺小，天地一沙鷗而已；你又會(huì)感到自己在無限擴(kuò)大，融于天地，蒼茫于云海之間……

　　清幽妙不可言，可于今清幽之地是越來越少了，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使森林在縮小，旅游的發(fā)展又使人們向風(fēng)景勝地蜂擁云集。學(xué)者余秋雨懷著景慕的心情去游四川青城山，卻頗覺失望，寫下這樣一段文字：“以前熟記于心的‘青城天下幽’的名言被一支摩肩接踵、喧嘩連天的隊(duì)伍趕得無影無蹤。有關(guān)那座山的全部聯(lián)想，有關(guān)道家大師的種種行跡，有關(guān)畫家張大千的縹渺遐思，也只能隨之煙消云散�！蔽仪澳暧芜|寧千山，也遇到同樣情況，頗有同感。

　　如何愛護(hù)清幽，保護(hù)好對清幽的美好感覺，這真是一個(gè)值得研究的課題啊。