多少人愛晏子作文
晏子是深沉低調(diào)的。然而晏子永遠(yuǎn)是少數(shù)——不然人們不會千年如一日地紀(jì)念他�？上膲系年套訉�(shí)在太少，就像昨天去世的辛豐年先生，消失一個，我們的文化監(jiān)察就暗下一片。
豐年先生晚年堅持獨(dú)立持家，每天鍛煉、買菜，一如常人。揚(yáng)之水說這位名門之后、大作家、老干部，穿的“好像一個復(fù)員軍人”。但誰也不能否認(rèn)辛豐年的價值，這才是文人中的晏子，真貴族。有些作家總是說中國人不讀書，恐怕只是中國讀書人不愛那些自命大師、專家，在文化之路上揚(yáng)鞭打馬的主流文人們。那么多人愛辛豐年呢！晏子雖矮，靈魂卻比車夫們高大得多。
這幾年，有人寫最后的文化貴族，有人主辦懷念大師的展覽。人們呼喚什么，總是因?yàn)樯偈裁础，F(xiàn)在我們呼喚辛豐年們、晏子們，只是因?yàn)槲膲斜椴架嚪�，難尋晏子了。其實(shí)晏子不過是不張揚(yáng)一點(diǎn)，有涵養(yǎng)一點(diǎn)，然而我們的作家們卻做不到，寧肯駕車奔向金錢與名聲，把讀者甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
揚(yáng)之水問辛豐年，為什么身在城市卻如此安詳？辛豐年答：心遠(yuǎn)地自偏。文化之路上，聽怕萬馬奔騰，只要你愿意，還是可以如蔡明亮的電影《行者》，一步一步，走出一片深沉與寧靜。在上海灘飛馳的車流中，華東師大的陳子善老師還是能緊抱愛書，志慮深沉，心無旁騖，走出晏子般的貴族氣質(zhì)。而那些車夫，縱使隱入山林，也無非是尋找終南捷徑，跑到山上揚(yáng)鞭打馬了。
木心說：呼喚者與被呼喚者很少相互應(yīng)答。呼喚晏子，不能讓晏子和他的門徒們復(fù)活，不如不再呼喚，自己去做晏子。車夫聽了妻子的話，洗心革面，成為一代名臣。如果作家多聽聽讀者的話，不去追趕名利，青翠修煉，也會走向貴族之路。黃裳本是上海灘玲瓏八面的大記者，然而在巴金的指點(diǎn)下，他漸漸走向自我，低調(diào)下來，沉淀下來，最后成為中國讀書界的標(biāo)桿。黃裳的姿態(tài)如晏子的身材低矮下去，他的靈魂卻升華起來，最終被人稱為文化貴族。
車夫變晏子，無非是把身子低下來，鞭子放下來，靈魂就在杠桿的另一端自己升上去了。少一點(diǎn)驕傲，多一些思考，讀者自然會找上門來，晏子式的作家絕不會少人愛：你看千百年來，幾個人愛車夫，多少人愛晏子！