帶著目標(biāo)上路作文
一位少年期望成為少林寺最出色的弟子，他認(rèn)為付出更多的努力就能早日達(dá)到他的目標(biāo)。但是大師告訴他，他的想法是錯(cuò)誤的。急于求成的結(jié)果只能是緣木求魚，因?yàn)?ldquo;當(dāng)你一只眼睛只顧盯著目標(biāo)時(shí)，那么就剩下一只眼睛尋找道路了”。
遠(yuǎn)大的目標(biāo)的確是點(diǎn)燃我們心中激情，讓我們執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的火把。然而，如果我們是盲目的飛蛾，那撲火的結(jié)果只能是個(gè)悲劇。在向目標(biāo)邁進(jìn)的路上，我們要沉著冷靜，看清方向，找準(zhǔn)道路，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，方能得償夙愿。懷揣著“成名要趁早”想法的少年，也許從一開始就已經(jīng)誤入歧途了。
莊子在《逍遙游》里，諷刺了蜩與學(xué)鳩般的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國”的儒士。他們膚淺的目標(biāo)，以及達(dá)到目標(biāo)后的自鳴得意，讓他們成了可笑的“井底之蛙”。正是因?yàn)橥庠诘墓γ撜紦?jù)了全部的身心，在追逐它們的過程中，他們遑論其他？目標(biāo)讓他們迷失了道路，于是我們看到了無數(shù)“患得患失”的“財(cái)迷”“祿蠹”迷失在欲海中，失去了自我。
蘇軾抱著“治國平天下”的目標(biāo)走出家鄉(xiāng)，然而少年得志的他很快在宦海風(fēng)波中敗下陣了，在被貶黃州后，在夜游赤壁時(shí)，他才感受到真正的解脫和快樂。他吟唱著“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡用之不竭，是造物者之無盡藏也”！那一刻，他變成了蘇東坡，成為了中國文人思想上無法逾越的高峰。放下沉重的目標(biāo)，方看清了人生的真諦，找到了一條即使艱難險(xiǎn)阻也可以越走越快樂的道路。
很多人如少年般認(rèn)為付出雙倍甚至更多的努力，就會“一分耕耘一分收獲”。殊不知，在這樣的強(qiáng)力逼迫自我的情況下，人們能夠收獲多少的快樂幸福感？國人津津樂道的上演“頭懸梁錐刺股”好戲的主角蘇秦其實(shí)是個(gè)反復(fù)小人，他的所謂的成功是建立在不擇手段的權(quán)術(shù)上的。正因?yàn)槟瞧惹械南胍绣X、想要有權(quán)的目標(biāo)讓他變成了一個(gè)無所不為的小人。
其實(shí)，我們不僅要有奮斗的目標(biāo)，而且還應(yīng)擁有那奔赴目標(biāo)的快樂的心境，還應(yīng)擁有那淡泊名利的超然心境。辛勤的耕耘不一定要有豐碩的回報(bào)，流下的汗水會讓我們的生活充實(shí)而有意義。那么，“衣帶漸寬終不悔”后，也許才是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”了。
聽說阿爾卑斯山谷中，在一條風(fēng)景極佳的大路上，有一條標(biāo)語：“慢慢走，欣賞�。�”也許真正的幸福不在那我們要到達(dá)的地方，而在路途的點(diǎn)滴中。