跪著讀？站著讀！

　　華夏五千年大國，漫漫歷史長河之中，絕不乏一顆顆璀璨的文化明珠，生花的妙筆不僅使一代代人耳目一“新”，推動了思想文化的發(fā)展，亦是用它溫柔敦厚的品性傳遞著魅力的花火：《論語》《老子》《孟子》《荀子》……今日讀來也是使人齒頰存香。

　　只是縱覽歷史長卷，除了心靈透明澄澈，靈魂自由自在的人能真正與圣人對話，其余人卻畏畏縮縮不敢妄言。這，便是在跪著讀。自從孔孟之言被人廣為傳頌，他們就被狂熱的崇拜者膜拜，在真真假假的統治者政治目的中被捧上了神壇。此刻，“圣人言”與“君子曰”便失去了它原本敦厚淳樸的色彩，成為中國古代絕大多數文人身上沉重的文化枷鎖。他們低下清傲的頭顱，染上酸腐的儒氣，一遍遍記誦卻不敢稍加以反駁。這，便是跪著讀。明清這種風氣愈盛，八股文、四書五經，社會已將圣人的光環(huán)抬到最高，沒有人會想起問一句：“圣人言一定準確嗎？”越讀越僵化，成為文化的奴隸。

　　“世儒學者，世儒學者，好信師而是古，以為賢圣所言皆無非，專精講習，不知難問。夫賢圣下筆造文，用意詳審，尚未可謂盡得實，況倉卒吐言，安能皆是？”一片漫漫圣人言中，驀地響起裂帛斷弦之音，多么清脆！“追難孔子，何傷于義？”“伐孔子之說，何逆于理？”一片枷鎖之中忽然有人站起，字字有力！是的，何逆于理？只是因為它們是圣人言嗎？于是，噤若寒蟬的人群中有人站了起，再被抹滅，又有人站起……錚錚之言從未散去。

　　所以有人站了起來！站起來讀，發(fā)現那些不足之處，敢于向圣人叫板。與偉大人物平視，常常會發(fā)現它們偉大崇高的背后也有淺薄不足之處，就如山水有陰有陽，人無完人而已。從跪到站，可以看見杜甫杜牧也有俗陋的一面，圣人孔子亦有犯錯的時候；與偉大人物平視，常常會發(fā)現截然不同的觀點碰擦出絢爛的火花。當你站起來讀，打破權威的枷鎖，質問出聲，另一片更廣袤的天地舒舒然開啟，美麗異常。

　　現在，因為讀書產生不同見解而被社會制度抹滅的事情已不復然，站著評論總比跪著頌揚好。可是，“圣人”已走下神壇，“大師”還在，甚至于還有“教授”“專家”“大腕”迭出不窮，于是乎又有一批虔誠的圣徒跪在了光環(huán)之下，對此，我頗為無語。我欣賞莫言的文筆并不代表我喜歡他的故事情節(jié)，我愛讀紅樓夢僅僅是偏愛其中妁約的詩詞，對于一大批紅學專家的言論亦不感冒，讀書的真正樂趣便在不停的發(fā)掘與提問、質疑中升華。站起來讀，伴有一種進入書籍，與作者平等對話的心態(tài)，心靈的碰撞與交融才更加美妙，這是跪著讀絕對無法找尋到的自由境界。

　　所以，新一代的少年們，你們是跪著讀？站著讀！