天堂的傳音
小時(shí)候，有些人，或許是每個(gè)人。他們對(duì)生死的界定都有自己的思考——我是從哪里來(lái)的？答案當(dāng)然不僅僅是精卵細(xì)胞結(jié)合。宗教上說(shuō)，神是萬(wàn)物的主宰。女?huà)z造人的故事從搖籃里聽(tīng)起。再者，我們到那里去？每個(gè)人都有每個(gè)人的路要走，大概的區(qū)分是：“天堂”和“地獄”。何謂“天堂”——權(quán)錢(qián)主義者心中的天國(guó)之音。他們躺在柔軟的大床上，享受著仆人的服務(wù)，簾卷西風(fēng)，透過(guò)的什么？天堂中的善，無(wú)非是披著宗教神話美麗畫(huà)皮的森然白骨。相對(duì)的：“地獄”是什么？它是俗世一切罪惡的匯聚地嗎？其實(shí)不盡然，蒲松齡筆下善良的聶小倩，天真的嬰寧�；仡^望向這茫茫紅塵，所謂的是非道德，倫理善惡，誰(shuí)不是活在謊言的面具下面呢？
當(dāng)然，我并不認(rèn)為這世上沒(méi)有天堂了，天堂的另一層是人性最美好的，結(jié)著善果的老藤樹(shù)。我們?nèi)杖沼们逅疂补啵覀兤谕砷L(zhǎng)，有抑制它的成長(zhǎng)，因?yàn)樯屏嫉男囊坏┍蛔甜B(yǎng)，就會(huì)被人利用，像善良的小白兔，可愛(ài)的，千萬(wàn)別捏它的耳朵，也許在深夜它用憤怒的眼睛注視著你，然后轉(zhuǎn)頭棄你而去，并且咬你一口。
“人之初，性本善。”這是儒家所信。荀子所認(rèn)為的則是“人之初，性本惡。”嬰兒時(shí)期的人，是一切最惡的源頭，他經(jīng)過(guò)塵世的洗滌，到死時(shí)，靈魂最為干凈。至于“性善”說(shuō)，孔子認(rèn)為的卻與之相反，人是善良的，至少剛出生時(shí)時(shí)善良的，輪回紅塵，食遍煙火，最后我們的靈魂便骯臟了，沉淪了。
我沒(méi)有立場(chǎng)，任何人也都不會(huì)有立場(chǎng)，如果你支持前者，那么便純潔如天使，如果你支持后者，不，你不會(huì)支持它的，因?yàn)槟悴粫?huì)承認(rèn)自己靈魂的墮落。
天堂與地獄的兩個(gè)名詞，作為什么的代名詞呢？在不同的人身上它折射的道理也不同，十年生死，萬(wàn)般纏綿，終化為無(wú)盡相思，寸寸傷心。最后，天堂與地獄相融，形成一個(gè)完整的，有靈魂，有思想的人。
高一:魏媛