當(dāng)孔子成為不死之身
每個(gè)偉人都有一片天空，記載歷史的煙云。每次我沉浸在一本本歷史巨著時(shí)，不禁感慨，前人的一舉一動(dòng)，雖沒有排山倒海般的氣勢(shì)，但足以對(duì)后人造成驚天毀地之狀。于是，想象力豐富的后人禁不住把種種假設(shè)播種在歷史中。例如，“假設(shè)秦始皇流感早死”“唐明皇不近女色”“陳庚殺了老蔣”“當(dāng)啊q遇上祥林嫂”，那么，孔子成為不死之身的話……
話說孔子學(xué)識(shí)淵博，身長(zhǎng)八尺，周游列國(guó)，深諳人情世故的孔子，飽嘗世態(tài)炎涼，仗勢(shì)欺人，朱門酒臭的道理。依據(jù)他多年混吃混喝的經(jīng)驗(yàn)，想來無事可做，到不如收
幾個(gè)弟子，宣傳他的處世之道。當(dāng)時(shí)的人，哪個(gè)不希望能找到一種混世之道，一勞永逸之法�？鬃佑谑且灰钩擅茏佣鄷r(shí)曾達(dá)三千人。再后來，孔子把他所創(chuàng)建的教學(xué)之道取了一個(gè)名字，美其名曰“儒學(xué)”。孔子就成為了“儒家學(xué)派創(chuàng)始人”，簡(jiǎn)稱“孔圣人”�？鬃赢�(dāng)了圣人還不滿足，又拉攏了他寵愛的幾個(gè)弟子編了一本儒家集錦，名曰《論語》。至此，孔子登上人生巔峰，成為了人間神話，他所說的每一句哈都成為至理名言、格言。太上老君見他功勛卓著，就給了他一個(gè)不死丹，孔子大喜，想都沒想就把丹給吞了。
時(shí)過境遷，朝代在不斷更換、演替。而孔子卻沒有死，那他生活得怎樣呢？我們來看一下吧。
秦·坑儒
這個(gè)時(shí)期孔圣人可慘了，本來孔子還想繼續(xù)靠他的暢銷書賺個(gè)十幾二十萬和品嘗山珍海味。結(jié)果不僅溫飽問題難以解決，而且還碰上了嬴政的“焚書坑儒”，被追得像過街老鼠一樣�？鬃影愠觥墩撜Z》的一句“苛政猛于虎”想博取世人的同情，這話傳到秦始皇的耳里，馬上判其為“反動(dòng)派”。孔子雖然不死，可不想受皮肉之苦，當(dāng)下使出平生最不屑的走為上計(jì)“逃！”。孔子邊逃邊自語：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”當(dāng)孔子來到一座村莊，又想賣弄他的才華時(shí)，沒出口就先耳聞村民對(duì)孔子經(jīng)典名句的改編和唾罵。如“道不同，亦相為謀”“朽木可雕，糞土可污”“知松柏凋，而知?dú)q寒矣”“孔子，非人哉！”“孔子之‘知之為知之，不知為不知’，是傻b也”。孔子自知他的話在這個(gè)朝代亞于狗屁，自嘆“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”便離去了。
漢·崇儒
孔子總算揚(yáng)眉吐氣了一回。因?yàn)樗耐綄O董仲舒在朝當(dāng)官，又受漢武帝重用�？鬃拥摹墩撜Z》真算得上名滿天下了。他此時(shí)開了多間學(xué)堂，按錢多錢少?zèng)Q定待遇“三十塊站著，四十塊解決你的疑問，五十塊告訴你試題，六十塊表揚(yáng)你，七十塊上課任你玩”他又把“苛政猛于虎”用來教育學(xué)生，這次秦始皇沒揍他，漢武帝卻表揚(yáng)起他來了。后來，漢武帝要打匈奴，請(qǐng)孔子幫忙支招，孔子曰：“工欲善其事，必先利其器”漢武帝聽了他的話，改進(jìn)裝備，果然把匈奴這頭牛治得跟羊一般服服帖帖�？鬃佑忠慌诖蝽懀蔀�“萬世師表”那時(shí)候論語=法律。
中國(guó)·吹儒
幾千年過去，孔子的生活蒸蒸日上，可謂“飽食終日，無所用心。”當(dāng)孔子拿著他的經(jīng)典暢銷《論語》到出版社時(shí)，出版人發(fā)話了：“我說這位先生，你長(zhǎng)得是挺像孔子，可也不能騙吃騙喝啊，你到小販那里去，《論語》一搜一大堆，盜版書多了，你再不走，我可報(bào)警了！”孔子又來到《格言》雜志社，你猜人說了什么了，“這些過時(shí)了，老爺爺，”一個(gè)年輕人說，“現(xiàn)在要的是‘格言新說’，你回去把它改了再拿回來吧。”孔子憤曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”想要我改門都沒有，此處不留爺，自有留爺處。終于，百家講壇的人找到他，請(qǐng)他評(píng)講《論語》，孔子樂曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。可是孔子才開講幾日，就被策劃人給辭了。策劃人說：“你說的固好，但無新意，于丹《論語心得》富有創(chuàng)造性，有新意，深受觀眾喜愛，收視率直升，所以于丹勝于你。”孔子一聽，色變，怒曰：“《論語》吾著之，論語的話我知之，于丹非吾，何知我意，為何以非吾之意而新說，此舉不亞于以訛傳訛，嗟乎，吾請(qǐng)以一死，以正吾之正統(tǒng)《論語》，搏擊豪強(qiáng)，拒絕亂“吹”，以警世人，吾言必信，行必果！”
后記：孔子最后還是沒死成，不過，他憑著千年經(jīng)驗(yàn)和對(duì)古文的了如執(zhí)掌，最近又出版了一本名為《古文“新說”背后的“創(chuàng)新”》和一本《“新說”之謬誤》，正頑強(qiáng)的抵抗“新說”熱潮。