樹的時(shí)間
一條命，在時(shí)間的縫隙中茍延殘喘，它也不知道該怎么走了然而它沒有迷失，它知道它應(yīng)該不向那個(gè)地方走，盡管那是一條向前的路，但它知道它只要向著前面邁出一步，它就會(huì)陷入無法自拔的境地的，所以它不向前去而它也不能往回走，因?yàn)樗谋澈�，確是沒有路的，至少，現(xiàn)在他不知道如何，哪里去找回去的路！
時(shí)間是單行道，時(shí)間的規(guī)則就是有去無回，當(dāng)然你可以不走，但是你不走的話，你就會(huì)被淘汰出這個(gè)時(shí)空的這個(gè)維度于是，在面對(duì)前面的路時(shí)，很多人都是頭也不回的，直接沖向前去，然而在沖了一段時(shí)間后，莫明其妙的，他們就消失在時(shí)間的某個(gè)角落里去了--也許他們跌進(jìn)了時(shí)間的裂縫，再也沖不出來，然后就隨著時(shí)間的覆蓋而永遠(yuǎn)的消失了，也可能，他們是自然而然的，越跑越累，被時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在了后面，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)的追不上來了這樣看來，時(shí)間本身就是一個(gè)陷阱，它有著自己及其刁鉆的規(guī)則，逼迫你向前走，然后在前面的路上，再設(shè)下一道道陷阱等著你落入其中一不小心，也許整個(gè)世界都會(huì)被時(shí)間所吞沒那個(gè)時(shí)候自然是及其恐怖的了，但是沒有誰可以在這種恐怖中生存，所以，這，也就相當(dāng)于通常說的死了一樣，什么都感覺不到了！
在某些極度具有智慧的人掌握了時(shí)間這樣的一個(gè)規(guī)律后，便有不計(jì)其數(shù)的人紛紛拜倒在其腳下，他們或是留下自己的一些功勛，或是留下多少財(cái)產(chǎn)，抑或是留下一群子嗣，讓他們的名字至少是姓氏不為世人所忘記，然而盡管如此，他們也不可以說“我戰(zhàn)勝了時(shí)間的規(guī)律，我是勝利者“一類的話，因?yàn)樗麄兛v使留下了自己的功勛財(cái)富或是姓氏，他們也只不過是勉強(qiáng)的在表面上鋪設(shè)了一層戰(zhàn)勝時(shí)間的假象，更何況，功勛只對(duì)本國(guó)本民族本世紀(jì)有影響，財(cái)富也不能戰(zhàn)勝時(shí)間的消磨，正所謂“富不過三代“，姓氏可以在你不知道的某個(gè)時(shí)刻，被你的子孫后代改掉，就連你所在的那個(gè)時(shí)代也會(huì)被淘汰，歷史是可以篡改的！那么，戰(zhàn)勝時(shí)間的規(guī)則，在這個(gè)時(shí)代我們已知的領(lǐng)域鐵定是不存在的了那么，在這冷酷的時(shí)間面前，我們能作些什么呢？大概也就只有，只有在自己已走過的路上，時(shí)不時(shí)的，回眸，把那些自己走過的路記下，牢牢的記住，讓自己的眼前，可以看得到那些自己曾經(jīng)有過的，雖說在死后一片昏天黑地的沒有感知的世界中未必可以看到那曾經(jīng)清晰的世界，但是，至少這種保存于自己心中腦中的相冊(cè)可以一直伴隨你直到你死前的那一刻，這該是最好的珍藏你所愛的你的這個(gè)世界的辦法了可是，就像那些被時(shí)間淘汰的人一樣，你不會(huì)有過多的時(shí)間去整理你的世界，因?yàn)槟阋诒粫r(shí)間擠出去之前先沖到前去，然而你沖的越猛，時(shí)間相對(duì)于你來說流逝就越快，大多數(shù)的人在自己臨死前的回憶中，總會(huì)漏掉一些同樣重要的東西，可以說這些人都是不明不白的活了一生然后又有始無終的了斷了自己的世界！
這個(gè)時(shí)候，我就會(huì)想到，對(duì)一棵樹來說，人的遭遇就不得不另人們自己心寒了樹是扎根在地表深層的，它不憚懼時(shí)間的催促，因?yàn)樗遣粍?dòng)的，它的一生很長(zhǎng)，也許一百年，也許一千年也許一萬年，它有足夠的時(shí)間去思考自己生命的價(jià)值，它的存在，它的意義，他也有足夠的能力使得它可以與大地交流，與自然溝通，與宇宙對(duì)視，它自然，它也絕對(duì)可以擺脫時(shí)間的束縛，但是它終于選擇了死亡，因?yàn)榭v使它可以脫離時(shí)間的掌控，它也絕逃不掉自己的心自己的靈魂！
是的，樹是有心有靈魂的，它也有記憶，而且在出離時(shí)間之外的它的記憶，則顯得要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于時(shí)間的萬物，對(duì)于它的記憶，它一般都是把它們認(rèn)真處理的，它把它們銘刻在自己的心里，于是它們就變成了樹木獨(dú)有的印記--年輪這年輪，沒有圓的，它們大多是不規(guī)則圖形，它們正象征著樹在這世界上所經(jīng)歷的一切，它們的殘缺象征著樹的痛苦，它們的凹陷說明了樹的衰弱，它們的圓潤(rùn)表現(xiàn)了樹的充實(shí)，它們的存在，是樹的思考：為什么這個(gè)世界總是存在著這樣繁瑣復(fù)雜又充滿了善與美，丑與惡，活力和嘆息，自然和不自然到了最后，樹想到了死，它也許在想，死是什么樣子的呢？是啊，正因?yàn)樽约菏巧�，所以自己不曾觸摸到另一個(gè)世界，于是，樹死了當(dāng)然，樹死了，樹的軀干還保留著，而那上面還保留著樹的記憶，殘缺不全但是依然清晰的年輪仍然刻印在樹心里，飽經(jīng)風(fēng)霜，頂著暴雨，在自然中繼續(xù)傾聽這個(gè)世界，自己，仍然是那么安靜！
樹死了，樹亦是活著的，在清晨的第一縷陽光下，我清楚的告訴你，我就是這樣的一棵樹，我的記憶在世界上，在時(shí)間的河流里，為人類標(biāo)刻，歷史的里程和你那，你那不斷向前的步子后拖的長(zhǎng)長(zhǎng)的背影！