用生命書(shū)寫(xiě)勇者無(wú)敵
勇者是無(wú)敵的，但要成為一名真正的勇者，必須像孟賁一樣，具有置生命、官位、萬(wàn)貫家財(cái)于不顧的勇敢，將用生命書(shū)寫(xiě)“勇者無(wú)敵”的燦爛與輝煌。
勇者，是懂得舍生取義的英雄。
英雄是在關(guān)鍵時(shí)刻逞出來(lái)的。甲午海戰(zhàn)中，被日軍偷襲的北洋水師狼狽不堪，但軍隊(duì)的斗志并未被擊垮。當(dāng)“致遠(yuǎn)”號(hào)身中九彈，船身傾斜，仍在丁汝昌的指揮下全速?zèng)_向日本旗艦時(shí)，勇者的精神瞬間暴發(fā)出來(lái)。他明知不可為而為之，但儒家的舍生取義”精神，卻彰顯無(wú)疑，同時(shí)也暴露出大清王朝積貧積弱的國(guó)情。面對(duì)列強(qiáng)，我們不僅需要勇者，更需要智慧，我們應(yīng)該改革弊端，強(qiáng)大自己，才有制海權(quán)，才有話語(yǔ)權(quán)。因此，正如麥克阿瑟所說(shuō)：在戰(zhàn)場(chǎng)上，“只有勇敢的人，才配活著�！�
勇者，是敢于破釜沉舟的強(qiáng)者。有一副對(duì)聯(lián)說(shuō)得好，“有志者，事竟成，破釜沉舟百二雄關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”它揭示了勇敢頑強(qiáng)精神的真諦。齊楚白勺之戰(zhàn)時(shí)，齊桓公見(jiàn)楚國(guó)兵馬多于己方，且長(zhǎng)勺地處楚國(guó)境內(nèi)，對(duì)楚國(guó)地形十分有利，如果打持久戰(zhàn)，自己終會(huì)寡不敵眾。于是齊桓公下令，每名戰(zhàn)士只得攜帶三天的口糧和兵器，其它的雜物全部拋棄。將士們見(jiàn)自己若不在3天內(nèi)取得成功，必將挨餓受凍，便都做好了決一死戰(zhàn)的決心。次日，齊桓公親自督戰(zhàn)，一鼓作氣，將楚國(guó)打敗。自此扭轉(zhuǎn)了楚強(qiáng)齊弱的情況。從此走上稱霸諸侯的道路�？梢�(jiàn)，勇者成為強(qiáng)者，還須具備破釜沉舟的勇氣和舍我其誰(shuí)的膽量干勁。
勇者，是舍棄萬(wàn)貫家財(cái)?shù)闹钦�。勇者需要智慧的輔助，才能成為英雄。90年代亞洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)，剛剛起步的三星集團(tuán)面臨巨大的壓力。最黑暗二年，三星集團(tuán)資金池一度見(jiàn)底，在艱難境況下，集團(tuán)號(hào)召員工捐出自己家的金銀首飾，幫公司渡過(guò)難關(guān)。上至總裁，下至普通職員，紛紛出力，使公司得以繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，渡過(guò)了那最黑暗的時(shí)期，成為今天世界電子產(chǎn)品巨頭。勇敢、強(qiáng)悍，不是莽撞和硬拼，頭腦發(fā)熱，而是善于運(yùn)用頭腦，理性和智慧地處理問(wèn)題，化解矛盾，走向成功。所以說(shuō)，生活需要的是勇者，而真正的勇者是敢于善于運(yùn)用智慧，理性地處理問(wèn)題的人。
綜上所述，倘若沒(méi)有丁汝昌的舍生取義的勇氣精神，北洋水師的傷亡會(huì)更大；倘若沒(méi)有齊桓公那“破釜沉舟”的一計(jì)，齊國(guó)也許無(wú)法成就千秋霸業(yè)；倘若沒(méi)有三星員工理性的相助，蘋(píng)果也許將會(huì)獨(dú)占鰲頭。但所幸的是，世界上沒(méi)有倘若。因此，成功不僅需要勇氣，還需要理性和智慧。勇者無(wú)敵，狹路相逢勇者勝；智者無(wú)敵，對(duì)手如林智者贏。